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養(yǎng)育華夏兒女

西子捧心 愈見增妍 丑婦效顰 弄巧反拙 慧眼始知道骨 肉眼不識賢人 婢膝奴顏

作者:佚名 全集:幼學瓊林 來源:網(wǎng)絡 [挑錯/完善]

  西子捧心,愈見增妍;丑婦效顰,弄巧反拙。 慧眼始知道骨,肉眼不識賢人。 婢膝奴顏,諂容可厭;脅肩諂笑,媚態(tài)難堪。 忠臣披肝,為君之藥;婦人長舌,為厲之階。 事遂心曰如愿,事可愧曰汗顏。 人多言,曰饒舌,物堪食,曰可口。 澤及枯骨,西伯之深仁;灼艾分痛,宋祖之友愛。 唐太宗為臣療病,親剪其須;顏杲卿罵賊不輟,賊斷其舌。 不較橫逆,曰置之度外;洞悉虜情,曰已入掌中。

關鍵詞:幼學瓊林,身體

解釋翻譯
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  西施捧心皺眉,越發(fā)增加她美麗的容顏;東施仿效西施皺起眉頭,反而弄巧成拙。 具有慧眼的人,才能分辨出得道的仙人;只有肉眼凡胎的人,分辨不出賢良之士。 “婢膝奴顏”這種諂媚的樣子讓人厭惡,“脅肩諂笑”這種諂媚的姿態(tài)讓人難堪。忠臣像披肝瀝膽一樣向帝王建言,就是帝王的良藥;婦人搬弄是非,就是為禍的階梯。 事情符合自己的心意叫做“如愿”,做事情有愧于心叫做“汗顏”。人說的話多了,叫做“饒舌”;食物味美,叫做“可口”。 周文王安葬發(fā)現(xiàn)的枯骨,可見他的宅心仁厚;宋太祖灼艾分痛,可見他對弟弟的友愛。唐太宗為給大臣李績治病,親自剪下自己的胡須入藥;顏杲卿被安祿山俘虜之后罵不絕口,反賊就割斷了他的舌頭。不將強暴放在心上,叫做“置之度外”;洞悉了敵人的情況,叫做“已入掌中”。

注釋出處
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  (40)披肝:即披肝瀝膽。露出肝臟,滴出膽汁。比喻真心待人,傾吐心里話。也形容臣子非常忠誠。 (41)為厲之階:成為禍害的階梯。厲,禍。 (42)西伯:即周文王。傳說周文王令人鑿池沼時發(fā)現(xiàn)枯骨,他就讓人把枯骨好好安葬。 (43)灼艾分痛:灼艾,古時一種治病的方法,就是用燃燒的艾草在人體的穴位上熨、灼,使熱量通過穴位進入經(jīng)絡,達到疏通經(jīng)絡、祛寒療疾、養(yǎng)身保健的作用。相傳宋太祖趙匡胤與弟趙匡義友好,一次趙匡義病重,太祖去看他,親自替他灼艾,趙匡義感到疼痛,于是太祖也取艾自灼,希望為他分痛。 (44)親剪其須:唐朝大將李績病重,大夫說需要龍須入藥,唐太宗就剪下自己的胡子給他熬藥。 (45)顏杲卿:唐代人,與我國著名書法家顏真卿是堂兄弟,官至常山太守。安史之亂中,鎮(zhèn)守常山,拒不投敵,被俘后怒罵安祿山不絕口,被割斷舌頭,噴血而死。 ”

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