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養(yǎng)育華夏兒女

事有奇緣 曰三生有幸 事皆拂意 曰一事無成 酒色是酖 如以雙斧代孤樹 力量不勝

作者:佚名 全集:幼學(xué)瓊林 來源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

  事有奇緣,曰三生有幸;事皆拂意,曰一事無成。 酒色是酖,如以雙斧代孤樹,力量不勝,如以寸膠澄黃河。 兼聽則明,偏聽則暗,此魏征之對太宗;眾怒難犯,專欲難成,此子產(chǎn)之諷子孔。 欲逞所長,謂之心煩技癢;絕無情欲,謂之槁木死灰。 座上有江南,語言須謹(jǐn);往來無白丁,交接皆賢。 將近好處,曰漸入佳境;無端倨傲,曰旁若無人。 借事寬役曰告假,將錢囑托曰夤緣。 事有大利,曰奇貨可居;事宜鑒前,曰覆車當(dāng)戒。

關(guān)鍵詞:幼學(xué)瓊林,人事

解釋翻譯
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  會合有奇緣說三生都有幸福;辦事皆與本意相違,沒有一事會成功。貪戀酒色,好比拿兩把利斧砍一棵樹,沒有不毀壞的。無才又無力,像取一寸膠質(zhì),想去澄清黃河的水,力量上必定不能勝任。 聽取眾人所說的話,就會明白,只聽信一個(gè)人的私語,就會糊涂了,這是魏征對唐太宗所說的話。眾人都生氣了就犯他不得,一個(gè)人私心所要的不容易做成功,這是子產(chǎn)諷勸子孔的話。有人擅長或愛好某種技藝,一有機(jī)會就想要表現(xiàn)自己的才能,如同身癢心煩不能自忍。沒有任何的嗜好或欲望,如同已枯死的樹木及已熄的灰燼,沒有半點(diǎn)生氣。 江南人聽了鷓鴣曲會思鄉(xiāng)欲歸,所以席間如有江南客,說話唱曲要謹(jǐn)慎。往來無白丁,即言所交的朋友皆為有名望的賢人。境況逐步好轉(zhuǎn),興味漸漸濃厚可說漸入佳境。言行舉止傲慢不恭,謂之旁若無人。因事請免工作叫做告假,送錢給權(quán)貴求他引薦稱為夤緣。 挾持某物作為資本,以博取功名利祿名為奇貨可居。以往事為教訓(xùn)叫做覆車當(dāng)戒。

注釋出處
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  (116)三生:佛教語,指人托生三次,過去、現(xiàn)在、未來三世。 (117)拂意:不如意。 (118)耽:沉溺。雙斧伐孤樹:《元史·阿沙不花傳》:“而惟曲蘗是耽,妃姬是好,是猶雙斧伐孤樹,未有不顛仆者。”意思是人貪酒色,身體就會像用雙斧砍伐的樹木一樣垮下去。 (119)寸膠澄黃河:極少的膠無法使黃河澄清。 (120)眾怒難犯,專欲難成:鄭國子孔當(dāng)政,發(fā)布一項(xiàng)命令受到大臣們反對,子孔要?dú)⒌舴磳Φ娜?。子產(chǎn)說:“眾怒難犯,專欲難成。”勸子孔收回成命,子孔于是燒掉了命令。 (121)心煩技癢:一遇到機(jī)會就急于表現(xiàn)自己擅長的技藝。 (122)情欲:指人的欲望。 (123)座上有江南:古詩有“座中若有江南客,莫向春風(fēng)唱《鷓鴣》”?!耳p鴣》是一首江南的曲子。江南游子聽了就容易引起鄉(xiāng)思。 (124)漸入佳境:晉代顧愷之吃甘蔗從尾部吃到根部,說這樣吃漸入佳境。 (125)寬役:暫停工作。 (126)夤:攀附上升。 (127)奇貨可居:呂不韋曾認(rèn)為在趙國做人質(zhì)的秦國王子異人奇貨可居,就幫助他逃回了秦國,后來異人做了莊襄王,生下兒子嬴政。

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事有奇緣 曰三生有幸 事皆拂意 曰一事無成 酒色是酖 如以雙斧代孤樹 力量不勝原文解釋翻譯

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