傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

歷史上名字取得最好的十個(gè)人 念一下都好美

作者:佚名 國(guó)學(xué)知識(shí) 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

謝安

謝安,字安石,號(hào)東山,東晉政治家,軍事家,浙江紹興人。

謝安出身于名門(mén)世家,從小受家庭的影響,在德行、學(xué)問(wèn)、風(fēng)度等方面都有良好的修養(yǎng)。四歲時(shí),譙郡的名士桓彝見(jiàn)到他大為贊賞,說(shuō):“ 此兒風(fēng)神秀徹,后當(dāng)不減王東海(即王承,東晉初年名士)。”

謝公東山三十春,傲然攜妓出風(fēng)塵。

知我者謂我心憂,不知者謂我何求。

謝安被推崇為江左“風(fēng)流第一”,隱居?xùn)|山幾十年,世人長(zhǎng)嘆:安石不肯出,將如蒼生何。謝安笑而不答。

謝安在東山時(shí),兄弟的子女都?xì)w他教養(yǎng)。他善于教育子弟,往往以身作則,潛移默化。其中以謝道韞,謝玄兄妹最為出色,也最受謝安喜愛(ài)。謝安曾問(wèn)子侄們分別喜歡《詩(shī)經(jīng)》中的哪一句,謝玄說(shuō)是:“楊柳依依”,謝道韞說(shuō)是:“吉甫作頌,穆如清風(fēng)”,謝安因此而稱贊謝道韞有“雅人深致”,而謝安自己則最喜歡“訏謨定命,遠(yuǎn)猷辰告”,這一句也被后世史學(xué)家認(rèn)為是他的政治思想的概括。

綠珠

綠珠,傳說(shuō)姓梁。西晉石崇寵妾,中國(guó)古代著名美女。

綠珠善吹笛,又善舞《明君》,明君就是指漢元帝時(shí)的王昭君。石崇讓綠珠吹奏此曲,她又自制新歌:

我本良家女,將適單于庭。

辭別未及終,前驅(qū)已抗旌。

仆御涕流離,猿馬悲且鳴。

哀郁傷五內(nèi),涕位沾珠纓。

行行日已遠(yuǎn),遂造匈奴城。

延我于穹廬,加我閼氏名。

殊類非所安,雖貴非所榮。

父子見(jiàn)凌辱,對(duì)之慚且驚。

殺身良不易,默默以茍生。

茍生亦何聊,積思常憤盈。

愿假飛鴻翼,乘之以遐征。

飛鴻不我顧,佇立以屏營(yíng)。

昔為匣中玉,今為糞土塵。

朝華不足歡,甘與秋草屏。

傳語(yǔ)后世人,遠(yuǎn)嫁難為情。

詞意凄涼婉轉(zhuǎn),其才情亦可見(jiàn)一斑。綠珠嫵媚動(dòng)人,又善解人意,恍若天仙下凡,尤以曲意承歡,因而石崇在眾多姬妾之中,惟獨(dú)對(duì)綠珠別有寵愛(ài)。

酈道元水經(jīng)注》謂其“清泉茂樹(shù),眾果竹柏,藥草蔽翳” 。

園內(nèi)筑百丈高的崇綺樓,可“極目南天”,以慰綠珠的思鄉(xiāng)之愁,里面裝飾以珍珠、瑪瑙、琥珀、犀角、象牙,可謂窮奢極麗。石崇和當(dāng)時(shí)的名士左思、潘岳等二十四人曾結(jié)成詩(shī)社,號(hào)稱“金谷二十四友”。每次宴客,必命綠珠出來(lái)歌舞侑酒,見(jiàn)者都忘失魂魄,因此綠珠之美名聞?dòng)谔煜隆?/p>

武則天

武則天名武曌,又被稱為武則天或武后,中國(guó)歷史上唯一得到普遍承認(rèn)的女皇帝。天下英雄出我輩,一入江湖歲月催。鴻圖霸業(yè)談笑間,不勝人生一場(chǎng)醉。

武則天的事跡及成就不宜在此過(guò)多贅述。武則天的這一生,有值得肯定的地方,也有應(yīng)該否定的地方,不過(guò)她終是巾幗不讓須眉。

《如意娘》

看朱成碧思紛紛,憔悴支離為憶君。

不信比來(lái)長(zhǎng)下淚,開(kāi)箱驗(yàn)取石榴裙。

詩(shī)題原注:“《樂(lè)苑》曰:《如意娘》,商調(diào)曲,唐則天皇后所作也。

扶蘇

扶蘇,秦始皇長(zhǎng)子,嬴姓,名扶蘇。是秦朝統(tǒng)治者中具有政治遠(yuǎn)見(jiàn)的人物。他認(rèn)為天下未定,百姓未安,反對(duì)實(shí)行“焚書(shū)坑儒”、“重法繩之臣”等政策,因而被秦始皇貶到上郡監(jiān)蒙恬軍。

但聞佳期邀相送,扶蘇心比天下重。詩(shī)三百,思無(wú)邪。始皇為長(zhǎng)子取名扶蘇,愿其能像大鵬、扶蘇樹(shù)一樣扶搖直上九萬(wàn)里。事實(shí)上,扶蘇也確實(shí)如此。

公元前210年,秦始皇死后,趙高、李斯和胡亥等人假傳詔書(shū)逼扶蘇自殺,扶蘇接到假詔書(shū)后,心里明白,這絕不是父皇的旨意,一定是朝廷里發(fā)生了政變。但扶蘇為人寬厚仁義,不愿背禮。他強(qiáng)忍心中悲憤,跨馬出城,任馬馳騁至古城南二里許的蘆家灣村前石崖下,面壁痛哭,淚干泣血,聲竭嗚咽,最后引頸刎劍而死。

唐代胡曾作詩(shī)一首:

舉國(guó)賢良盡垂淚扶蘇墓,扶蘇屈死戍邊時(shí)。

至今谷口泉嗚咽,猶似當(dāng)年恨李斯。

這座沒(méi)有任何修飾的古樸墓冢,不禁讓游覽至此的人們肅然起敬,哀思不已。這千古遺憾在歷史的長(zhǎng)河中將會(huì)被后人銘記在心,忠魂永駐。

倉(cāng)央嘉措

倉(cāng)央嘉措是門(mén)巴族人,六世達(dá)賴?yán)?,西藏歷史上著名的人物。

世間安得雙全法,不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。生我何用?不能歡笑,滅我何用,不減狂驕。倉(cāng)央嘉措有他存在的理由,他是人,不是佛,縱然有天有佛,也不能勉強(qiáng)他做任何事,他也是世間最美的情郎。

他身份尊貴,貴為西藏之王,卻有一顆不避世俗的心,向往自由、愛(ài)情、人世之樂(lè)。在佛的世界里,他是一個(gè)“異類”,敢于突破世俗。在人的世界里,他被稱為“世間最美的情郎”,敢于追求真愛(ài)。在藝術(shù)的世界里,他是一朵奇葩,寫(xiě)了許多流傳至今的詩(shī)句和情歌。

住進(jìn)布達(dá)拉宮,

我是雪域最大的王。

流浪在拉薩街頭,

我是世間最美的情郎。

與瑪吉阿米的更傳神,

自恐多情損梵行,

入山又怕誤傾城。

世間安得雙全法,

不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。

——摘自情歌

高長(zhǎng)恭

高長(zhǎng)恭,姓高,名肅,字長(zhǎng)恭,被封為蘭陵王。

高長(zhǎng)恭貌柔心壯,音容兼美。為將躬勤細(xì)事,每得甘美,雖一瓜數(shù)果,必與將士分享。《北齊書(shū)》中載:“蘭陵武王長(zhǎng)恭,一名孝瓘,文襄第四子也。”蘭陵王的美確是不容置移、超凡脫俗的,他有著一般男子所不具備的俊美容貌。

舊唐書(shū)·音樂(lè)志》云:“代面出于北齊。北齊蘭陵王長(zhǎng)恭,才武而面美,常著假面以對(duì)敵。嘗擊周師金墉城下,勇冠三軍,齊人壯之,為此舞以效其指揮擊刺之容,謂之《蘭陵王入陣曲》。”

在“邙山大捷”中,北齊武士們持假面歌舞慶祝勝利,誕生了廣為流傳的《蘭陵王入陣曲》。后該曲定格為著假面指揮擊刺的男子獨(dú)舞。曲調(diào)悲壯渾厚,氣勢(shì)不凡,古樸悠揚(yáng),描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的壯烈場(chǎng)面和激越情感。

趙飛燕

趙飛燕,西漢漢成帝的皇后和漢哀帝時(shí)的皇太后。

掌中舞罷簫聲絕,三十六宮秋夜長(zhǎng) 。笙歌散盡游人去,始覺(jué)春空。垂下簾櫳,雙燕歸來(lái)細(xì)雨中。歐陽(yáng)修惜的是春,而這里,憐的是燕。趙飛燕是一位在中國(guó)歷史上傳奇的人物和神話般的美女。屬于陽(yáng)阿公主家,學(xué)習(xí)歌舞,因其舞姿輕盈如燕飛鳳舞而得名"飛燕"。

李白:"借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似,可憐飛燕倚新妝"趙飛燕的舞蹈技藝久久被人傳頌,后世有許多以趙飛燕為題材的小說(shuō)、戲曲等,這并非因?yàn)樗?dāng)過(guò)皇后,而是因?yàn)樗莻€(gè)杰出的古代舞蹈家。

歸風(fēng)送遠(yuǎn)

涼風(fēng)起兮天隕霜,懷君子兮渺難望。

感予心兮多慨慷。天隕霜兮狂飚揚(yáng),

欲仙去兮飛云鄉(xiāng),威予以兮留玉掌。

趙飛燕的這首琴操采用楚歌形式,歌詞寫(xiě)秋深霜降、感時(shí)懷人的情愫,語(yǔ)質(zhì)情深,言短韻長(zhǎng)。

鐘子期

子期,名徽,字子期。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)人。

伯牙善鼓琴,鐘子期聽(tīng)之。

方鼓琴而志在高山,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山!

少選之間而志在流水,鐘子期曰:“善哉乎鼓琴,洋洋乎若江河!

鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。

月光下,素衣長(zhǎng)發(fā)的琴師撥動(dòng)弦,挽指間樂(lè)聲作蝴蝶鋪展翅膀,高山不言,流水不歇,古老的琴曲不斷,有人還在彈,沒(méi)人懂的三清妙音。

柳如是

柳如是,女詩(shī)人,本名楊愛(ài),字如是,明清易代之際的著名歌妓才女。

雖然身處脂粉之地,柳如是卻倜儻自如,不但工于書(shū)法,詩(shī)詞也有較高造詣。因其才貌出眾,獲得當(dāng)時(shí)宋徵輿、陳子龍等著名人物的青睞。她個(gè)性堅(jiān)強(qiáng),正直聰慧,魄力奇?zhèn)?,聲名不亞于李香君、卞玉京和顧眉生,也被世人稱為“風(fēng)骨嶒峻柳如是”。我見(jiàn)青山多嫵媚,青山見(jiàn)我應(yīng)如是。

錢(qián)謙益根據(jù)《金剛經(jīng)》中“如是我聞”之句,將小樓命名為“我聞室”,以暗合柳如是的名字。小樓落成之日,他還特寫(xiě)詩(shī)抒懷:

清樽細(xì)雨不知愁,鶴引遙空鳳下樓;

紅燭恍如花月夜,綠窗還似木蘭舟。

曲中楊柳齊舒眼,詩(shī)里芙蓉亦并頭;

今夕梅魂共誰(shuí)語(yǔ)?任他疏影蘸寒流。

感念之余,柳如是回贈(zèng)了一首“春日我聞室作呈牧翁”的詩(shī):

裁紅暈碧淚漫漫,南國(guó)春來(lái)正薄寒;

此去柳花如夢(mèng)里,向來(lái)煙月是愁端。

畫(huà)堂消息何人曉,翠帳容顏獨(dú)自看;

珍貴君家蘭桂室,東風(fēng)取次一憑欄。

柳如是死后“懸棺而葬”,以遂其死后也不踐踩清朝土地之志。

卓文君

卓文君,漢代才女,中國(guó)古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。

卓文君為四川臨卭巨商卓王孫之女,姿色嬌美,精通音律,善彈琴,有文名。卓文君與漢代著名文人司馬相如的一段愛(ài)情佳話至今被人津津樂(lè)道。

司馬相如所寫(xiě)《子虛賦》得到漢武帝賞識(shí)被封為郎。不久打算納茂陵女子為妾,冷淡卓文君,于是卓文君寫(xiě)詩(shī)《白頭吟》給相如。司馬相如看完妻子的信,不禁驚嘆妻子之才華橫溢。遙想昔日夫妻恩愛(ài)之情,羞愧萬(wàn)分,從此不再提遺妻納妾之事,兩人白首到老。

白頭吟

皚如山上雪,皎若云間月。

聞君有兩意,故來(lái)相決絕。

今日斗酒會(huì),明旦溝水頭。

躞蹀御溝上,溝水東西流。

凄凄復(fù)凄凄,嫁娶不須啼。

愿得一心人,白頭不相離。

竹竿何裊裊,魚(yú)尾何簁簁!

男兒重意氣,何用錢(qián)刀為!

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