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周易第三卦屯卦六三爻詳解 即鹿無虞,惟入于林中。君子幾不如舍。往吝。

作者:佚名 全集:周易 來源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

周易第三卦詳解

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六三爻辭

六三。即鹿無虞,惟入于林中。君子幾不如舍。往吝。

象曰:即鹿無虞,以縱禽也。君子舍之,往吝,窮也。

白話文解釋

六三:追捕野鹿,沒有充當(dāng)向?qū)У墓賳T。思忖著鹿逃入山林。君子機(jī)靈,認(rèn)為不如放棄。深入山林,認(rèn)為會(huì)有危險(xiǎn)。

《象辭》說:追捕野鹿,沒有充當(dāng)向?qū)У墓賳T,意在追逐走獸。君子放棄那野鹿,知道深入山林會(huì)有危險(xiǎn),因而除此別無他法。

北宋易學(xué)家邵雍

兇:得此爻者,須安分守己,否則會(huì)有災(zāi)難。做官的有貪污之嫌,有被停職降職之憂。

臺(tái)灣國學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn):求寶得利,殊不足取。

財(cái)運(yùn):恐有損失,不如舍去。

家宅:不循正途求婚嫁,將有困難。

身體:不可縱欲傷身。

六三變卦

六三爻動(dòng)變得周易第63卦水火既濟(jì)。這個(gè)卦是異卦(下離上坎)相疊??矠樗?,離為火,水火相交,水在火上,水勢(shì)壓倒火勢(shì),救火大功告成。既,已經(jīng);濟(jì),成也。既濟(jì)就是事情已經(jīng)成功,但終將發(fā)生變故。

屯卦第三爻人生啟示

我們仔細(xì)來看這一爻,六三在下卦之中,下卦屬于震卦,而震代表的意思就是行動(dòng)。六三又在互坤里,坤代表田地。從六三所處的位置,我們能分析出是在田獵。六三是陰爻,但是卻居于“三”這個(gè)剛位之上,上面又沒有領(lǐng)導(dǎo),所以指示雖進(jìn)入田林之中,但是卻沒有可聽從的對(duì)象,沒有人指揮他、引導(dǎo)他。而自己屬于陰,又不具備這種能力。在這種情況下,不如舍棄追逐獵物,否則會(huì)遇到困難。

占得此爻者,做事時(shí)要學(xué)會(huì)見機(jī)而作,如果沒有得力的助手幫忙,或者是領(lǐng)導(dǎo)的支持,自己又不擅長于此,就放棄吧,不要去做了。如果自己不是某一方面的人才,硬要做成某一方面的事,不僅事不成,還會(huì)帶來災(zāi)咎。

秦末時(shí)有一個(gè)叫陳嬰的人,被推舉為王,可是陳自知不才而推辭的故事,可作此爻爻義的說明。當(dāng)時(shí),隨著陳勝、吳廣揭竿而起,天下四處響應(yīng),一群少年英雄也自發(fā)地組織起隊(duì)伍,殺掉縣令,舉起反秦的義旗。他們仿效陳勝稱王的樣子,在東陽縣立王建朝,選陳嬰為首領(lǐng)。陳嬰只是東陽縣里的一位文吏,由于他性格忠厚,樂善好施,深得民意。陳嬰的母親堅(jiān)決反對(duì),陳嬰也覺得自己并不合適,可是,由于大家一致?lián)碜o(hù),最后他還是被迫做了首領(lǐng)。項(xiàng)梁、項(xiàng)羽叔侄聽說后,都決意與陳嬰的部隊(duì)聯(lián)合反秦。陳嬰一聽,就對(duì)手下人說道:“項(xiàng)家是楚國世代的將軍,項(xiàng)梁是將門之后,侄子項(xiàng)羽有千夫之勇,要消滅秦朝,不如我們跟著項(xiàng)將軍干。”大家一聽有理,就投奔了項(xiàng)梁、項(xiàng)羽的軍隊(duì)。陳嬰也卸掉了眾人要他稱王的包袱。

《象》中這樣分析此爻:即鹿無虞,以從禽也。君子舍之,往吝,窮也。

這句話的意思是說:追逐野鹿卻沒有獵官的帶領(lǐng),只是跟隨禽獸來追,這是因?yàn)樨潏D禽獸而已。君子應(yīng)該放棄,若是再往前追,就會(huì)有困難,甚至?xí)萑肜?/p>

占得此爻者,在做事時(shí)要注意,有的事能做,天時(shí)地利人和,而且自己有能力做,自然該毫不猶豫地去做。有的事不能做,也無能力做,就是有金山銀山放在面前,也不能去做。如果只貪圖榮華富貴,不計(jì)能與不能,必有災(zāi)禍發(fā)生!遇以這樣的情況時(shí),應(yīng)該當(dāng)舍則舍,一定要控制住自己的貪念,不要只顧追逐獵物,而不顧自己的處境。

六三爻處于震卦的最上面,震為行動(dòng),但處于最上面的六三難免會(huì)有行動(dòng)過火的表現(xiàn),并且再往上便進(jìn)入了坎卦,坎便是險(xiǎn),前面有危險(xiǎn)呀,所以爻辭用極其形象的比喻給予了十分中肯的忠告。君子追著一頭鹿來到了森林中,這是一片陌生的森林,這位君子急于得到這只鹿,所以這次打獵沒帶有經(jīng)驗(yàn)的獵官,于是面臨迷路的危險(xiǎn)。這可怎么辦,繼續(xù)追,還是放棄?這位君子是明智的,他選擇了放棄。

臺(tái)灣作家寫了一本書,叫《學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)放棄》,其實(shí)全書講的也就是這個(gè)道理。人如果只想擁有,而不愿放棄,最終吃虧的是自己。象辭傳說得太好了:沒有向?qū)プ铰?,這是人跟著野獸走啊,明智的君子放棄了,因?yàn)樵偻熬蜁?huì)迷路被困了。在我們的人生中,很多人就是急于想得到“鹿”,讓自己的行為隨著欲望走,結(jié)果最終迷失了自己,在人生路上失去了自我。社會(huì)上這種情發(fā)生得太多了,所以在此就不多舉例了。但愿身為君子的讀者讀至這里,懂得明智地選擇自己的人生,做到i亥出手時(shí)就出手,該放手時(shí)且放手。

六三:即鹿無虞,惟入于林中;君子幾,不如舍,往吝。占得此爻,切記:

逐鹿還失鹿,求名未得名。

林中有佳信,去后上榮榮。

無虞而即鹿,妄動(dòng)必?zé)o功。

君子能先見,母令往反窮。

關(guān)鍵詞:周易,屯卦,坎上震下,水雷屯

解釋翻譯
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六三:追捕野鹿,沒有充當(dāng)向?qū)У墓賳T。思忖著鹿逃入山林。君子機(jī)靈,認(rèn)為不如放棄。深入山林,認(rèn)為會(huì)有危險(xiǎn)。

《象辭》說:追捕野鹿,沒有充當(dāng)向?qū)У墓賳T,意在追逐走獸。君子放棄那野鹿,知道深入山林會(huì)有危險(xiǎn),因而除此別無他法。

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