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周易第六十卦節(jié)卦詳解 亨,苦節(jié)不可貞。

作者:佚名 全集:周易 來源:網(wǎng)絡 [挑錯/完善]

周易第六十卦詳解

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本卦 互卦 錯卦 綜卦
第60卦:節(jié)卦(水澤節(jié)) 第27卦:頤卦(山雷頤) 第56卦:旅卦(火山旅) 第59卦:渙卦(風水渙)

 

周易第六十卦節(jié)卦詳解

節(jié)卦原文

節(jié)。亨,苦節(jié)不可貞。

象曰:澤上有水,節(jié)。君子以制數(shù)度,議德行。

白話文解釋

節(jié)卦:亨通。如果以節(jié)制為苦,其兇吉則不可卜問。

《象辭》說:本卦下卦為兌,兌為澤;上卦為坎,坎為水。澤中水滿,因而須高筑堤防,這是節(jié)卦的卦象。君子觀此卦象,從而建立政綱制度,確立倫理原則。

《斷易天機》解

節(jié)卦坎上兌下,為坎宮初世卦。節(jié)說明需節(jié)制、節(jié)約,停止揮霍,這樣才能居家康寧。

北宋易學家邵雍

操守節(jié)度,適可而止;審時度勢,能知變通。

得此卦者,宜安分守己,切忌貪心不足,諸事必須節(jié)制,不宜過份,更要戒酒色。

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運:品行端正,名利自成。

財運:正派經(jīng)營,富??汕蟆?/p>

家宅:富有之家;婚姻吉祥。

身體:節(jié)制飲食。

傳統(tǒng)解卦

這個卦是異卦(下兌上坎)相疊。兌為澤,坎為水。澤有水而流有限,多必溢于澤外。因此要有節(jié)度,故稱節(jié)。節(jié)卦與渙卦相反,互為綜卦,交相使用。天地有節(jié)度才能常新,國家有節(jié)度才能安穩(wěn),個人有節(jié)度才能完美。

大象:澤為池沼,坎水在上,喻蓄積及約束水份不使流失,但水位過高,則成泛濫。

運勢:有志不能伸,諸事必須節(jié)制,不宜過份,更要戒酒色。

事業(yè):正處在發(fā)展時期,一定要注意切勿冒進。但更不應放棄良好的機遇,只要堅持遵道守義的原則,可大膽行動。這樣,事業(yè)可以繼續(xù)興旺發(fā)達。

經(jīng)商:市場行情好,對自己很有利,應該努力開拓,勿失去機會。不過,頭腦一定要冷靜,投入應有限度,適可而止,該收則收。

求名:嚴格要求自己,辦事知道節(jié)度,不走極端,可以通行無阻,順利前進。

婚戀:不要陷入情不自禁的地步,順其自然會有好結果。

決策:抓住機遇,勿失良機。適當節(jié)制自己的行動,不可勉強,更不可冒險,恰如其分。一切不可拘泥,該變就變。但是,該節(jié)制的時候一定要節(jié)制。節(jié)制必須有限度,過于節(jié)制就成為苦,不會有好的結果,這叫適得其反,務必十分注意。

第六十卦的哲學含義

節(jié)卦,這個卦是異卦相疊,下卦為兌,上卦為坎。兌為澤,坎為水。澤有水而流有限,多必溢于澤外。因此要有節(jié)度,故稱節(jié)。天地有節(jié)度才能常新,國家有節(jié)度才能安穩(wěn),個人有節(jié)度才能完美。

節(jié)卦位于渙卦之后,《序卦》中這樣解釋道:“物不可終離,故受之以節(jié)。”一直離散、渙散下去,并不適宜,所以接著要談節(jié)卦。節(jié)卦與渙卦相反,互為綜卦,交相使用。

《象》中這樣解釋道:澤上有水,節(jié);君子以制數(shù)度,議德行。這里指出:澤卦的卦象是兌(澤)下坎(水)上為澤上有水之象,象征以堤防來節(jié)制。水在澤中,一旦滿了就溢出來,而堤防本身就是用來節(jié)制水的盈虛的。君子應當效法節(jié)卦的義理,制定典章制度和必要的禮儀法度來作為行事的準則,以此來節(jié)制人們的行為。

節(jié)卦象征萬物有節(jié),告訴人們節(jié)制的道理,屬于上上卦?!断蟆分羞@樣來斷此卦:時來運轉喜氣生,登臺封神姜太公,到此諸神皆退位,縱然有禍不成兇。

節(jié)卦卦象:從卦象上進行分析,節(jié)卦上卦為坎為水,下卦為兌為澤,澤上有水便是節(jié)卦的卦象。水會由高至低不停地流動,可是如果經(jīng)過一個淺坑,水便會被積蓄而不再往前流了。沼澤比地面要低,所以下雨時或其他河水流經(jīng)沼澤地時,便會在這里積聚。所以節(jié)積水成澤便是節(jié)卦的大形象。

關鍵詞:周易,節(jié)卦,水澤節(jié),坎上兌下

解釋翻譯
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節(jié)卦:亨通。如果以節(jié)制為苦,其兇吉則不可卜問。

《象辭》說:本卦下卦為兌,兌為澤;上卦為坎,坎為水。澤中水滿,因而須高筑堤防,這是節(jié)卦的卦象。君子觀此卦象,從而建立政綱制度,確立倫理原則。

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