今天是8月22日，農(nóng)歷庚子年七月初四，處暑。
離離暑云散，裊裊涼風(fēng)起。
秋天伴著夜晚的涼風(fēng)緩緩而來，
今天是處暑，
《月令七十二候集解》說：
處，止也，暑氣至此而止矣。
處暑，即為“出暑”，是炎熱離開的意思。
處暑之后，涼秋漸至，
終于可以和炎夏說再見了。
「處暑三候
8月22日
」
一候鷹乃祭鳥。
鷹從這天起感知秋之肅氣，
開始大量捕獵鳥類，
并且先陳列如祭而后食，
古人稱之“義舉”。
二候天地始肅。
秋天時
天地間萬物開始凋零，充滿了肅殺之氣。
古時有“秋決”的說法，
即是為了順應(yīng)天地的肅殺之氣而行刑。
三候禾乃登。
禾乃登的“禾”指的是
黍、稷、稻、粱類農(nóng)作物的總稱，
“登”即成熟的意思，意思就是開始秋收。
「處暑習(xí)俗
8月22日
」
迎秋：秋高氣爽，郊游迎秋
處暑之后，秋意漸濃，
正是郊野迎秋賞景的好時節(jié)。
處暑過，暑氣止，
就連天上的那些云彩也顯得疏散而自如，
民間向來就有“七月八月看巧云”之說，
其間就有“出游迎秋”之意。
放河燈：祭奠逝者，祈求平安
處暑前后民間會有慶贊中元的民俗活動，
俗稱“七月半”或“中元節(jié)”。
放河燈是中元節(jié)的活動之一。
河燈也叫“荷花燈”，
一般是在底座上放燈盞或蠟燭，
中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。
放河燈是為了普渡水中的
落水鬼和其他孤魂野鬼。
蕭紅《呼蘭河傳》中曾有關(guān)于放河燈的描寫：
七月十五是個鬼節(jié);
死了的冤魂怨鬼，不得托生，
纏綿在地獄里非?？啵?/p>
想托生，又找不著路。
這一天若是有個死鬼托著一盞河燈，
就得托生。
開漁節(jié)：千帆進發(fā)，駛向希望
對于漁民來說，
處暑以后是漁民收獲的季節(jié)
每年處暑期間，
浙江沿海地區(qū)都會舉行一年一度的“開漁節(jié)”，
漁民舉行盛大的開漁儀式，
歡送漁民開船出海。
「處暑養(yǎng)生
8月22日
」
飲食：宜滋陰潤躁
秋季燥氣當(dāng)令，
喜潤惡燥，身體里肺經(jīng)當(dāng)值。
秋天要多吃滋陰潤燥的食物，
如糯米、粳米、南瓜、芝麻、銀耳等，
或選擇一些酸味的水果和蔬菜，
不要過多食用西瓜等涼性水果。
還應(yīng)多喝水，
以保持肺臟與呼吸道的正常濕潤度。
起居：早睡早起
處暑時節(jié)正處在由熱轉(zhuǎn)涼的交替時期，
人體內(nèi)陰陽之氣的盛衰也隨之轉(zhuǎn)換。
此時，人們應(yīng)早睡早起，
保證睡眠充足，
每天應(yīng)比夏季多睡1個小時。
早睡可避免秋天肅殺之氣，
早起則有助于肺氣的舒暢。
情志：心性平穩(wěn)
秋天主“收”，因此，情緒要慢慢收斂，
凡事不躁進亢奮，也不畏縮郁結(jié)。
“心要清明，性保持安靜”，
在時令轉(zhuǎn)變中，維持心性平穩(wěn)，
注意身、心、息的調(diào)整，
才能保生機元氣。
「處暑寄語
8月22日
」
處暑來了，
炎熱漸消，秋涼將至。
詩人們喜歡吟詠秋天。
王維說：
空山新雨后，天氣晚來秋。
徐再思說：
一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
昂揚的秋日，讓人充滿豪氣，
未來充滿希望。
四季更迭，進入新的時序。
厭倦了夏日的炎熱，迎來秋日的涼風(fēng)。
今日處暑，和秋天說聲你好。
處暑來了，記得添衣、補水，
愿你逍遙自在，秋日安康。
關(guān)鍵詞：處暑
