孟子見梁惠王，王立于沼上，顧鴻鴈麋鹿，曰：“賢者亦樂此乎？”
孟子對(duì)曰：“賢者而后樂此，不賢者雖有此，不樂也。詩(shī)云：‘經(jīng)始靈臺(tái)，經(jīng)之營(yíng)之，庶民攻之，不日成之。經(jīng)始勿亟，庶民子來。王在靈囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鳥鶴鶴。王在靈沼，于牣魚躍?！耐跻悦窳榕_(tái)為沼。而民歡樂之，謂其臺(tái)曰靈臺(tái)，謂其沼曰靈沼，樂其有麋鹿魚鱉。古之人與民偕樂，故能樂也。湯誓曰：‘時(shí)日害喪？予及女偕亡?！裼c之偕亡，雖有臺(tái)池鳥獸，豈能獨(dú)樂哉？”
關(guān)鍵詞：孟子,梁惠王章句上
孟子拜見梁惠王。梁惠王站在池塘邊上，一面顧盼著鴻雁麋鹿，等飛禽走獸，一面說：“賢人也以此為樂嗎？”
孟子回答說：“正因?yàn)槭琴t人才能夠以次為樂，不賢的人就算有這些東西，也不能夠快樂的?！?a href='http://m.duncanbcholidayhome.com/guoxue/shijing/' target='_blank'>詩(shī)經(jīng)》說：‘開始規(guī)劃造靈臺(tái)，仔細(xì)營(yíng)造巧安排。天下百姓都來干，幾天建成速度快。建臺(tái)本來不著急，百姓起勁自動(dòng)來，國(guó)王游覽靈園中，母鹿伏在深草叢。母鹿肥大毛色潤(rùn)，白鳥潔凈羽毛豐。國(guó)王游覽到靈沼，滿池魚兒歡跳躍?！芪耐蹼m然用了老百姓的勞力來修建高臺(tái)深池,可是老百姓非常高興,把那個(gè)臺(tái)叫做‘靈臺(tái)’，把那個(gè)池叫做‘靈沼’，以那里面有麋鹿魚鱉等珍禽異獸為快樂。古代的君王與民同樂，所以能真正快樂。相反，《湯誓》說：‘你這太陽(yáng)啊，什麼時(shí)候毀滅呢？我寧肯與你一起毀滅！’老百姓恨不得與你同歸于盡，即使你有高太深池、珍禽異獸，難道能獨(dú)自享受快樂嗎？”
⑴《詩(shī)》云：下面所引的是《詩(shī)經(jīng).大雅.靈臺(tái)》，全詩(shī)共四章，文中引的是前兩章。
⑵經(jīng)始：開始規(guī)劃營(yíng)造；靈臺(tái)，臺(tái)名，故址在今陜西西安西北。
⑶攻：建造。
⑷不日：不幾天。
⑸亟：急
⑹庶民子來：老百姓像兒子似的來修建靈臺(tái)。
⑺囿：古代帝王畜養(yǎng)禽獸的園林。
⑻幽鹿：母鹿；攸：同“所”。
⑼濯（zhuo）濯：肥胖而光滑的樣子。
⑽鶴鶴：羽毛潔白的樣子。
⑾靈沼：池名。
⑿於（wu）:贊嘆詞；軔（ren）,滿。
⒀《湯誓》：《尚書》中的一篇，記載商湯王討伐夏桀是的誓師詞。
⒁時(shí)日害喪：這太陽(yáng)什么時(shí)候毀滅呢？時(shí)，這；日，太陽(yáng)；害，何，何時(shí)；喪，毀滅。
⒂予及女：我和你。女同“汝”，你。
