梁惠王曰：“寡人愿安承教?！?/p>
孟子對(duì)曰：“殺人以梃與刃，有以異乎？”曰：“無(wú)以異也。”“以刃與政，有以異乎？”曰：“無(wú)以異也?！?/p>
曰：“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。獸相食，且人惡之。為民父母，行政不免于率獸而食人。惡在其為民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其無(wú)后乎！’為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也？”
關(guān)鍵詞：孟子,梁惠王章句上
梁惠王說(shuō)：“我很樂(lè)意聽(tīng)您的指教?！?/p>
孟子回答說(shuō)：“用木棒打死人和用刀子殺死人有什么不同嗎？”梁惠王說(shuō)：“沒(méi)有什么不同?！泵献佑謫?wèn)：“用刀子殺死人和用政治害死人有什么不同嗎？”梁惠王回答：“沒(méi)有什么不同?！?/p>
孟子于是說(shuō)：“廚房里有肥嫩的肉，馬房里有健壯的馬，可是老百姓面帶饑色，野外躺者餓死的人。這等于是在上位的人率領(lǐng)著野獸吃人??！野獸自相殘殺，人尚且厭惡它；作為老百姓的父母官，施行政治，卻不免于率領(lǐng)野獸來(lái)吃人，那又怎么能夠做老百姓的父母官呢？孔子說(shuō)：‘最初采用土偶木偶陪葬的人，該是會(huì)斷子絕孫吧！’這不過(guò)是因?yàn)橥僚寄九继窕钊硕脕?lái)陪葬罷了。又怎么可以使老百姓活活地餓死呢？”
①安：樂(lè)意。
②梃（ting）：木棒。
③庖（pao）：廚房。
④廄（jiu）：馬欄。
⑤且人惡（wu）之：按現(xiàn)在的詞序，應(yīng)是“人且惡之”。且，尚且。
⑥惡（wu）：疑問(wèn)副詞，何，怎么。
⑦俑（yong）：古代陪葬用的土偶、木偶。在用土偶、木偶陪葬之前，經(jīng)歷了一個(gè)用草人陪葬的階段。草人只是略略像人形，而土偶、木偶卻做得非常像活人。所以孔子深惡痛絕最初采用土偶、木偶陪葬的人?！笆甲髻刚摺本褪侵高@最初采用土偶、木偶陪葬的人。后來(lái)這句話成為成語(yǔ)，指首開(kāi)惡例的人。
⑧象：同“像”。
