景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?/p>
孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志與民由之，不得志獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！?/p>
關(guān)鍵詞：孟子,滕文公章句下
景春說(shuō)：“公孫衍和張儀，難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕；他們一安于辨別，天下的爭(zhēng)斗就熄滅?！?br /> 孟子說(shuō)：“這怎么能算大丈夫呢？你沒(méi)有學(xué)習(xí)社會(huì)行為規(guī)范嗎？男子行成年禮，父親對(duì)他有所囑托；女子要出嫁，母親有所囑托并送到大門口，告誡她說(shuō)：‘到了你自己的家，必須恭敬，必須謹(jǐn)慎，不要違抗丈夫?！皂槒淖鳛闇?zhǔn)則，是為人妻妾的人生道路。辨別天下眾多可辨別的東西，樹(shù)立天下正確的名位，推行天下最大的道路；如果得志，讓人民遵從遵照；如果不得志，就自己走自己的道路。富貴時(shí)不能過(guò)度，貧賤時(shí)不要?jiǎng)訐u改變意志，面對(duì)威武之勢(shì)而不屈服，這才叫大丈夫！”
1.景春：孟子的朋友。
2.公孫衍：當(dāng)時(shí)著名的人物，魏國(guó)人。
3.張儀：(?～前310)戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的縱橫家。魏人，于魏惠王時(shí)入秦。秦惠文君以為客卿?；菸木辏ㄇ?28），秦使張儀、公子華伐魏，魏割上郡（今陜西東部）于秦。當(dāng)年，張儀為秦相。
4.居：《易·隨·六三》：“系丈夫，失小子，隨；有求，得。利居貞?！薄对?shī)"邶風(fēng)"柏舟》：“日居月諸，胡迭而微?！薄对?shī)經(jīng)"鄭風(fēng)"叔于田》：“叔于田，巷無(wú)居人?！薄对?shī)·小雅·魚(yú)藻》：“王在在鎬,有那其居。”《老子·八章》：“居善地，心善淵，與善仁?！薄墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》：“藏文仲居蔡，山節(jié)藻棁，何如其知也？”《禮記·中庸》：“故君子居易以俟命，小人行險(xiǎn)以徼幸?！薄抖Y記·樂(lè)記》：“樂(lè)著太始而禮居成物?！庇衢衅阶h：“居，猶辨也。‘樂(lè)著太始。禮居成物’。謂樂(lè)所以著明太始，禮所以辨別成物?！边@里用為“辨別”之意。
5.冠：《論語(yǔ)·先進(jìn)》：“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！薄抖Y記·曲禮上》：“男子二十冠而字。”古代男子到成年則舉行加冠禮，叫做冠。一般在二十歲左右。這里用指為成年男子之意。
6.由：《詩(shī)"小雅"賓之初筵》：“匪言勿言，匪由勿語(yǔ)?！薄对?shī)·大雅·假樂(lè)》：“不愆不忘，率由舊章?！备吆嘧ⅲ骸坝?，從也。”《論語(yǔ)·泰伯》：子曰：‘民可使由之，不可使知之?！薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸坝伤拖?，沛然誰(shuí)能御之？”《荀子·成相》：“隱諱疾賢，良由奸詐，鮮無(wú)災(zāi)。”這里用為遵從，遵照之意。
7.淫：《書(shū)·大禹謨》：“罔淫于樂(lè)。”孔傳：“淫，過(guò)也?！薄蹲髠鳌る[公三年》：“驕奢淫泆?！笨追f達(dá)疏：“淫，謂耆欲過(guò)度?！薄墩撜Z(yǔ)·八佾》：“子曰：‘關(guān)雎，樂(lè)而不淫，哀而不傷?！薄对?shī)·關(guān)雎序》：“不淫其色?！笨追f達(dá)疏：“淫者，過(guò)也，過(guò)其度量謂之為淫?！薄抖Y記·王制》：“齊八政以防淫。”孔穎達(dá)疏：“淫，謂過(guò)奢侈。”《荀子·不茍》：“小心則淫而傾。”這里用為過(guò)度之意。
