雙闕中天，鳳樓十二春寒淺。去年元夜奉宸游，曾侍瑤池宴。
玉殿珠簾盡卷。擁群仙、蓬壺閬苑。五云深處，萬(wàn)燭光中，揭天絲管。
馳隙流年，恍如一瞬星霜換。今宵誰(shuí)念泣孤臣，回首長(zhǎng)安遠(yuǎn)。
可是塵緣未斷。謾惆悵、華胥夢(mèng)短。滿(mǎn)懷幽恨，數(shù)點(diǎn)寒燈，幾聲歸雁。
宮前雙闕高聳云間，宮中重重樓閣彌漫著微微的春寒。去年上元之夜，我侍奉皇上游玩，曾陪同后妃們參與豪華盛宴。玉殿的珠簾全都卷起，眾宮女如仙女一般，簇?fù)碇噬下皆谙删嘲愕膶m廷林園。五彩祥云籠罩之中，千萬(wàn)燈燭輝映之間，云天之上充盈著樂(lè)聲。
年華的流逝，好像快馬馳過(guò)縫隙前；星移斗轉(zhuǎn)，嚴(yán)霜再降，好像只是一眨眼問(wèn)。今夜又是上元夜，有誰(shuí)還會(huì)把我這個(gè)孤臣同情惦念？回頭遙望，故都汴京是如此遙遠(yuǎn)。難道是我還沒(méi)有把塵緣割斷？空自悲傷，那超脫塵世的美夢(mèng)如此暫短！我滿(mǎn)懷深深的哀怨，望著那凄清的燈光，耳聽(tīng)到幾聲凄厲的歸雁。
1、上元：農(nóng)歷正月十五日為上元節(jié)，十五夜稱(chēng)元夜、元宵。
2、雙闕(què)：指皇宮前面兩邊高大的城樓。闕，古代宮廟及墓門(mén)立雙柱者謂闕。
3、中天：天空之中。杜甫《宿府》：“永夜角聲悲自語(yǔ)，中天月色好誰(shuí)看。”
4、鳳樓十二：形容禁中宮殿樓觀之多。鳳樓，鮑照《代陳思王京洛篇》：“鳳樓十二重，四戶(hù)八綺窗。”此謂裝飾華美的樓臺(tái)。
5、宸(chén)游：帝王的巡游。宸，北極星之所在，后借指帝王的居所，又引申指帝王。
6、瑤(yáo)池宴：喻指宮廷豪華宴會(huì)?，幊?，本為古代神話傳說(shuō)中昆侖山上的池名，西王母居所。西王母曾在此宴請(qǐng)遠(yuǎn)道而來(lái)的周穆王。后世遂用以為典，或指仙境，或喻游冶之處，或比喻宮廷宴會(huì)等。
7、蓬壺閬苑(péng hú láng yuàn)：蓬壺，山名，即蓬萊。古代方士傳說(shuō)為仙人所居。閬苑，仙人所居之境。李商隱《碧城》：“閬苑有書(shū)多附鶴，女墻無(wú)處不棲鸞。”此喻指帝王宮苑如仙境。
8、五云：五種顏色的云彩，古人以為祥瑞。借指皇帝所在地。王建《贈(zèng)郭將軍》：“承恩新拜上將軍，當(dāng)直巡更近五云。”
9、揭(jiē)天絲管：管弦樂(lè)聲響徹云霄。揭，舉。
10、馳隙流年：如同陽(yáng)光照過(guò)空隙，喻時(shí)光極其短暫。《莊子·知北游》：“人生天地之間，若白駒之過(guò)隙。”流年，光陰、年華。因易逝如流水，故稱(chēng)。
11、星霜：星辰運(yùn)行一年一循環(huán)，霜?jiǎng)t每年至秋始降。因用以指年歲，一星霜即一年。張九齡《與弟游家園》：“星霜屢爾別，蘭麝為誰(shuí)幽?”
12、泣孤臣：泣孤臣：即孤臣哭泣。張?jiān)伞妒萋?middot;己酉秋吳興舟中作》：“萬(wàn)里想龍沙，泣孤臣吳越。”孤臣，流落之臣。
13、長(zhǎng)安遠(yuǎn)：典出南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠》：西晉時(shí)司馬睿在南方建立偏安江東的東晉王朝，他對(duì)故鄉(xiāng)長(zhǎng)安的陷落，頗多懷念感傷之情。其子晉明帝只數(shù)歲，元帝(司馬睿)問(wèn)道：“你說(shuō)長(zhǎng)安和太陽(yáng)哪一個(gè)距離我們遠(yuǎn)?”明帝回答說(shuō)：“日近長(zhǎng)安遠(yuǎn)。”因?yàn)?ldquo;舉目見(jiàn)日，不見(jiàn)長(zhǎng)安。”后人以“長(zhǎng)安”指帝都。以“長(zhǎng)安不見(jiàn)”、“長(zhǎng)安遠(yuǎn)”等為典，借指向往帝都而不得至。
14、塵緣：佛教認(rèn)為色、聲、香、味、觸、法為六塵，是污染人心、使生嗜欲的根緣。韋應(yīng)物《春月觀省屬城，始憩東西林精舍》：“佳士亦棲息，善身絕塵緣。”此指思念故土的心情。”
15、謾：通“漫”，滿(mǎn)，廣泛。
16、華胥(huá xū)夢(mèng)：《列子·黃帝》：“(黃帝)晝寢而夢(mèng)，游于華胥氏之國(guó)。”這里喻指汴京往日的繁華。
《燭影搖紅·上元有懷》是宋代詞人張掄的詞作。此詞為上元節(jié)感懷之作，通過(guò)今昔對(duì)比在感傷個(gè)人身世遭遇之時(shí)抒發(fā)亡國(guó)之痛。上闋極言往日宮中元宵節(jié)繁華歡樂(lè)的盛況，下闋撫今追昔，寫(xiě)南渡后第一個(gè)上元節(jié)的冷落，令人有隔世之感，表現(xiàn)了深深的故國(guó)之思。結(jié)句以“數(shù)點(diǎn)寒燈，幾聲歸雁”，與上闋遙相呼應(yīng)，形成鮮明對(duì)比。一榮一枯，盛衰異象，使人讀之不忍。此詞風(fēng)神搖曳，上闋辭采華麗，境與情諧，下闋語(yǔ)含悲酸，情致凄婉，是南宋詞詠嘆上元節(jié)作品中的佳作。
經(jīng)歷了靖康之難后，張掄于次年（1128）的上元之夜寫(xiě)了這首感懷詞。詞中回憶了往年元夜的熱鬧與歡樂(lè)，對(duì)照眼前的漂泊和孤獨(dú)，表現(xiàn)了深沉的故國(guó)之思。
“上元”，俗稱(chēng)元宵，又叫燈節(jié)。此詞題為《上元有懷》，系上元節(jié)日感懷之作。作者通過(guò)今昔對(duì)比，在感傷個(gè)人身世遭際中抒發(fā)了故國(guó)之思。
《燭影搖紅·上元有懷》上闋描繪往日宮中元宵節(jié)的熱鬧繁盛，寫(xiě)景敘事極其華艷。起頭二句極寫(xiě)宮廷殿宇的壯麗，宮城的雙闕高入云天，鳳院里樓閣彌漫著淡淡的春寒氣息。接著五句寫(xiě)宮中宴飲，恍若游于仙境，去年的上元夜陪伴在君王左右，侍候他出席豪華的盛宴，玉殿里的珠簾高高卷起，宮女如仙，舞姿翩翩，此情此景，只應(yīng)天上才有。“瑤池”、“玉殿”、“蓬壺”、“閬苑”均喻宮苑有著仙境般的豪華和氣派。“五云深處，萬(wàn)燭光中，揭天絲管”，繼續(xù)濃墨描寫(xiě)，那呈現(xiàn)著五色祥云的深處，光芒萬(wàn)丈的燭光中，音樂(lè)的聲音直上九天，這里極寫(xiě)上元夜君臣沉溺歌舞、聲樂(lè)徹天的盛況。
《燭影搖紅·上元有懷》下闋撫今追昔，表現(xiàn)了深深的故國(guó)之思，語(yǔ)含悲酸，情致凄婉。“馳隙流年”二句由濃情回憶轉(zhuǎn)入人世的慨嘆。時(shí)光如白駒般飛逝，在一瞬之間又是一年。“馳隙”、“星霜”均表達(dá)年華易逝的感悟。接著是“今宵誰(shuí)念泣孤臣，回首長(zhǎng)安遠(yuǎn)”，“誰(shuí)念”二字，極哀婉凄楚，表達(dá)了作者懷念故土的沉痛之情。“可是塵緣未斷，漫惆悵、華胥夢(mèng)短。”詞義又轉(zhuǎn)進(jìn)一層，可惜詞人的塵心未斷，依然不停地懷念故國(guó)，那過(guò)去的時(shí)光就像一場(chǎng)場(chǎng)春夢(mèng)一樣短暫，想起這些令人產(chǎn)生無(wú)邊的惆悵。末三句“滿(mǎn)懷幽恨，數(shù)點(diǎn)寒燈，幾聲歸雁”，表現(xiàn)出夢(mèng)破后的凄涼冷寂，如今卻只能滿(mǎn)懷幽恨，一個(gè)人相伴寒燈，聽(tīng)著歸雁叫聲。三個(gè)短句，極傳神。此詞上闋濃艷，下闋凄婉，極寫(xiě)盛衰異象，誠(chéng)摯真切，在南宋詞詠嘆上元的作品中算得上一篇佳作。
沈際飛《草堂詩(shī)余正集》：前段追憶徽廟，后直指目前，哀樂(lè)各至。
李攀龍《草堂詩(shī)余雋》：撫景寫(xiě)情，俱見(jiàn)其榮光易度，夢(mèng)醒無(wú)幾，真畫(huà)出風(fēng)前燭影，紅光在目。
張掄 : [約公元一一六二年前后在世]字才甫，自號(hào)蓮社居士，開(kāi)封（今屬河南）人。里居及生卒年均不詳，約宋高宗紹興末前后在世。好填詞，每應(yīng)制進(jìn)一詞，宮中即付之絲竹。嘗于乾道三年，（公元...[詳細(xì)]
