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詩詞界的“神、仙、魔、鬼、佛”,你知道多少?

作者:佚名 古詩詞鑒賞大全 來源:網(wǎng)絡(luò)

你知道“詩仙李白、“詩圣杜甫,那你知道“詩魔”“詩鬼”“詩佛”“詩狂”又是誰嗎?

不知就趕快隨詩詞君來看看,詩詞界18位頂級大家名人的雅號別稱吧!

詩神——蘇軾

飲湖上初晴后雨二首·其二》

水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

蘇軾,字子瞻,又字和仲,號東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙。漢族,北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書法家、家。

點評: 蘇軾在詩、詞、散文、書、畫等方面都有很高的成就,而其詩更是題材廣闊,清新豪健,與黃庭堅并稱“蘇黃”,因詩揮灑自如,清新剛健,一幟獨樹,故人稱“詩神”。

詩仙——李白

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。

李白,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩人,他創(chuàng)造了古代浪漫主義文學(xué)、高峰歌行體和七絕,達到后人難及的高度。其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜交友。

點評: 李白的詩想象豐富奇特,風(fēng)格雄渾奔放,色彩絢麗,語言清新自然,被譽為“詩仙”。

詩圣——杜甫

春望

國破山河在,城春草木深。

感時花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。

杜甫,字子美,自號少陵野老。漢族,祖籍襄陽,河南鞏縣(今河南省鞏義)人,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。

杜甫一生作詩三千多首、反映了“安史之亂”前后,唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌。

點評: 杜甫的詩緊密結(jié)合時事,思想深厚,境界廣闊,人稱為“詩圣”。

詩佛——王維

送元二使安西

渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。

王維,唐朝河?xùn)|蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士。

以詩名盛于開元、天寶間,尤長五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”。其書畫特臻其妙,后人推其為南宗山水畫之祖。

點評: 王維不少詩歌中有濃厚佛教禪宗意味,以禪入詩,故有“詩佛”之稱。

詩魔——白居易

賦得古原草送別

離離原上草,一歲一枯榮。

野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。

遠芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孫去,萋萋滿別情。

白居易,字樂天,號香山居士,又號醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父時遷居下邽,生于河南新鄭,是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,唐代三大詩人之一。

點評: 白居易的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,他作詩非??炭?,“酒狂又引詩魔發(fā),日午悲吟到日西”,人稱“詩魔”。

詩鬼——李賀

《夢天》

老兔寒蟾泣天色,云樓半開壁斜白。

玉輪軋露濕團光,鸞佩相逢桂香陌。

黃塵清水三山下,更變千年如走馬。

遙望齊州九點煙,一泓海水杯中瀉。

李賀,字長吉,漢族,唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人,家居福昌昌谷,后世稱李昌谷,是唐宗室鄭王李亮后裔,中唐的浪漫主義詩人。

點評: 其詩善于熔鑄詞采,馳騁想象,經(jīng)常應(yīng)用神話傳說來托古寓今,創(chuàng)造出了很多璀璨多彩的形象,故稱其為“詩鬼”。

詩骨——陳子昂

登幽州臺歌

前不見古人,后不見來者。

念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

陳子昂,初唐著名詩人,文學(xué)家。字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪縣)人。他論詩標榜漢魏風(fēng)骨,反對齊梁綺靡文風(fēng),詩風(fēng)質(zhì)樸渾厚,受到杜甫、韓愈元好問等后代詩人的高度評價。

點評: 其詩詞意激昂,風(fēng)格高峻,風(fēng)骨崢嶸,寓意深遠,蒼勁有力,大有“漢魏風(fēng)骨”,被譽為“詩骨”。

詩杰——王勃

送杜少府之任蜀州

城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

無為在岐路,兒女共沾巾。

王勃,字子安,漢族,唐代詩人。古絳州龍門(今山西河津)人,出身儒學(xué)世家,與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰”,王勃為四杰之首。

上元三年(676年)八月,自交趾探望父親返回時,不幸渡海溺水,驚悸而死,英年早逝。

點評: 王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕,其詩流利婉暢,宏放渾厚,獨具一格,人稱“詩杰”。

詩狂——賀知章

詠柳

碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。

不知細葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。

賀知章,字季真,晚年自號四明狂客,漢族,唐代著名詩人、書法家,越州永興(今浙江蕭山)人。

少時就以詩文知名,為人曠達不羈,有"清談風(fēng)流"之譽,晚年尤縱。

點評: 賀知章詩文以絕句見長,除祭神樂章、應(yīng)制詩外,其寫景、抒懷之作風(fēng)格獨特,清新瀟灑,秉性放達,自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放,人稱“詩狂”。

詩囚——孟郊

游子吟

慈母手中線,游子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

孟郊,字東野,漢族,湖州武康(今浙江德清縣)人,祖籍平昌(今山東德州臨邑縣),唐代著名詩人。

由于在官場不能舒展他的抱負,遂放跡林泉間,徘徊賦詩。孟郊清寒終身,為人耿介倔強,詩也多寫世態(tài)炎涼,民間苦難。

點評: 孟郊作詩苦心孤詣,元好問曾稱之為“詩囚”。

詩奴——賈島

尋隱者不遇

松下問童子,言師采藥去。

只在此山中,云深不知處。

賈島,字浪(閬)仙,人稱詩奴,又名瘦島,唐代詩人。漢族,唐朝河北道幽州范陽縣(今河北涿州市)人。早年出家為僧,號無本。自號“碣石山人”。

據(jù)說在長安(今陜西西安)的時候,因當(dāng)時有命令禁止和尚午后外出,賈島做詩發(fā)牢騷,被韓愈發(fā)現(xiàn)才華,并成為“苦吟詩人”。

點評: 賈島一生以作詩為命,好刻意苦吟,人稱其為“詩奴”。

詩豪——劉禹錫

烏衣巷

朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

劉禹錫,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,字夢得,洛陽人,自稱“家本滎上,籍占洛陽”,又自言系出中山。

劉禹錫詩文俱佳,涉獵題材廣泛,與柳宗元并稱“劉柳”,與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”。

點評: 其詩沉穩(wěn)凝重,格調(diào)自然格律粗切,白居易贈他“詩豪”的美譽。

五言長城——劉長卿

逢雪宿芙蓉山主人

日暮蒼山遠,天寒白屋貧。

柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。

劉長卿,字文房,漢族,宣城(今屬安徽)人,唐代詩人。他的山水寫景詩風(fēng)格清淡,與王維、孟浩然頗為接近。

點評: 其擅長五言詩,他的五言詩作是全部詩作的十分之七八,人稱其為“五言長城”。

詩家天子——王昌齡

出塞

秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。

但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

王昌齡,字少伯,漢族,河?xùn)|晉陽(今山西太原)人,又一說京兆長安人(今西安)人。

盛唐著名邊塞詩人,其詩以七絕見長,尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著。他詩緒密而思清,與高適王之渙齊名。

點評: 其七絕寫的“深情幽怨,音旨微茫”,因而舉為“詩家天子”。

詞中之龍——辛棄疾

《青玉案·元夕》

東風(fēng)夜放花千樹,更吹落、星如雨。

寶馬雕車香滿路。

鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。

眾里尋他千百度,驀然回首,

那人卻在,燈火闌珊處。

辛棄疾,字幼安,號稼軒,山東東路濟南府歷城縣(今濟南市歷城區(qū)遙墻鎮(zhèn)四鳳閘村)人,中國南宋豪放派詞人。

點評: 辛棄疾善詩文,但以詞明世。藝術(shù)風(fēng)格多樣,而以豪放為主。熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚。

其《稼軒詞》還六百二十余首,無論數(shù)量之富,質(zhì)量之優(yōu),皆冠兩宋,乃人中之杰,故人稱“詞中之龍”。

隱逸詩人之宗——陶淵明

《飲酒·其五》

結(jié)廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾?心遠地自偏。

采菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

陶淵明,字元亮,又名潛,私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。他是中國第一位田園詩人。

點評: 陶淵明的田園詩數(shù)量最多,成就最高,也是田園詩的開創(chuàng)者。他的隱逸田園詩以純樸自然的語言、高遠拔俗的意境,為中國詩壇開辟了新天地,故稱為“古今隱逸詩人之宗”。

凌云詩才——李商隱

《無題》

相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

李商隱,晚唐著名詩人,字義山,號玉溪(谿)生,又號樊南生,原籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽),祖輩遷滎陽(今河南滎陽市)。

李商隱享年只有46歲,卻是唐朝上千詩人中極富才華的一位,在當(dāng)時就享有很高的贊譽,故有“凌云詩才”之稱。

點評: 其詩構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻,優(yōu)美動人,廣為傳誦。

中華詩祖——屈原

離騷》(節(jié)選)

日月忽其不淹兮,春與秋其代序。

惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。

屈原,戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學(xué)的奠基人。

他是“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者,開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)。

點評: 屈原的出現(xiàn),標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代。他被后人稱為“詩魂”、“中華詩祖”、“辭賦之祖”。

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