他的一生以歸隱開始,以歸隱告終。
他也曾有過鴻鵠志向,渴望用才華做出一番事業(yè)。
但無奈,一顆自由的靈魂,終究不愿被官場的條條框框所束縛。
當他放棄了近在咫尺的功名富貴,選擇回歸田園,那顆曾流離飄蕩的心靈終于有了歸宿。
1、青年隱居山野
公元689年,孟浩然生于襄陽城中一戶書香之家,家里雖然算不得地方豪強,卻也略有一些薄產。
少年時的孟浩然,豪邁自信,樂觀曠達。他曾寫下一首《洗然弟竹亭》,寄托自己的鴻鵠志向。
吾與二三子,平生結交深。俱懷鴻鵠志,共有鹡鸰心。逸氣假毫翰,清風在竹林。達是酒中趣,琴上偶然音。
然而天下局勢,卻不是個人能夠掌控。
在孟浩然由少年成長為青年的重要時期,皇權幾度更換,世道也趨于混亂。
也許是深受儒家“天下有道則見,無道則隱”的熏陶,孟浩然拒絕參加科舉考試,并同好友張子容一起隱居鹿門山。
山野生活清凈而自在,孟浩然漸漸愛上了這樣一種生活。
山寺鳴鐘晝已昏,漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村,余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥,惟有幽人自來去。
這首《夜歸鹿門歌》,主要描寫了孟浩然從老家澗南園回歸隱居處途中看到的情景。
暮色降臨,山寺的鐘聲悠悠回蕩。
漁梁渡口是一派喧鬧的場景,人們爭先乘船,想要快些趕回家中。
詩人卻遠離人群,獨自乘著小舟向鹿門山行去。
朦朧的月色下,連樹都仿佛被蒙上了一層輕煙。
那些巖扉松徑不知寂寞了多少年,看著那些甘愿摒棄塵俗的人在山中往來穿梭。
2、中年坎坷求官
公元712年,李隆基即位,是為唐玄宗,大唐政治走向清明。
他開始辭親遠行,四處交接朋友,并干謁公卿名流,希望能夠得到進身仕途的機會。
公元717年,孟浩然來到洞庭湖,并深深被那種雄渾壯闊的氣勢所打動。
在這里,他寫下了一首此后流傳千古的《臨洞庭湖贈張丞相》:
八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
前兩句寫洞庭湖的磅礴氣勢,云蒸霞蔚、巨浪排空,涵容天地。尤其“蒸”字與“撼”字,更是新奇警拔,有如畫龍點睛之筆。
后兩句,則是孟浩然迫切入仕希望得到張丞相引薦之意。
丞相張說為他的才華嘆服,答應向上舉薦。
但也許運氣不到,也許命運如此,孟浩然并沒能因此一舉登臨朝堂。
公元727年,孟浩然第一次趕赴長安,準備參加科舉考試。
那一年,他39歲,卻慘遭落榜。
落榜后,他結識了王維。
在王維的勸說下,他決定兩人一起留在長安獻賦,謀求賞識的機會。
一天,孟浩然在丞相張說府中飲酒時,玄宗皇帝突然到來。
當他知道,眼前這位就是憑借著“荷風送香氣,竹露滴清響”一句名動京師的孟浩然時,十分高興,要孟浩然當即賦詩一首。
孟浩然原該欣喜若狂的,可他竟在這時有片刻恍惚,沉默半晌,他緩緩吟出了《歲暮歸南山》:
北闕休上書,南山歸敝廬。不才明主棄,多病故人疏。白發(fā)催年老,青陽逼歲除。永懷愁不寐,松月夜窗虛。
這是一首很明顯的牢騷詩,抒發(fā)懷才不遇的憤懣和年老歸隱的哀傷。
玄宗皇帝聽到“不才明主棄”一句,大怒,說:
“你自己不去求取功名,我從來沒有棄用你,為什么要誣陷我?”
說罷,便拂袖而去。
得罪了皇帝,仕途之路似已再無著落,但孟浩然卻感到了內心期盼已久的釋然。
3、晚年任隨自然
回到故鄉(xiāng)襄陽,然而此時的他,心境已然大變。
曾經,他四處飄蕩,尋求當官的機會,內心始終被焦灼苦悶占滿,再好的風景也無心賞玩;
而如今,逃脫心靈的牢籠,他終于可以痛痛快快地“窮極山水之勝”。
公元730年,孟浩然沿著浙江西游來到了建德縣境內。
在這里,他寫下了一首沖淡到極致也雋永到極致的《宿建德江》:
移舟泊煙渚,日暮客愁新。
野曠天低樹,江清月近人。
落日莽蒼,江流宛轉,一葉輕舟在江天一色的蒼茫中飄忽不定。
在這暮色四合、萬籟俱寂的時刻,濃烈的思鄉(xiāng)的愁緒忽然涌上詩人心頭。
前兩句寫詩人心中郁結,后兩句卻是通過對江上夜景的細致描摹,抒發(fā)詩人在寂寞中求得解脫的豁達心境。
曠野蒼茫無垠,放眼望去,遠處的天空顯得比近處的樹木還要低;
月華籠罩,倒映在清澈江水中的月影仿佛近在咫尺,觸手可及。
在這暮色蒼茫的秋江之上舉目四望,云淡江闊,只有詩人一人,是何等清冷、荒涼!
但詩人并不寂寞,因為他發(fā)現,至少還有一輪明月會永遠陪伴著他。
詩句到此,戛然而止,但那開闊蒼茫、千秋邈遠的意境卻如一抹月光,溫柔著詩人曾備受創(chuàng)傷的心靈。
宇宙是那樣廣袤,天地是那樣悠遠,千年歲月也不過彈指,一時的失意、人生的落寞又算得了什么呢?
公元738年,孟浩然因患背疾,終于重新回到了襄陽。
兩年后的一天,詩人王昌齡因遭貶官路過這里,就去特意拜訪了孟浩然。
兩人相見交談甚歡,孟浩然很高興,便忘了大夫的囑咐,吃了不該吃的海鮮,背疾復發(fā),就此離世。
4、如果要用一個字來形容孟浩然的詩歌特色,那便是“淡”。
作為山水田園詩的開啟者,孟浩然擅于以心靈體悟自然,然后用極其平淡的筆墨書寫出來。
南朝謝靈運的山水詩是“以雕琢求自然”,而孟浩然卻是深受陶淵明的影響。
無論在內容、感情還是在詩的興味上,都力求境界渾融,純是天然。
而他的人,就如他的詩,沖淡平和,向往自由自在、與自然合一的人生境界。
青年時隱居山野,中年時坎坷求官,晚年時任隨自然,孟浩然的一生算不得得意,他用大半生的時光,在浩淼的人世中打撈真正的自己。
幸運的是,他做到了!
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