題長(zhǎng)安壁主人
【唐】張謂
世人結(jié)交須黃金，
黃金不多交不深。
縱令然諾暫相許，
終是悠悠行路心。
世俗的人互相結(jié)交需要以黃金為紐帶，黃金用得不多，交情自然不深。
縱然口頭上暫時(shí)承諾了什么，實(shí)際上他的心就如路人一樣冷漠。
唐代是中國(guó)歷史上最強(qiáng)盛的朝代之一，尤其是開元年間，一派盛世繁華，而唐詩(shī)也正是在這盛世之中走向巔峰。但不論一個(gè)社會(huì)如何繁華興盛，人心總是亙古不變的！
天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往！追名逐利是人的本性，即便是大唐盛世，也不乏逐利市儈之人。
杜甫就曾作詩(shī)諷刺當(dāng)時(shí)人心不古：翻手為云覆手為雨，紛紛輕薄何須數(shù)，君不見管鮑貧時(shí)交，此道今人棄如土！管仲鮑叔牙貧時(shí)相交，而大唐盛世卻人心不古！可見盛唐氣象下也是世態(tài)炎涼、人情反復(fù)。張謂這首唐詩(shī)同樣是諷刺世事，更加直白地寫出了當(dāng)時(shí)世人的逐利忘義。
這首詩(shī)，詩(shī)人用精警的語言，揭露了中唐以后世風(fēng)日下的情形。世俗社會(huì)“友誼寶塔”完全建筑在黃金的基地上，沒有黃金這塊奠基石，馬上就會(huì)垮臺(tái)。黃金成為衡量世人結(jié)交的砝碼：這邊黃金不多，那邊交情跟著不深。兩者恰好構(gòu)成正比例。詩(shī)的開頭兩句就是揭露出金錢對(duì)人情世態(tài)的“污染”。
詩(shī)題中的長(zhǎng)安壁主人，是典型的市儈人物。作為大唐帝國(guó)京都的長(zhǎng)安，是中外交通的樞紐和對(duì)外貿(mào)易中心，“絲綢之路”的集散地。中唐以來，工商業(yè)，尤其是商業(yè)特別興盛。在繁榮熱鬧的長(zhǎng)安東西兩市場(chǎng)里，麕集著形形色色的商品和各種奇珍異寶。黃金作為商品流通的手段，在這花花世界里神通廣大。而長(zhǎng)安又是全國(guó)政治中心，隨著朝政的腐敗，趨炎附勢(shì)，鉆營(yíng)逐利的現(xiàn)象更為突出。所以，在封建社會(huì)里，出現(xiàn)長(zhǎng)安壁主人這類人物是并不奇怪的。
詩(shī)的后兩句：“縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。”形象地勾畫出長(zhǎng)安壁主人虛情假意的笑臉和冷漠無情的心。別看他口頭上暫時(shí)相許（“然諾”），只不過是表面上的敷衍應(yīng)酬，根本談不上什么友誼，他的心，像路人般冷淡。“悠悠”兩字，形容“行路心”，看似平淡，實(shí)很傳神，刻畫世情，入木三分。文學(xué)是社會(huì)的一畫鏡子。這首詩(shī)言淺意深，富有哲理意義，反映了唐代社會(huì)世態(tài)人情的一個(gè)側(cè)面。
關(guān)鍵詞：唐詩(shī)
