愛情是一個古老而又年輕的話題。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
在中國古代詩詞里，描寫愛情的更是數(shù)不勝數(shù)，其中最讓我難以忘懷的就是蘇軾的《江城子》。
這闕詞寫得動情，直到深入人心，字字句句都是他對妻子淋漓的相思。
他的妻子王弗是一個性情溫順，樂于侍奉公婆的人，可謂是古代社會里標準的好媳婦。
她聰敏沉靜，溫柔體貼，因此她也是一個好妻子，可是就是這么一個好妻子、好媳婦，在她的生命之花還沒來得及開放時卻過早的凋零了。
二十七歲時，她便在都城汴京不幸去世。王弗死后，蘇軾的生活發(fā)生了很大的變化，漂無定所，但他對王弗的那一顆真心，那一片真情卻一直深埋心底。
直到有一天，他在夢里與妻子相逢，久埋的深情終于迸發(fā)。于是寫下了這闕詞。詞是這樣的：
十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。
生死相隔，如夢如幻，醒來一場空（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。
相顧無言，唯有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
“十年生死兩茫茫”至“無處話凄涼”直接敘述生離死別的思念之情。
十年滄桑，他們是多么迫切的希望得到彼此的消息，希望彼此的音容笑貌浮現(xiàn)在自己的面前??！
然而失望了，這“茫茫”二字，不僅寫出了他們音信不通，陰陽阻隔的悲哀的現(xiàn)實也表現(xiàn)出了蘇軾內(nèi)心的空虛與惆悵，和對妻子思念的深切。
“不思量，自難忘。”雖說妻子離開人世已經(jīng)有十年之久，可怎么也磨不去蘇軾對亡妻的懷念。盡管蘇軾他不去思量但那思念是發(fā)自內(nèi)心的，但是想控制也控制不了。
“千里孤墳，無處話凄涼。”“千里”說明了它很遠，“孤墳”說明了其簡單，從而創(chuàng)造了一種悲寂，凄清的氛圍。“無處話凄涼”詩人有話想說卻又無處可說，這是多么的無可奈何?。?/p>
“縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。”詩人通過虛寫來表現(xiàn)生離死別的思念。惟嘆息，天上人間的距離，早已將你我隔絕至陌生。即便能相逢，料想你也不會認識現(xiàn)在的我了。
因為，這些年我四處奔波，早已灰塵滿面，鬢發(fā)如霜，不似原來的模樣。
我們早已在現(xiàn)實的忙碌中變得風(fēng)塵仆仆（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。”我們都了解一些心理學(xué)，我們也聽說過日有所思，夜有所夢，夢境是被壓抑的愿望的實現(xiàn)，當(dāng)一個人的愿望在現(xiàn)實中無法實現(xiàn)就只能在夢中達成了。
詩人在蒙蒙朧朧中回到了故鄉(xiāng)，回到了與妻子一起生活的地方。
“小軒窗，正梳妝。相顧無言唯有淚千行。”詩人夢到了什么呢？他夢到了愛妻還是像往常一樣，在小軒窗前對鏡梳妝，這是多么常見的畫面??！這是多么溫馨的家庭生活啊！
然而，這一切的一切只能在夢中出現(xiàn)，千言萬語，萬語千言，都化作了兩行深深的熱淚。
“料得年年腸段處，明月夜，短松岡。”夢終究還是夢，我們永遠也不可能活在夢里，終究還是有醒來的一天，詩人也如此。由夢到現(xiàn)實，并不能減去詩人對妻子的思念，相反，只會增加。
這闕詞，我們感受到了蘇軾內(nèi)心度日如年一般的煎熬，感受到了他對死去的妻子無窮無盡的思念，感受到了他對王弗的真心，真情，真意。
回到現(xiàn)實，回到我們生活的世界，又有多少人能夠像蘇軾那樣深情呢！
我們從電視，廣播，手機甚至身邊可以看到那么多鮮活的事例。有的是妻子沒死，外面彩旗飄飄，家里紅旗不倒。有的是妻子死了，不到一個月就另娶。
有多少人在燈紅酒綠的現(xiàn)代生活中被異化（資料圖 圖源網(wǎng)絡(luò)）
又有誰能像蘇軾一樣想念著與自己情深與共的妻子，想念著最初陪伴了自己那么久的人呢？我想王弗是幸福的，因為有一個那么深愛著她的人，而且這愛，愛的完滿，她永遠活在了蘇軾內(nèi)心的最深處。
現(xiàn)代社會都提倡男女平等，但在古代社會里，婦女卻沒有那么幸運，常常飽受歧視。雖然在晚唐，北宋人的詩詞里有很多寫婦女的，可是內(nèi)容都充滿了歧視，真正把婦女作為一個平等的人來看待的尊重的并不多。
但蘇軾做到了，他發(fā)自內(nèi)心的贊美婦女，歌頌婦女，我想這也是蘇軾詞的魅力所在吧！
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