在電視劇《如懿傳》中，周迅飾演的如懿和皇帝有一句定情詩(shī)：墻頭馬上遙相顧，一見知君即斷腸。
兩人第一次見面，就有了斷腸的相思，可謂一見鐘情。
可是，你知道嗎？這句詩(shī)出自白居易的《井底引銀瓶·止淫奔也》，講述的是一個(gè)女子與男子私奔后被棄的悲劇。
白居易用此詩(shī)來(lái)勸誡女子，勿要輕易與人私奔，其中的憐惜之情，令人動(dòng)容。
《井底引銀瓶》
序：止淫奔也
井底引銀瓶，銀瓶欲上絲繩絕。
石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。
瓶沉簪折知奈何？似妾今朝與君別。
憶昔在家為女時(shí)，人言舉動(dòng)有殊姿。
嬋娟兩鬢秋蟬翼，宛轉(zhuǎn)雙蛾遠(yuǎn)山色。
笑隨戲伴后園中，此時(shí)與君未相識(shí)。
妾弄青梅憑短墻，君騎白馬傍垂楊。
墻頭馬上遙相顧，一見知君即斷腸。
知君斷腸共君語(yǔ)，君指南山松柏樹。
感君松柏化為心，暗合雙鬟逐君去。
到君家舍五六年，君家大人頻有言。
聘則為妻奔是妾，不堪主祀奉蘋蘩。
終知君家不可住，其奈出門無(wú)去處。
豈無(wú)父母在高堂？亦有親情滿故鄉(xiāng)。
潛來(lái)更不通消息，今日悲羞歸不得。
為君一日恩，誤妾百年身。
寄言癡小人家女，慎勿將身輕許人！
詩(shī)的小序“止淫奔也”，就知道白居易寫這首詩(shī)是為了勸止那些準(zhǔn)備私奔的女子。淫奔：指男女私奔。
在封建社會(huì)，私奔是一種大膽的自由戀愛的行為，卻為世俗、輿論不容。
白居易以一個(gè)女子的角度，寫自己與心上人私奔后，不為婆家和母家所容，被拋棄后，無(wú)家可歸的悲劇結(jié)局，以此告誡世間女子：不要那么輕易的許身與人，與人私奔呀！
這是一首敘事詩(shī)，詩(shī)人以女子之口敘述他們相識(shí)、私奔以及產(chǎn)生矛盾的整個(gè)過程，情節(jié)完整生動(dòng)，極具戲劇性。詩(shī)人著重交代矛盾的原因，細(xì)致描寫女子被棄后的心理， 突出故事的悲劇性與抒情性。
此詩(shī)用倒敘的手法，可分為四個(gè)部分。前三句是第一部分，女子以銀瓶和玉簪作比，瓶沉簪折喻意女子與心上人感情斷絕，就要分離。
第二部分?jǐn)⑹隽伺优c男子相遇的過程。
女子本是良家子，有嬌美的容顏，清白家庭，只因?yàn)榕c男子相遇，就陷入相思，兩人以松柏為誓，女子感動(dòng)之下，不惜私奔隨男子而去。
第三部分寫女子來(lái)到愛人家里時(shí)，卻受到不公正的對(duì)待。
到了男子家五六年，長(zhǎng)輩時(shí)常對(duì)女子說(shuō)：明媒正娶才是正妻，你私奔而來(lái)，只能做妾，連家族里的祭祀都不能參加。女子知道，這個(gè)家里是不能長(zhǎng)久住下去的。
可是她能去哪里呢？女子說(shuō)：我不是沒有家，只是因?yàn)榕c你私奔，羞愧回到家鄉(xiāng)。因?yàn)榕c你的一日恩情，而造成了我一生的悲劇。
《禮記》：“奔者為妾，父母國(guó)人皆賤之”。女子私奔，就意味著與父母親人背離，是為整個(gè)社會(huì)不恥的事情。
第四部分寫女子的感慨和對(duì)他人的勸誡。
最后，女子凄惶地說(shuō)：以我的經(jīng)歷告訴那些小人家的癡情女兒們，這世間，多是癡情女子負(fù)心漢，千萬(wàn)不要輕易對(duì)他人許諾終身。
看似勸戒，實(shí)為嘆息，詩(shī)人對(duì)詩(shī)中主人公的同情遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他的勸戒。詩(shī)歌的基調(diào)因之也變得深沉且凝重。
詩(shī)中的女子是純潔可愛的，是勇敢的，可是，在“奔者為妾”的封建時(shí)代，如果她遇不到一個(gè)對(duì)她始終如一的人，她的一生就是個(gè)悲劇。
“奔者為妾”這種說(shuō)法沿續(xù)千年，一直到今日，還依然在說(shuō)起婚姻的時(shí)候提及，告誡女子婚嫁要慎重。
封建社會(huì)已經(jīng)一去不復(fù)返了，戀愛自由、婚姻自由也早已普及，可是，女子輕易許心遭遇到負(fù)心人的事，卻并不少見。
詩(shī)詞君想說(shuō)，愛的時(shí)候，大膽愛；不愛的時(shí)候，轉(zhuǎn)身離開?，F(xiàn)在早已不是那個(gè)嚴(yán)酷的封建時(shí)代，我們可以活得瀟灑自由。
可是，當(dāng)別人不愛時(shí)，別一頭扎進(jìn)愛情里，不出來(lái)了，傷人傷己，可就太傻了。
關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞,白居易
