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十首題壁詩:古人的心情都寫在了墻上

作者:佚名 古詩詞鑒賞大全 來源:網(wǎng)絡(luò)

題壁詩意為題在墻壁上的詩,

墻壁又有寺壁、石壁、郵亭壁、

殿壁、樓壁之分。

從內(nèi)容上說,題壁詩都是有感而發(fā),

表達(dá)了作者寫詩時的心情與寄托。

我們從題壁詩中,

可以了解到詩人當(dāng)時的真情實感。

今天,詩享君分享十首題壁詩,

一起來感受古時當(dāng)時的心情。

01

《題長安壁主人》

唐·張謂

世人結(jié)交須黃金,黃金不多交不深。

縱令然諾暫相許,終是悠悠行路心。

這是張謂寄居長安時,題在房東墻壁上的詩。詩題中的長安壁主人無名無姓。

詩人自恃高沽卻屢遭挫折,故而對世態(tài)炎涼、人情冷暖深有感悟。但他對此不能按捺不言,于是將滿腔憤慨化成這篇悲憤文字。

世俗的人互相結(jié)交需要以黃金為紐帶,黃金用得不多,交情自然不深??v然口頭上暫時承諾了什么,實際上他的心就如路人一樣冷漠。

02

題西林壁

宋·蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。

不識廬山真面目,只緣身在此山中。

這首詩是蘇軾游廬山時所作,觀賞了廬山的景色之后,蘇軾在廬山西麓的西林寺的墻壁上題寫了這首詩。

游覽了廬山的景色后,蘇軾寫下了觀廬山的感受,從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目,是因為我自身處在廬山之中。

03

《題花山寺壁》

宋·蘇舜欽

寺里山因花得名,繁英不見草縱橫。

栽培剪伐須勤力,花易凋零草易生。

慶歷四年時詩人被貶蘇州之后,賦閑在家,一日外出游玩,來到花山寺,只見野草叢生,不見百花開放,覺得“花山寺”名不符實,于是有感而發(fā),寫下了這首詩。

花山寺是因鮮花繁多、美麗而得名,來到這里才發(fā)現(xiàn),不見鮮花,只見雜草叢生。鮮花栽種的培養(yǎng)和修枝很重要,要勤奮努力,要知道,花是很容易凋零的,而雜草卻是很容易就蔓延生長的。

04

書湖陰先生壁二首·其一》

宋·王安石

茅檐長掃凈無苔,花木成畦手自栽。

一水護田將綠繞,兩山排闥送青來。

王安石二次罷相后,隱居金陵郊外的半山園,在這段時間里,王安石與隱居紫金山的楊德逢交往甚密。這首詩是王安石題在楊德逢屋壁上的。

長把茅草屋檐掃干干凈凈無鮮苔,花木規(guī)整成行成垅是你親手培栽。一條流水護著田將叢綠纏繞如帶,兩山排列矗立把碧清的翠色送來。

全詩既贊美了主人樸實勤勞,又表達(dá)了詩人退休閑居的恬淡心境,從田園山水和與平民交往中領(lǐng)略到無窮的樂趣。

05

《題青泥市寺壁》

宋·岳飛

雄氣堂堂貫斗牛,誓將直節(jié)報君仇。

斬除頑惡還車駕,不問登壇萬戶侯。

這首詩是宋代抗金名將岳飛題于青泥市蕭寺壁間的一首詩。

該詩描寫了作者報效祖國,御侮殺敵的志向。詩中質(zhì)樸無華,直抒胸臆,氣勢健舉,表達(dá)了收復(fù)失地的堅強意志,和他只為報國血恥,不圖拜將封侯的愛國主義精神。

06

題臨安邸

宋·林升

山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?

暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。

這首《題臨安邸》系南宋淳熙時士人林升所作,此為寫在南宋皇都臨安的一家旅舍墻壁上,疑原無題,此題為后人所加。

“靖康之難”后,北宋滅亡,南宋統(tǒng)治者定都臨安,可當(dāng)政者卻只求茍且偏安,詩人不露聲色地揭露了“游人們”的腐朽本質(zhì),也由此表現(xiàn)出作者對當(dāng)政者不思收復(fù)失地的憤激以及對國家命運的擔(dān)憂。

07

《丑奴兒·書博山道中壁》

宋·辛棄疾

少年不識愁滋味,愛上層樓。

愛上層樓,為賦新詞強說愁。

而今識盡愁滋味,欲說還休。

欲說還休,卻道天涼好個秋。

此詞是辛棄疾被彈劾去職、閑居帶湖時所作,此時,詩人常到博山游覽,博山風(fēng)景優(yōu)美,他卻無心賞玩。眼看國事日非,自己無能為力,一腔愁緒無法排遣,遂在博山道中一壁上題了這首詞。

此詞通過回顧少年時不知愁苦,襯托“而今”深深領(lǐng)略了愁苦的滋味,卻又說不出道不出,寫出兩種截然不同的思想感情的變化。

08

《題諸葛谼田家壁》

宋·賀鑄

晚度孔明谼,林間訪老農(nóng)。

行沖落葉徑,坐聽隔江鐘。

后舍燈猶織,前溪水自舂。

無多游宦興,卜隱幸相容。

這首詩作于元祐三年(1088年),詩人路過諸葛谼時,便寫下這首詩,這首詩平淡的風(fēng)格,和詩人所要表現(xiàn)的、對返璞歸真的退隱生活的歆羨和向往,吻合無間。

黃昏時我越過諸葛亮谼,迎落葉沿小路策馬匆匆。歇腳在山林間尋訪老農(nóng),客座邊聞聽得隔江晚鐘。后屋里燈猶亮農(nóng)婦在紡織,前溪上水推碓無人自舂。我早已沒多少游宦興致,來隱居希望您能夠相容。

09

《菩薩蠻·書江西造口壁》

宋·辛棄疾

郁孤臺下清江水,中間多少行人淚。

西北望長安,可憐無數(shù)山。

青山遮不住,畢竟東流去。

江晚正愁余,山深聞鷓鴣。

淳熙年間,辛棄疾任江西提點刑獄,經(jīng)常巡回往復(fù)于湖南、江西等地。來到造口,俯瞰不舍晝夜流逝而去的江水,詞人的思緒也似這江水般波瀾起伏,綿延不絕,于是寫下了這首詞。

郁孤臺下這贛江的水,水中有多少行人的眼淚。我舉頭眺望西北的長安,可惜只看到無數(shù)青山。但青山怎能把江水擋住?江水畢竟還會向東流去。夕陽西下我正滿懷愁緒,聽到深山里傳來鷓鴣的鳴叫聲。

10

獄中題壁

清·譚嗣同

望門投止思張儉,忍死須臾待杜根。

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。

清光緒年間,譚嗣同作為維新變法的骨干,參與變法,維新變法失敗后,譚嗣同和楊深秀、林旭等五人被收押后處死。這首詩是譚嗣同寫在獄中墻壁上的。

這首詩的前兩句運用張儉和杜根的典故,表達(dá)了對避禍出亡的變法領(lǐng)袖的褒揚祝福,對阻撓變法的頑固勢力的憎惡蔑視,同時也抒發(fā)了詩人愿為自己的理想而獻(xiàn)身的壯烈情懷。

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