芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。
【譯文】 樹林里新生的樹葉催換著舊的樹葉，流水中前面的波浪讓位給后面的波浪。
【出自】 劉禹錫 《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》
世上空驚故人少，集中惟覺祭文多。
芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。
萬古到今同此恨，聞琴淚盡欲如何。
注釋：
深分：深厚的情分。
因：于是。
嘆逝：悲嘆逝者。
傷懷：心中哀痛。
短歌：指本詩。
空：徒然。
集：指文集。
芳林：長滿花草的樹林。
陳葉：枯葉。
聞琴淚盡：聽到琴聲而流盡眼淚。
名句
“芳林新葉催陳葉，流水前波讓後波”這兩句是針對白居易因痛逝故人情緒感傷而寫的，寓意深刻，表示了新陳代謝是自然規(guī)律，生生死死亦是尋常事，用不著為此感傷——春天的樹木新葉催換舊葉，奔流的河水，前面的波浪讓后面的波浪前行。詩人擺脫了一般悼亡詩的感傷情緒，借對景物的描繪，表達(dá)了對生與死的看法，認(rèn)為生死是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的必然規(guī)律。抒發(fā)了積極向上、奮發(fā)不已的精神。在生動形象的比喻中，有著警策深刻的哲理，現(xiàn)在常用這兩句詩比喻新舊事物交替的必然性。
譯文：
吟誦起您哀悼亡友的兩首絕句，使我心中悲傷地寫成這首短歌。我徒然驚嘆世上的老朋友越來越少，只覺得文集中的祭文卻越來越多。芳林中新葉不斷催換著舊葉，流水里前波總是讓位給后波。從古到今，人人都有哀悼死者的憾事，您即使為亡友流盡眼淚，又將如何？
賞析：
詩題中“見”字是“我”的意思，即劉禹錫自己，樂天即白居易，根據(jù)詩題可知：白居易感傷好友元稹（字微之）、崔群（字敦詩）、崔玄亮（字晦叔）相繼去世，寫了兩首絕句給好友劉禹錫，劉禹錫看到詩后，寫了這首詩作為酬答。
首聯(lián)，寫即指讀了白居易寄來的兩首絕句，後有感于友朋之離世，亦作詩抒發(fā)感慨。
頷聯(lián)，寫到友人一一離開人間，祭文所做自然增加，以致文集中祭文最多，對于友人去世之傷痛無奈之情，自己的孤獨之感溢于言表。
頸聯(lián)乃千古名句，亦最能體現(xiàn)劉禹錫的哲學(xué)思想。本義指春天里，茂盛的樹林新長出的葉子，催換著老葉、舊葉；江河中，奔騰的流水前面的退讓給后起的波浪。這里“陳葉”、“前波”可指微之、敦詩、晦叔等已經(jīng)去世的好友，也可指舊事物。“新葉”、“後波”可指“晚輩”亦可指新事物。這一聯(lián)我以為，至少包含了這些哲學(xué)思想：
新事物的產(chǎn)生舊事物的消亡有它的客觀必然性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。這是事物發(fā)展的必然規(guī)律。無論是個人還是國家、民族概莫能外。體現(xiàn)了劉禹錫能夠以發(fā)展的眼光來看問題，發(fā)展是必然的，運動是絕對的，靜止是相對的。
既然規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，人們就要順應(yīng)、利用規(guī)律。人不能創(chuàng)造規(guī)律也不能消滅規(guī)律。劉禹錫有感于友人的去世，悲痛之余，他想到的也許就是尊重逝者、善待生者，以及生者應(yīng)該珍惜生命好好的地活下去。沒有陳葉就不會有新葉，沒有前波亦不會有后波，新舊事物不是絕然對立的，不是毫無關(guān)系的。新事物中包含了舊事物中的優(yōu)秀成分，舊事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨證統(tǒng)一的關(guān)系。也見劉禹錫已經(jīng)既有辯證思想，暗合對立統(tǒng)一規(guī)律。他在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的名句“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”也體現(xiàn)了這一規(guī)律。
這兩句詩還可以看出劉禹錫在認(rèn)清上述規(guī)律后，體現(xiàn)出的樂觀豁達(dá)的人生觀。
關(guān)鍵詞：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”的意思及
