取次花叢懶回顧 半緣修道半緣君。
譯文：我在花叢中任意來(lái)回卻懶于回顧，一半因?yàn)槲覞撔男薜?，一半因?yàn)樵?jīng)有你。
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
注釋
1.曾經(jīng)：曾經(jīng)歷過(guò)。曾，副詞。經(jīng)，經(jīng)歷。
2.滄海：大海。因海水呈蒼青色，故稱滄海。
3.除卻：除了。
4.取次：循序而進(jìn)。
5.半緣：一半因?yàn)椤?p> 6.修道：作者既信佛也信道，但此處指的是品德學(xué)問的修養(yǎng)。
7. 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云：經(jīng)歷過(guò)無(wú)比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，別處的云都黯然失色。
翻譯：
經(jīng)歷過(guò)無(wú)比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，別處的云都黯然失色。我在花叢中任意來(lái)回卻懶于回顧，一半因?yàn)槲覞撔男薜溃话胍驗(yàn)樵?jīng)有你。
賞析：
詩(shī)人元稹與妻子韋叢結(jié)發(fā)青春，伉儷情深，但天妒紅顏、時(shí)不假年，韋叢在27歲時(shí)得病去世，深情的元稹悲痛欲絕，追思亡妻，寫下了“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君”的名句。韋叢在元稹的心目中是滄海的浩水、巫山的霓云，經(jīng)歷過(guò)如此美妙的情緣，哪里的水都算不得動(dòng)人的水，哪里的云都算不得迷人的云。真愛只有一次，一次已足夠讓專情的元稹回味一生，世間所有的繁花似錦已不再入眼，所有的深情只屬于故去的妻子。
此為悼念亡妻韋叢之作。詩(shī)人運(yùn)用“索物以托情”的比興手法，以精警的詞句，贊美了夫妻之間的恩愛，表達(dá)了對(duì)韋叢的忠貞與懷念之情。
首二句“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，是從《孟子。盡心》篇“觀于海者難為水，游于圣人之門者難為
言”變化而來(lái)的。兩處用比相近，但《孟子》是明喻，以“觀于海”比喻“游于圣人之門”，喻意顯明；而這兩句則是暗喻，喻意并不明顯。滄海無(wú)比深廣，因而使別處的水相形見絀。巫山有朝云峰，下臨長(zhǎng)江，云蒸霞蔚。據(jù)宋玉《高唐賦序》說(shuō)，其云為神女所化，上屬于天，下入于淵，茂如松榯，美若嬌姬。因而，相形之下，別處的云就黯然失色了。“滄海”、“巫山”，是世間至大至美的形象，詩(shī)人引以為喻，從字面上看是說(shuō)經(jīng)歷過(guò)“滄海”、“巫山”，對(duì)別處的水和云就難以看上眼了，實(shí)則是用來(lái)隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之云，其深廣和美好是世間無(wú)與倫比的，因而除愛妻之外，再?zèng)]有能使自己動(dòng)情的女子了。
“難為水”、“不是云”，情語(yǔ)也。這固然是元稹對(duì)妻子的偏愛之詞，但象他們那樣的夫妻感情，也確乎是很少有的。元稹在《遣悲懷》詩(shī)中有生動(dòng)描述。因而第三句說(shuō)自己信步經(jīng)過(guò)“花叢”，懶于顧視，表示他對(duì)女色絕無(wú)眷戀之心了。
第四句即承上說(shuō)明“懶回顧”的原因。既然對(duì)亡妻如此情深，這里為什么卻說(shuō)“半緣修道半緣君”呢？元稹生平“身委《逍遙篇》，心付《頭陀經(jīng)》”（白居易《和答詩(shī)十首》贊元稹語(yǔ)），是尊佛奉道的。另外，這里的“修道”，也可以理解為專心于品德學(xué)問的修養(yǎng)。然而，尊佛奉道也好，修身治學(xué)也好，對(duì)元稹來(lái)說(shuō)，都不過(guò)是心失所愛、悲傷無(wú)法解脫的一種感情上的寄托。“半緣修道”和“半緣君”所表達(dá)的憂思之情是一致的，而且，說(shuō)“半緣修道”更覺含意深沉。清代秦朝釪《消寒詩(shī)話》以為，悼亡而曰“半緣君”，是薄情的表現(xiàn)，未免太不了解詩(shī)人的苦衷了。
元稹這首絕句，不但取譬極高，抒情強(qiáng)烈，而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫懷舊悼亡之情，“滄海”、“巫山”，詞意豪壯，有悲歌傳響、江河奔騰之勢(shì)。后面，“懶回顧”、“半緣君”，頓使語(yǔ)勢(shì)舒緩下來(lái)，轉(zhuǎn)為曲婉深沉的抒情。張弛自如，變化有致，形成一種跌宕起伏的旋律。而就全詩(shī)情調(diào)而言，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮艷，悲壯而不低沉，創(chuàng)造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。“曾經(jīng)滄海”二句尤其為人稱誦。
賞析：
這是詩(shī)人元稹為了紀(jì)念逝去的妻子而寫的。
經(jīng)歷過(guò)大海的波瀾壯闊，就不會(huì)再被別處的水所吸引。陶醉過(guò)巫山的云雨的夢(mèng)幻，別處的風(fēng)景就不稱之為云雨了。雖常在花叢里穿行，我卻沒有心思欣賞花朵，一半是因?yàn)樽约阂呀?jīng)修道，一半是因?yàn)樾睦镏挥心?hellip;…這首再延伸一些近一步的解釋是說(shuō)。癡迷在你愛的大海里，陶醉在你的夢(mèng)幻里，我就不會(huì)再對(duì)其它女人感興趣。愛你沒有人比得上你，你是最好的。你走之后也沒有人能代替你，其他女人再美我沒心思去愛，因?yàn)樾睦镏挥幸粋€(gè)你……
作者把亡妻和對(duì)亡妻的感情比喻為至大至美的滄海和神女化成的巫山之云,相形之下,任何水或云都暗然失色,正因?yàn)樗麑?duì)亡妻懷有如此深厚的懷戀之情,才會(huì)對(duì)其他女子(以花從為喻)視而不見,即使看到了也非常淡漠厭倦,更不用說(shuō)會(huì)有纏綿綣戀之念了,在這首詩(shī)中,詩(shī)人以物喻情,以典達(dá)意的手法,運(yùn)用極其巧妙,含意豐富,是少有之佳作. 寫到這個(gè)境界真的不容易。
元稹的這首絕句，不但取譬極高，抒情強(qiáng)烈，而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫盡懷念悼亡之情，“滄海”、“巫云”詞意豪壯，有悲歌傳響、江河奔騰之勢(shì)。后面兩句的“懶回顧”、“半緣君”，頓使語(yǔ)勢(shì)舒緩下來(lái)，轉(zhuǎn)為曲婉深沉的抒情。全篇張弛自如、變化有秩，形成了一種跌宕起伏的旋律。就全詩(shī)情調(diào)而言，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮艷，悲壯而不低沉，創(chuàng)造了唐人悼亡絕句中的絕勝境界。尤其是“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。”二句，歷來(lái)為人們所傳誦，不但是元稹詩(shī)作中的顛峰佳句，縱觀唐詩(shī)宋詞，詠情之作可望其項(xiàng)背者也少之又少。
關(guān)鍵詞：“取次花叢懶回顧 半緣修道半緣君”的意思及全
