秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
[譯文] 秦漢時(shí)的明月依然高懸，關(guān)塞依然留存，萬(wàn)里長(zhǎng)征的將士啊，永遠(yuǎn)也別想返回家園。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
【詩(shī)文解釋】
在漫長(zhǎng)的邊防線上，戰(zhàn)爭(zhēng)一直沒(méi)有停止過(guò)，可是去邊防線打仗的戰(zhàn)士還沒(méi)有回來(lái)。
要是飛將軍李廣和大將軍衛(wèi)青今天還依然健在，絕不會(huì)讓敵人的軍隊(duì)翻過(guò)陰山。
譯文2：
秦漢以來(lái)，明月還是那樣照著關(guān)塞，離家萬(wàn)里遠(yuǎn)征，將士至今沒(méi)有回還。
如果攻襲龍城的衛(wèi)青和飛將軍李廣還在，就不會(huì)讓敵人軍隊(duì)越過(guò)陰山。
譯文3：
還是秦朝的明月和漢朝的邊關(guān)，到如今多少戰(zhàn)士萬(wàn)里出征不見(jiàn)回還。
如果英勇善戰(zhàn)的將軍們依然健在，絕不會(huì)讓匈奴的兵馬越過(guò)陰山。
韻譯 依舊是秦時(shí)的明月漢時(shí)的邊關(guān)， 征戰(zhàn)長(zhǎng)久延續(xù)萬(wàn)里征夫不回還。 倘若龍城的飛將李廣而今健在， 絕不許匈奴南下牧馬度過(guò)陰山。
[注釋]
1．出塞：是唐代詩(shī)人寫邊塞生活的詩(shī)常用的題目。
2．秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)：即秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)塞。意思是說(shuō)，在漫長(zhǎng)的邊防線上，一直沒(méi)有停止過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。
3．但使：只要。
4．龍城飛將：指漢朝名將李廣。南侵的匈奴懼怕他，稱他為“飛將軍”。這里泛指英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)。
5．胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。
6．陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)，古代常憑借它來(lái)抵御匈奴的南侵。
7. 不教：不叫，不讓。教，讓。 8. 度：越過(guò)。
[簡(jiǎn)析]
王昌齡（約698-756），字少伯，京兆長(zhǎng)安（今陜西西安市）人。唐代詩(shī)人。
這是一首著名的邊塞詩(shī)，表現(xiàn)了詩(shī)人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過(guò)著安定的生活。
“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”一句使整首詩(shī)都活了起來(lái)，而“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”一句，是千百年來(lái)的事實(shí)，這是歷史和現(xiàn)實(shí)的雙重悲劇。后兩句寫到了漢代飛將軍李廣，采用以古諷今的手法，借古代李廣來(lái)諷刺當(dāng)今邊將的無(wú)能，盼望出現(xiàn)良將，驅(qū)逐敵人，保住邊疆。語(yǔ)意含蓄，情感深沉。詩(shī)中充滿關(guān)心國(guó)家安危的愛(ài)國(guó)激情。
詩(shī)人從寫景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象。“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯(cuò)使用，在修辭上叫“互文見(jiàn)義”，意思是秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。詩(shī)人暗示，這里的戰(zhàn)事自秦漢以來(lái)一直未間歇過(guò)，突出了時(shí)間的久遠(yuǎn)。次句“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，“萬(wàn)里”指邊塞和內(nèi)地相距萬(wàn)里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。“人未還”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的災(zāi)難，表達(dá)了詩(shī)人悲憤的情感。
怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩(shī)人寄希望于有才能的將軍。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”只要鎮(zhèn)守龍城的飛將軍李廣還活著，就不會(huì)讓胡人的騎兵跨越過(guò)陰山。“龍城飛將”是指漢武帝的鎮(zhèn)守盧龍城的名將李廣，他英勇善戰(zhàn)，多次把匈奴打敗。“不教”，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵。“度陰山”，跨過(guò)陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們?cè)趯?duì)往事的對(duì)比中，得出必要的結(jié)論。
這首詩(shī)被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露，王詩(shī)《出塞》兩首，本詩(shī)是第一首。
賞析二：
王昌齡生活在盛唐時(shí)代。由于國(guó)勢(shì)的強(qiáng)盛，唐王朝或抗擊外族入侵保衛(wèi)邊防，或?qū)ν忾_(kāi)拓疆土，不斷進(jìn)行對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，引起了人們對(duì)邊塞生活的關(guān)注。同時(shí)由于唐王朝打破了世族地主對(duì)政權(quán)的壟斷，一部分中小地主階層的知識(shí)分子有了從政的可能，于是一部分知識(shí)分子就把立功邊塞當(dāng)作求取功名的一種出路。一些大都有邊塞生活經(jīng)歷的知識(shí)分子，他們的詩(shī)歌以描寫邊塞生活為主要內(nèi)容，這就形成了所謂“邊塞詩(shī)派”。 王昌齡是這個(gè)流派中的重要成員。
詩(shī)從寫景入手。“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，皓月當(dāng)空，照耀著萬(wàn)里邊疆的關(guān)塞，顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條。在“月”和“關(guān)”的前面用“秦漢時(shí)”加以修飾，使意境更加高遠(yuǎn)，把我們引到了遙遠(yuǎn)的古代，更引人深思：秦漢以來(lái)邊防戰(zhàn)爭(zhēng)連續(xù)不斷，一直持續(xù)至今，真是拖得太久了！這是從時(shí)間上描寫邊塞的悠久。
面對(duì)這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯(lián)想起秦漢以來(lái)無(wú)數(shù)獻(xiàn)身邊疆、至死未歸的人們。“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，又從空間角度點(diǎn)明邊塞的遙遠(yuǎn)。這里的“人”，既是指已經(jīng)戰(zhàn)死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒。“人未還”，一是說(shuō)明邊防不鞏固，二是對(duì)士卒表示同情。這本是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒(méi)有解決的大問(wèn)題，怎樣來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題呢？第三、四兩句就是詩(shī)人的回答。
"但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，直接抒發(fā)了邊防士卒鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國(guó)家的壯志：只要有李廣那樣的名將，敵人的馬隊(duì)就不會(huì)度過(guò)陰山。這兩句寫得意在言外。言外之意是說(shuō)：由于朝廷用人不當(dāng)，使將帥不得其人，才造成了烽火長(zhǎng)燃、征人不還的局面。
這首詩(shī)只有短短四行，通過(guò)對(duì)邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對(duì)久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不固局面的愿望；又流露了對(duì)朝廷不能選賢任能的不滿；同時(shí)又以大局為重，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，因而個(gè)人利益服從國(guó)家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛(ài)國(guó)激情。
詩(shī)人并沒(méi)有對(duì)邊塞風(fēng)光進(jìn)行細(xì)致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個(gè)典型畫面來(lái)揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫只是用來(lái)刻劃人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無(wú)不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩(shī)里，深沉含蓄，耐人尋味。這首詩(shī)意境雄渾，格調(diào)昂揚(yáng)，語(yǔ)言凝煉明快。
關(guān)鍵詞：出塞
