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“丈夫志,當(dāng)景盛,恥疏閑?!钡囊馑技叭~翻譯賞析

作者:佚名 古詩(shī)詞鑒賞大全 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

丈夫志,當(dāng)景盛,恥疏閑。

[譯文] 大丈夫應(yīng)有遠(yuǎn)大抱負(fù),就像那正午的太陽(yáng),光芒照人間,令人羞恥的是一事無(wú)成,疏放輕閑。

[出自] 北宋 蘇舜欽水調(diào)歌頭·滄浪亭》

瀟灑太湖岸,淡佇洞庭山。魚(yú)龍隱處,煙霧深鎖渺彌間。方念陶朱張翰,忽有扁舟急槳,撇浪載鱸還。落日暴風(fēng)雨,歸路繞汀灣。

丈夫志,當(dāng)景盛,恥疏閑。壯年何事憔悴?華發(fā)改朱顏。擬借寒潭垂釣,又恐鷗鳥(niǎo)相猜,不肯傍青綸。刺棹穿蘆荻,無(wú)語(yǔ)看波瀾。

注釋?zhuān)?p> 滄浪亭:據(jù)《宋史·蘇舜欽傳》:蘇舜欽因?yàn)樽员I除名。寓于吳中,在蘇州買(mǎi)水石做滄浪亭。此詞即為蘇舜欽謫居蘇州所作。

淡佇:清新明凈之意。

洞庭山:太湖中的島嶼。

魚(yú)龍:用張衡《西京賦》“魚(yú)鱗變而為龍”的典故,比喻自己能化成魚(yú),又能變成龍,有所作為。

渺彌:浩渺彌漫。

陶朱:即范蠡,為逃避勾踐迫害,變名易姓,之陶為朱公,在陶經(jīng)商,大富。

張翰:《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》:張季鷹(翰)在洛陽(yáng)見(jiàn)秋風(fēng)起,隧命駕便歸。

?。核吰降?。

譯文:

瀟灑脫俗的太湖岸,清新明凈的洞庭山。魚(yú)龍潛藏水底,浩渺彌漫的太湖籠罩著迷霧云煙。正想起曾經(jīng)隱居在太湖的范蠡和因思念家鄉(xiāng)的鱸魚(yú)而棄職的張翰,那扁舟冒著傍晚的暴風(fēng)雨,繞過(guò)沙汀和水灣。

大丈夫應(yīng)有遠(yuǎn)大抱負(fù),就像那正午的太陽(yáng),光芒照人間,令人羞恥的是一事無(wú)成,疏放輕閑。我正是年富力強(qiáng),可為什么變得這么憔悴,早生的華發(fā)代替了昔日的朱顏?我打算借這寒潭垂釣,又恐怕有人猜忌,使人們不敢同我交往。我還是把船搖到蘆花深處,徹底地做個(gè)隱士,默默地坐看水面起波瀾。

蘇詞僅存此一首,作于被迫閑居期間。詞人壯年被斥退出官場(chǎng),個(gè)人志向不得施展,內(nèi)心的憤慨可想而知。詞的上片寫(xiě)隱逸之樂(lè)。在湖山之間瀟灑度日,與“魚(yú)龍”為伍,追慕陶朱、張翰之為人,扁舟垂釣,載鱸歸來(lái)。自然界的風(fēng)風(fēng)雨雨都不置心中,它們也不可能象官場(chǎng)中的暴風(fēng)雨那樣傷害詞人了。下片才寫(xiě)出被迫過(guò)這種生活的痛苦。宋代文人士大夫皆有“先憂(yōu)后樂(lè)”的濟(jì)世精神,輕易不言退隱。即使言及隱逸,或者是故作姿態(tài),或者是出于無(wú)奈。蘇舜欽就是出于無(wú)奈。所以,過(guò)片明確表示:“丈夫志,當(dāng)盛景,恥疏閑”,其真實(shí)心聲是抗拒、排斥這種生活方式。對(duì)“壯年”的追問(wèn),充滿(mǎn)著憤慨不平之氣,詞人其實(shí)并不“瀟灑”,并不超脫。故作“垂釣”狀,事實(shí)上則“又恐鷗鳥(niǎo)相猜”,這依然是詞人內(nèi)心進(jìn)與退矛盾的形象表露。“無(wú)語(yǔ)看波瀾”的結(jié)局,就是一種不甘心的表示。詞人后來(lái)再度出仕,就說(shuō)明了一切。

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“丈夫志,當(dāng)景盛,恥疏閑?!钡囊馑技叭~翻譯賞析

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