落日解鞍芳草岸，花無(wú)人戴，酒無(wú)人勸，醉也無(wú)人管
【譯文】 夕陽(yáng)的余暉中我解下馬鞍，歇息在芳草萋萋的岸邊。真是可悲又可憐，花而雖然鮮艷但是卻沒(méi)有人來(lái)佩帶，雖然有美酒，但是喝酒卻沒(méi)有人來(lái)相陪相勸，喝醉了更是沒(méi)有人來(lái)照管。!
【出自】 南宋 黃公紹 《青玉案·年年社日停針線》
年年社日停針線。怎忍見(jiàn)、雙飛燕。今日江城春已半。一身猶在，亂山深處，寂寞溪橋畔。
春衫著破誰(shuí)針線。點(diǎn)點(diǎn)行行淚痕滿。落日解鞍芳草岸?；o(wú)人戴，酒無(wú)人勸，醉也無(wú)人管。
注釋：
社日：指立春以后的春社。
停針線：《墨莊漫錄》說(shuō)：“唐、宋社日婦人不用針線，謂之忌作。”唐張籍《吳楚詞》：“今朝社日停針線。”
“春衫”兩句：春衫已經(jīng)穿破，這是誰(shuí)做的針線活呢?這里的“誰(shuí)針線”與“停針線”相呼應(yīng)，由著破春衫想起那制作春衫的人，不覺(jué)凄然淚下，淚痕沾滿了破舊的春衫。
【譯文】
年年春社的日子，婦女們停止針線。我孤孤單單，叫我如何忍心看那成雙成對(duì)飛回棲息的春燕？現(xiàn)在，江城的春天已經(jīng)過(guò)去了一大半，我依然型單只影，孑然一身，獨(dú)自棲宿在這亂山深處，徘徊在這寂寞的橋畔。有誰(shuí)來(lái)為我縫補(bǔ)那穿破的春衫呢？那上面已經(jīng)點(diǎn)點(diǎn)行行，被傷心的淚水沾滿了。夕陽(yáng)的余暉中我解下馬鞍，歇息在芳草萋萋的岸邊。真是可悲又可憐，花而雖然鮮艷但是卻沒(méi)有人來(lái)佩帶，雖然有美酒，但是喝酒卻沒(méi)有人來(lái)相陪相勸，喝醉了更是沒(méi)有人來(lái)照管。
譯文2：
年年春社節(jié)日婦女們都要停止針線活兒，想必此時(shí)的妻子孤獨(dú)寂寞，怎忍心觀看雙雙飛舞的春燕。如今江城春天已經(jīng)過(guò)去一半，我卻獨(dú)自一人仍然漂泊在亂山深處，寂寞地行進(jìn)在溪水橋邊。
春衫穿破靠誰(shuí)針線縫補(bǔ)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴傷心的淚水沾滿衣衫。夕陽(yáng)西下解鞍停歇在鮮花叢中，鮮花無(wú)人佩戴，美酒無(wú)人把盞，醉后無(wú)人照管！
譯文3：
每年的社日里婦女都停止手中的針線，我獨(dú)居異鄉(xiāng)，怎忍心看到呢喃的雙燕？江城的春天已過(guò)去了一半，我依然孓然一身，投宿在這亂山深處、寂寞幽暗的溪橋邊。
春衫穿破了誰(shuí)來(lái)為我漿洗縫補(bǔ)？衫子上傷心的淚痕已經(jīng)灑滿。夕陽(yáng)中解鞍來(lái)到芳草蔥蘢的溪岸，沒(méi)有人采花插在我鬢邊，沒(méi)有人為我把酒來(lái)勸，醉倒溪邊也無(wú)人看見(jiàn)。
【賞析】
本詞在《陽(yáng)春白雪》、《翰墨大全》、《花草粹編》等書(shū)中皆列入無(wú)名氏之作。唯《歷代詩(shī)余》、《詞林萬(wàn)選》題作黃公紹，唐圭璋先生認(rèn)為此乃失考所致。它之所以由無(wú)名氏經(jīng)過(guò)輾轉(zhuǎn)而堂皇地列在著名詞人的名下，說(shuō)明它曾流傳很廣，并且有著較高的審美價(jià)值。
“年年社日停針線，怎忍見(jiàn)、雙飛燕？”社日是古時(shí)祭祀土神的日子，分春社與秋社，《統(tǒng)天萬(wàn)年歷》云：“立春后五戊為春社，立秋后五戊為秋社”，這里指春社。每逢社日，婦女有停針線的習(xí)慣，《墨莊漫錄》云：“唐宋婦人社日不用針線，謂之忌作。”張籍詩(shī)亦云：“今朝社日停針線”，此即詩(shī)人所本。詩(shī)人一開(kāi)始就著意于遠(yuǎn)方的愛(ài)妻：在這社日來(lái)臨，百無(wú)聊賴之際，她一定會(huì)因思念異鄉(xiāng)的丈夫而愁緒萬(wàn)端。由于詩(shī)人用春燕的成雙反襯夫妻的分離，所以，不用細(xì)致的描寫(xiě)，一個(gè)憂傷憔悴的思婦的形象便如在目前。“年年”二字下得尤其沉痛，它暗示讀者，這對(duì)不幸的情侶已經(jīng)歷了長(zhǎng)期的別離，今日的憂傷只不過(guò)是往昔的延續(xù)罷了！
“今日江城春已半，一身猶在，亂山深處，寂寞溪橋畔。”此三句寫(xiě)詩(shī)人自身的寂寞，因和意中人凄涼的處境遙相呼應(yīng)，更顯得沉著動(dòng)人。春日已過(guò)大半，自己卻仍在亂山深處、溪橋之畔淹留，固守離愁之苦。“亂”字包含了詩(shī)人全部的況味，它既意味著身世的孤獨(dú)，又象征著離愁的紊亂和深重。這樣，詞中的“亂山”就不僅僅是一個(gè)客觀存在，同時(shí)也是惹起詩(shī)人愁思的情感化的產(chǎn)物，它的沉重與凄涼，使我們自然聯(lián)想到詞人精神上的壓抑。
“春衫著破誰(shuí)針線，點(diǎn)點(diǎn)行行淚痕滿。”這兩句的意思是：春衣已破，誰(shuí)為補(bǔ)綴？想到此，不由得淚灑春衫。此處看似俚俗，實(shí)為詩(shī)人的卓越之處。因?yàn)樵~人表達(dá)相思之苦，一般不外乎兩種情形，或以物喻愁，或直抒胸臆，詩(shī)人拋棄了陳舊的套式，從夫妻這一特殊的關(guān)系著眼，選擇了日常生產(chǎn)中最普通的“針線”情節(jié)作為表達(dá)情感的契機(jī)，這樣就具體而不抽象，真切而不矯飾，正如賀裳所評(píng)：“語(yǔ)淡而情濃，事淺而言深。”
“落日解鞍芳草岸，花無(wú)人戴，酒無(wú)人勸，醉也無(wú)人管。”這四句是全詞的關(guān)鍵所在，也是寫(xiě)得最精彩的片斷。它的高妙之處在于把思念之情落實(shí)到具體事物上，因此顯得充沛之至，纏綿之至。從形式上看，它很像晁補(bǔ)之的《憶少年》起句：“無(wú)窮官柳，無(wú)情畫(huà)軻，無(wú)根行客，”排句連蟬直下，給人以氣勢(shì)非凡之感。從意境上看，它更接近李商隱的詩(shī)句“縱使有花兼有月，可堪無(wú)酒又無(wú)人”的韻味：當(dāng)紅日西沉，詩(shī)人解鞍歸來(lái)，雖有鮮花，卻無(wú)人佩戴，以酒澆愁，又無(wú)人把盞，醉后更無(wú)人照管。這是多么凄楚的情景！于此，詩(shī)人的情感恣肆了，筆調(diào)放縱了，但讀來(lái)并不會(huì)使人產(chǎn)生輕薄之感，此中奧秘，賀裳在《皺水軒詞筌》中評(píng)這幾句云：“語(yǔ)淡而情濃，事淺而言深，真是詞家三味，非鄙俚樸陋者可冒。”《白雨齋詞話》云此詞：不是風(fēng)流放蕩，只是一腔血淚耳！
賞析二：
此詞抒寫(xiě)游子思鄉(xiāng)的情懷。上片寫(xiě)游子在深山溪橋邊，遙念家鄉(xiāng)社日，看到雙雙飛燕而自傷孤單。下片寫(xiě)游子長(zhǎng)期飄流在外，春衫已破，滿是淚痕，卻還不知?dú)w期。末尾連用三個(gè)“無(wú)人”，點(diǎn)出不僅賞花、飲酒都無(wú)心情，甚至醉了也受不到照顧。寫(xiě)盡孤身羈旅的凄涼況味。通篇纏綿凄惻，委婉含蓄。
寫(xiě)的是游子春日感懷。
年年社日，大家都是興高采烈，連婦女也在此日停了針線活計(jì)，結(jié)伴出外閑游。那么，游子的心情又是如何見(jiàn)？“怎忍見(jiàn)、雙飛燕”。燕子雙雙，于春社時(shí)候飛回舊巢；游人成雙做對(duì)，言笑晏晏；這些都是使他觸景傷神的場(chǎng)面。自己身處異鄉(xiāng)，形單影只，又將何以為遣呢？
“今日”句，點(diǎn)出目前正當(dāng)江城春半，百花爭(zhēng)妍。
“一身”幾句，寫(xiě)出自己長(zhǎng)期飄泊的苦況。“亂山深處，寂寞溪橋畔”，這是游子眼中的實(shí)景。實(shí)際上也是他黯淡心情的反映。“已”字與“猶”字呼應(yīng)，是說(shuō)不僅已往數(shù)年，而且今年仍然流寓他鄉(xiāng)，以后如何，那就只好不作思量了。
過(guò)片“春衫”兩句道出穿著春衫之人的相思之情。破衣之上滿布斑斑淚痕，則游子內(nèi)心悲苦之情也就可以想見(jiàn)。
結(jié)尾幾句先寫(xiě)四周景致，旅途小駐，解鞍佇立溪橋岸邊，但見(jiàn)夕陽(yáng)西下，芳草萋萋。接下去連用三個(gè)“無(wú)人”，用來(lái)突出他內(nèi)心的苦悶！繁花似錦，無(wú)人同賞，只好借酒澆愁，獨(dú)酌而又無(wú)人相勸，待到醉了，更是無(wú)人照看。三句疊用三個(gè)“無(wú)人”，使語(yǔ)意分三層宛轉(zhuǎn)道來(lái)，將游子的內(nèi)心活動(dòng)有層次地呈現(xiàn)在人們眼前。
關(guān)鍵詞：“落日解鞍芳草岸，花無(wú)人戴，酒無(wú)人勸，醉也
