“葉低知露密，崖斷識(shí)云重”出自謝朓《移病還園示親屬》
疲策倦人世，斂性就幽蓬。
停琴佇涼月，滅燭聽(tīng)歸鴻。
涼薰乘暮晰，秋華臨夜空。
葉低知露密，崖斷識(shí)云重。
折荷葺寒袂，開(kāi)鏡盼衰容。
海暮騰清氣，河關(guān)秘棲沖。
煙衡時(shí)未歇，芝蘭去相從。
賞析
詩(shī)題的意思是：向上司書(shū)面請(qǐng)病假還鄉(xiāng)，因給家鄉(xiāng)親人寫(xiě)了這首詩(shī)。“移”，指公文，即書(shū)面報(bào)告。“園”，指詩(shī)人在建康東首鐘山腳下的家園“東田”。
此詩(shī)具體寫(xiě)作時(shí)間已難考定。味其內(nèi)容，當(dāng)是作于公元494年（齊郁林王隆昌元年）間。公元493年（武帝永明末年）春，謝朓在荊州遭王秀之讒毀奉詔回京被閑置著。七月，武帝死，八月，昭業(yè)即位為郁林王。謝朓被啟用為新安王中軍記室?；适议g為爭(zhēng)奪皇權(quán)而大肆殺戮、謝朓的詩(shī)友王融等亦遭殺害，皇城一片恐怖，謝朓憂(yōu)懼萬(wàn)分，棄官求隱思想一時(shí)占了上風(fēng)，告病假回鄉(xiāng)以避官場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，自在其情理之中。
詩(shī)題說(shuō)是因病而告假回鄉(xiāng)，詩(shī)的首句卻說(shuō)是因?yàn)?ldquo;疲”于官場(chǎng)的奔波而離官的。“策”，受上司的驅(qū)使。“人世”，指官場(chǎng)。做官雖是既榮華又富貴，但遇禍亂時(shí)便有危險(xiǎn)。謝朓一生謹(jǐn)小慎微，今遇朝廷禍亂，自然害怕而想離官還鄉(xiāng)。“移病”只是托辭。次句寫(xiě)“還園”。“幽蓬”，指遠(yuǎn)離繁華境地的簡(jiǎn)陋草屋。此指詩(shī)人的家園。“斂性”二字承上啟下，由“人世”官場(chǎng)轉(zhuǎn)到“幽蓬”家園，生活環(huán)境和自己的地位都變了，原來(lái)為追逐名利而混跡俯仰于官場(chǎng)的貪欲邪念，此刻也必須隨之而收斂，以適應(yīng)“幽蓬”新環(huán)境。前句“倦”字以示無(wú)意于“人世”。下句之“就”，緊承“倦”字，點(diǎn)示“幽蓬”對(duì)詩(shī)人的無(wú)限吸引力。一“倦”一“就”，詩(shī)人厭惡“人世”，向往“幽蓬”之情表露無(wú)遺。
“停琴”以下，全寫(xiě)詩(shī)人處身“幽蓬”情景。詩(shī)人厭棄“人世”，遷“就”這夢(mèng)寐以求的“幽蓬”，自然是怡然自得，陶然忘機(jī)了。“停琴佇涼月，滅燭聽(tīng)歸鴻。涼薰乘暮晰，秋華臨夜空”四句全寫(xiě)“幽蓬”月夜。古代，琴是最能表達(dá)詩(shī)人幽情的，明月則更與隱者結(jié)下不解之緣。“停琴”是說(shuō)，詩(shī)人本來(lái)是在悠閑地彈琴自?shī)实?，?dāng)一輪明月從東方冉冉升起時(shí)，他立刻為月所迷，而驟停手中之琴，佇立于明月之中。“佇”是久立以待之意。前一“停”字，中一“佇”字，后一“涼”字，傳神地活畫(huà)出詩(shī)人凝神忘情見(jiàn)月而癡的神態(tài)。唯其“佇”立，故有月“涼”之感。有了月，自然就該滅了燭。滅了燭，能使月光更滿(mǎn)，蓬境更幽，因而更能清晰地聽(tīng)到遠(yuǎn)方傳來(lái)的歸雁的飛鳴。“聽(tīng)歸鴻”，不但絲毫無(wú)礙于蓬境之幽，而且反有“鴻鳴蓬更幽”之感。“薰”，是一種香草。“暮晰”、“秋華”均指月光。詩(shī)人從“停琴佇涼月”的夜初，一直玩賞到“秋華臨夜空”的深夜，左右不見(jiàn)一人，唯薰草與月光相伴，可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)幽蓬夜月迷戀之深。再細(xì)味“停琴”、“涼月”、“滅燭”、“歸鴻”、“涼薰”等種種景色，又無(wú)不隱約地寄寓著倦于“人世”“疲策”而歸“就幽蓬”的詩(shī)人自身的倩影。
“葉低知露密，崖斷識(shí)云重”，由夜轉(zhuǎn)晨，寫(xiě)黎明景色。樹(shù)葉因露水濃重而低垂，這是黎明所見(jiàn)近景；山崖因凝結(jié)的云霧橫抹山腰，而看似斷折，這是清晨所眺遠(yuǎn)景。“葉低”、“崖斷”，是憑視覺(jué)直接看到的；“露密”、“云重”，是據(jù)生活知識(shí)間接悟到的。見(jiàn)“葉低”、“崖斷”而見(jiàn)不出葉之所以低，崖之所以斷，卻以“葉低”、“崖斷”提疑問(wèn)，以“露密”、“云重”作答疑。以此自問(wèn)自答，更得黎明朦朧景色之神趣。
“折荷葺寒袂，開(kāi)鏡盼衰容”，二句由展轉(zhuǎn)晝。“荷”為水生植物，葉大，花香，出自清水。因此，古代隱士常標(biāo)榜以荷為衣，以象征自己雅潔、幽香、清寒。“葺”，為修補(bǔ)之意。“袂”，本指衣袖，這里指衣服。時(shí)臨深秋，折荷制衣，以示隱逸之志潔而且堅(jiān)。因清水亦能照見(jiàn)人形，故此句中之“鏡”，實(shí)指荷塘水面。對(duì)鏡自見(jiàn)形容憔悴，可知久處“人世”“疲策”，所付出的代價(jià)。言外之意是：我早該離開(kāi)“人世”了（盼，顧、看之意）。
“海暮騰清氣，河關(guān)秘棲沖”二句，由白晝?cè)俎D(zhuǎn)到傍晚。“海”，指寬闊的江面。“棲沖”，沖和淡泊的居處，此指隱士在深山的簡(jiǎn)陋居處。這二句是說(shuō)：時(shí)臨傍晚，寬闊的江面霧靄紛紛，河水關(guān)山把我的深山居處與外界隔絕了。“秘棲沖”與“就幽蓬”呼應(yīng)。前句是“就”，是說(shuō)剛來(lái)幽蓬，后句“秘”意在拒絕出山了。
末兩句“煙衡時(shí)未歇，芝蘭去相從”進(jìn)一步寫(xiě)“斂性”。“煙衡”，聞人倓《古詩(shī)箋》作“杜衡”，是一種形似葵的香草。這里是暗喻情操高潔的隱士。“芝蘭”，也是香草，這里暗喻自己。這二句意思是說(shuō)：情操高尚的人時(shí)時(shí)都存在，我要隨從他們而去。“芝蘭”相從“杜衡”，暗合詩(shī)題詩(shī)人“還園示親屬”之意。
全詩(shī)十四句。先用粗筆概括交代詩(shī)人厭倦并離棄官場(chǎng)，回到自己故鄉(xiāng)。再以細(xì)筆具體地描寫(xiě)故鄉(xiāng)黃昏、月夜、黎明、白晝、再到傍晚的優(yōu)美、幽靜、高潔的景趣，以對(duì)比令人厭倦的官場(chǎng)。對(duì)官場(chǎng)的污穢不著一字，而其污穢自見(jiàn)于讀者的心中。
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