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養(yǎng)育華夏兒女

“天香月色同僧室,葉落猿啼傍客舟?!钡囊馑技叭娰p析

作者:佚名 古詩詞鑒賞大全 來源:網(wǎng)絡(luò)

“天香月色同僧室,葉落猿啼傍客舟。”這兩句是說,僧室內(nèi)香煙繚繞,月光瀉入,一片清靜;而江邊貶客的舟旁,卻是木黃葉落,猿聲哀啼,一片秋日的悲涼,伴隨著詩人悲傷的心情。反映出詩人遭貶后的悲怨心情。以對比手法,寫景喻情,妙在抒寫自然,無做作之態(tài)。

出自劉長卿《將赴嶺外留題蕭寺遠(yuǎn)公院》

竹房遙閉上方幽,苔徑蒼蒼訪舊游。

內(nèi)史舊山空日暮,南朝古木向人秋。

天香月色同僧室,葉落猿啼傍客舟。

此去播遷明主意,白云何事欲相留?

賞析

公元759年(唐肅宗乾元二年)舊歷正月,詩人劉長卿由長洲尉暫攝海鹽令(今浙江海鹽)。不久,因官風(fēng)嚴(yán)正,遭小人誹謗,罷官入獄。出獄后,遣往洪州(今江西南昌)待命。次年秋,貶為潘州南巴尉(今廣東電白)。赴任前重游當(dāng)?shù)赜忻哪铣潘?,即梁代?nèi)史蕭子云為高僧慧遠(yuǎn)創(chuàng)建的寺院。詩人此時蒙冤受屈,遠(yuǎn)謫南荒,重游舊地,滿懷抑郁,在院內(nèi)題下了這首律詩留念。

首聯(lián)概寫游寺開始的印象。先是掩映在竹叢里的幽靜禪房,門內(nèi)延伸著一條滿布蒼苔曾經(jīng)踏過的舊路,今昔不同的感慨油然而生。

次聯(lián)描繪寺內(nèi)的重點文物。寺院創(chuàng)建人蕭內(nèi)史的故居(舊山)正冷落在夕陽里,而當(dāng)年種植的古木如今也以蕭瑟的秋容與人相對了。“空日暮”,“向人秋”兩句的凄涼景象,寫景中融注感情色彩,反映出詩人此時悲苦落寞的心境。既是重游,又屬雅土,寺僧定然相識,少不了一番款待。

腹聯(lián)便轉(zhuǎn)寫主客酬對的場面和詩人感情起伏的心態(tài)。上句寫在桂花飄香、月明如素的禪房里,擺設(shè)齋宴,賓主洽談,談?wù)撊松老?、浮云富貴一類話題,詩人原本沉重的心情,暫得寬解。“天香”,是指桂花,或受自駱賓王“桂子月中落,天香云外飄”詩句的啟發(fā),也與秋的時令吻合。然而,在短暫“快然自足”之后,詩人又回到現(xiàn)實,意識到自己畢竟是獲罪遭譴之人,王命催促,身不由己,很快就要被迫走上遠(yuǎn)謫嶺外的艱苦征途,不免將當(dāng)晚的“天香月色”禪房宴聚同明夜“葉落猿啼”的孤舟旅況對比,想到這倍覺傷感,怨憤之思,不能自已,凝成了尾聯(lián)婉而多諷的詩句:“此去播遷明主意,白云何事欲相留?”“播遷”,即流放遠(yuǎn)謫之意。明明是被誹謗,蒙冤遭貶,卻還要說是,明主的恩遇,其中的不滿與諷刺顯而易見。“白云”是借用梁人陶弘景山中何所有,嶺上多白云”的詩意,陶詩拒絕梁武帝詔他出山,后來竟獲恩準(zhǔn),而詩人此時眷戀白云,卻欲留不得。“何事欲相留”,是問白云,問寺院中與塵俗的僧友:“這是為什么呢?”詩人心中有數(shù),白云、僧友也未必不清楚。“明主意”三字,也帶有幾分忠愛之思,說明詩人心中還有一定的儒家“詩教”影響,因此能將內(nèi)心無可奈何的憤懣情緒,用溫婉含蓄的語言道出,更覺悱惻動人。

此詩前兩聯(lián)寫景,是融情入景;后兩聯(lián)敘事,是即事抒情。寫景清秀多姿,敘情真摯動人,語言淡雅有致,婉而多諷。宋榮總評劉詩的風(fēng)格說:“感情強(qiáng)烈,克制怨憤,寫不遇之感清詞妙句,令人一唱三嘆。”(《漫堂說詩》)聞一多先生評此詩說:“寫得情深意厚,怨而不怒,深得溫柔敦厚之旨,開大歷十才子之端。”[

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