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養(yǎng)育華夏兒女

“而今白發(fā)三千丈,愁對(duì)寒燈數(shù)點(diǎn)紅”全詞賞析

作者:佚名 古詩(shī)詞鑒賞大全 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

“而今白發(fā)三千丈,愁對(duì)寒燈數(shù)點(diǎn)紅。”這兩句中“而今”二字將今昔兩個(gè)面加以對(duì)比;化實(shí)為虛,把詞人所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境一下子推到讀者眼前;并借用李白“白發(fā)三千丈”名句;“白發(fā)”、“寒燈”二句中,描寫色彩的“白”“紅”二字又互相映襯,渲染了一種凄清的境界,收到了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

出自向子湮《鷓鴣天·紫禁煙花一萬(wàn)重》

有懷京師上元,與韓叔夏司諫、王夏卿侍郎、曹仲谷少卿同賦。

紫禁煙花一萬(wàn)重,鰲山宮闕倚晴空。玉皇端拱彤云上,人物嬉游陸海中。

星轉(zhuǎn)斗,駕回龍。五侯池館醉春風(fēng)。而今白發(fā)三千丈,愁對(duì)寒燈數(shù)點(diǎn)紅。

[注]①向予諲是生活在兩朱之交的詞人,此詞是北宋滅亡之后詩(shī)人晚年僻居鄉(xiāng)里所作。②元宵節(jié)。③彩燈疊成的燈山。

①紫禁:指汴京皇宮。煙花一萬(wàn)重:形容春色濃郁。煙花:煙云與花朵。

②鰲山:元宵節(jié)之燈山。

③端拱:端坐拱手,無(wú)為而治。玉帝:指皇帝。

④陸海

⑤五侯:后漢桓帝一日封五個(gè)侯爵。此指貴家池館。

賞析:

向子諲是一位生活兩宋之交的詞人。他將自己創(chuàng)作的詩(shī)詞編為《酒邊詞》,此書分成“江南新詞”和“江北舊詞”前后兩卷。這樣的編排,詞人用意很深。南宋胡寅認(rèn)為他“退江北所作于后,而進(jìn)江南所作于前,以枯木之心,幻出葩華;酌玄酒之尊,棄置醇味”(《題酒邊詞》),這種說(shuō)法大致正確。向子諲前半生親見北宋社會(huì)表面繁榮興盛,而且金兵進(jìn)犯、宋室南渡后,他力主抗金,因得罪秦檜,于是被貶還鄉(xiāng),居保江西臨江。向子諲的晚年詞作,多抒寫淡泊名利的閑適生活情趣,但也常常懷念北宋徽宗時(shí)代的繁盛。這類感舊傷時(shí)之作,隱寓著深沉的憂國(guó)傷己之恨。這首《鷓鴣天》只注明“有懷京師上元”,未注明作于何年。作者集中另一首詞有《清平樂(lè)。巖桂盛開戲呈韓叔夏司諫》云:“而今老我薌林,世間百不關(guān)心。獨(dú)喜愛香韓壽,能來(lái)同醉花陰。”紹興九年己未(1139)歸隱以后詞人與韓叔夏常唱和往來(lái),所以這首詞亦當(dāng)為此后數(shù)年間所作。

這首詞打破了結(jié)構(gòu)上分片的定格。從文義看,前七句和后兩句,是意境迥異、對(duì)比鮮明的。

前七句,詞人從懷舊入手,以流利輕快的筆法,描繪了汴京紫禁城內(nèi)外歡度上元佳節(jié)的盛況。正月十五之夜,華燈寶柜與月色焰火交輝,華燈疊成的鰲山與華麗的宮殿高聳云天,至尊的帝王端坐于高樓之上,萬(wàn)民百姓則嬉戲游玖于街衢之間。斗轉(zhuǎn)星移,龍駕回宮此時(shí)萬(wàn)眾狂歡更趨高潮。這幅上元節(jié)情景,完全是記實(shí)。據(jù)南宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》回憶,上元的汴京“燈山上彩,金碧相射,錦繡交輝。……宣德樓上,皆垂黃緣簾,中一位乃御座。……萬(wàn)姓皆露臺(tái)下觀看,樂(lè)人時(shí)引萬(wàn)姓山呼。”此外該書還記載的:“別有深坊小巷,繡額珠簾,巧制新妝,競(jìng)夸華麗,春情蕩飏,酒興融恰,雅會(huì)幽歡,寸陰可惜,景色浩鬧,不覺更闌。寶騎馬骎骎,香輪轆轆,五陵年少,滿路行歌,萬(wàn)戶千門,笙簧未徹。”這從一側(cè)面反映了民間情景,由此讀者可以想見豪貴之家此夕宴樂(lè)之盛,但如其自序所云“未嘗經(jīng)從”,故從闕略罷了。“五侯”,這是個(gè)典故是說(shuō)漢代外戚、宦官有五人同時(shí)封侯之的。故以后用它泛稱權(quán)貴之家為侯家。

如此良辰美景,是何等繁盛、萬(wàn)眾何等歡樂(lè),但最后兩句,詞意陡轉(zhuǎn),讀者面前突現(xiàn)了一個(gè)蕭索凄清的境界:“而今白發(fā)三千丈,愁對(duì)寒燈數(shù)點(diǎn)紅。”“而今”二字,把上元狂歡的畫面拋到了遙遠(yuǎn)的過(guò)去,成了一個(gè)幻境,這是化實(shí)為虛的妙筆;同時(shí),又把詞人所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境一下子推到讀者眼前。詞人撫今追昔,真有恍若隔世的感覺:當(dāng)年身為貴胄(向子諲是宋神宗欽圣憲肅皇后的再?gòu)闹叮?,曾出入宮闈,備受恩寵,此時(shí)卻是一個(gè)皤然老翁;當(dāng)年目睹京城繁華,親歷北宋盛況,此時(shí)僻居鄉(xiāng)里,只能與數(shù)點(diǎn)寒燈作伴。

王夫之《姜齋詩(shī)話》說(shuō):“以樂(lè)景寫哀,以哀景寫樂(lè),一倍增其哀樂(lè)。”的確如王夫之所說(shuō)這首詞將今昔兩個(gè)畫面加以對(duì)比,這種盛與衰、樂(lè)與哀相互對(duì)比的手法,確實(shí)收到了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。“白發(fā)三千丈”借用李白名句,表現(xiàn)愁緒滿懷的詞人“愁對(duì)寒燈數(shù)點(diǎn)紅”凝聚著詞人多少深沉的感慨:是對(duì)昔日繁華生活的眷戀?是對(duì)往事若夢(mèng)的人生喟嘆?還是因國(guó)破家亡而產(chǎn)生的悵恨?抑或是“流水落花春去也,天上人間”的失落感?這一切,詞人用一個(gè)“愁”字點(diǎn)破了。

“白發(fā)”、“寒燈”二句中,兩個(gè)描寫色彩的字“白”與“紅”又互相映襯,渲染了一種凄清的境界。結(jié)句凝重,含蘊(yùn)無(wú)窮,以少總多,發(fā)人遐思,是全篇傳神之筆。

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“而今白發(fā)三千丈,愁對(duì)寒燈數(shù)點(diǎn)紅”全詞賞析

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