“國亡身殞今何有，只留離騷在世間。”的詩意：國破身死如今還能有什么呢？唉！只留下千古絕唱之離騷在人世間了！
出自北宋詩人張耒《和端午》
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
注釋
⑴競渡：賽龍舟。
⑵詎（jù）：豈，表示反問。
⑶殞（yǔn ）：死亡。
⑷離騷：戰(zhàn)國時楚國人屈原的作品。關于篇名，司馬遷在《史記·屈原列傳》中解釋為“離憂”；王逸在《楚辭章句》中解釋為“別愁”；近人或解釋為“牢騷”，或解釋為“楚國曲名‘勞商’的異寫”。關于寫作年代，有人認為寫于楚懷王當朝，屈原被疏遠以后；也有人認為作于楚頃襄王當朝，屈原再放江南時，迄無定論。《離騷》是中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。詩人從自敘身世、品德、理想寫起，抒發(fā)了自己遭讒被害的苦悶與矛盾，斥責了楚王昏庸、群小猖獗與朝政日非，表現(xiàn)了詩人堅持“美政”理想，抨擊黑暗現(xiàn)實，不與邪惡勢力同流合污的斗爭精神和至死不渝的愛國熱情。詩中大量運用了古代神話傳說，以想象和聯(lián)想的方式構成了瑰麗奇特的幻想世界，又以神游幻想世界的方式表現(xiàn)了詩人對理想的熱烈追求。詩中大量地運用了“香草美人”的比興手法，將深刻的內容借助具體生動的藝術形象表現(xiàn)出來，極富藝術魅力?！峨x騷》具有深刻現(xiàn)實性的積極浪漫主義精神，對后世產生了深遠的影響。
參考譯文
龍舟競賽為的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千載哪里還能回還??？國破身死如今還能有什么呢？唉！只留下千古絕唱之離騷在人世間了！
賞析
張耒這首《和端午》作者從端午競渡紀念屈原的千載冤魂說起，雖然忠烈之魂一去千載哪里還能回還啊，國破身死的屈原現(xiàn)在還能有什么呢？唉！只留下千古絕唱之離騷在人世間了！詩凄清悲切、情意深沉。
此詩從端午競渡寫起，看似簡單，實則意蘊深遠，因為龍舟競渡是為了拯救和悲悼屈原的千載冤魂。但“忠魂一去詎能還”又是無限的悲哀與無奈。無怪乎北宋進士余靖作詩說：“龍舟爭快楚江濱，吊屈誰知特愴神。”但此句，卻又分明有著“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的慷慨悲壯，它使得全詩的意境直轉而上、宏闊高遠。于是三四兩句便水到渠成、一揮而就。雖然“國亡身殞”，灰飛煙滅，但那光照后人的愛國精神和彪炳千古的《離騷》絕唱卻永遠不會消亡。
關鍵詞：“國亡身殞今何有，只留離騷在世間”的意思及
