“明湖落天鏡,香閣凌銀闕。”這兩句是說(shuō),洞庭湖清澈明亮,像是天上落下的一面鏡子;開(kāi)元寺閣高聳,像是凌云的闕樓。湖平如鏡,寺閣高聳,互為映照,天然一幅山水畫(huà)。
出自李白《登巴陵開(kāi)元寺西閣贈(zèng)衡岳僧方外》
衡岳有闡士,五峰秀真骨。
見(jiàn)君萬(wàn)里心,海水照秋月。
大臣南溟去,問(wèn)道皆請(qǐng)謁。
灑以甘露言,清涼潤(rùn)肌發(fā)。
明湖落天鏡,香閣凌銀闕。
登眺餐惠風(fēng),新花期啟發(fā)。
明湖:指洞庭湖。
⑴《唐會(huì)要》:天授元年十月二十九日,兩京及天下諸州,各置大云寺一所,開(kāi)元二十六年六月一日,并改為開(kāi)元寺。胡三省《通鑒注》:開(kāi)元寺,今諸州間亦有之,蓋唐開(kāi)元中所置也。
⑵《通典》:衡山,在今衡陽(yáng)郡湘潭縣?!夺屖弦[》:開(kāi)士,《經(jīng)音疏》云:開(kāi),達(dá)也,明也,解也;士則士夫也。經(jīng)中多呼菩薩為開(kāi)士。前秦苻堅(jiān)賜沙門(mén)有德解者,號(hào)開(kāi)士。李雁湖曰:《妙法蓮花經(jīng)》“跋陀羅等與其同伴十六開(kāi)士”云云,開(kāi)士者,能自開(kāi)覺(jué),又開(kāi)他心,菩薩之異名也。
⑶《傳燈錄》:惠可大師返香山,終日宴坐,經(jīng)八載,于寂默中,見(jiàn)一神人謂曰:“將欲受果,何滯此耶?”翌日,覺(jué)頭痛如刺,其師欲治之,空中有聲曰:“此乃換骨,非常痛也。”師視其頂骨,即如五峰秀出矣。
⑷《法華經(jīng)》:如以甘露灑,除熱得清涼。
⑸《維摩詰經(jīng)》:上方界分,過(guò)四十二恒河沙佛土,有國(guó)名“眾香”,佛號(hào)“香積”,其界一切皆以香作樓閣。
⑹《初學(xué)記》:梁元帝《纂要》曰:春風(fēng)曰惠風(fēng)。
約作于唐肅宗乾元二年(公元759年)
關(guān)鍵詞:“明湖落天鏡,香閣凌銀闕”的意思及全詩(shī)鑒賞