出自 南北朝 謝朓 《詠落梅》
新葉初冉冉，初蕊新霏霏。
逢君后園讌，相隨巧笑歸。
親勞君玉指，摘以贈南威。
用持插云髻，翡翠比光輝。
日暮長零落，君恩不可追。
新生的嫩葉多么嬌媚，剛綻放的蓓蕾是那樣秀美。
欣逢主公后園設宴，宮中美人相隨欣然到來。
勞煩主公親動玉指，折梅贈給寵愛的嬪妃。
她插一枝到云髻上，光彩勝過美玉翡翠。
一到黃昏花兒零落，主公的恩愛啊，也將一去不復回。
冉冉（rǎn）：柔弱下垂的樣子。
霏霏（fēi）：很盛的樣子。
讌（yàn）：同宴。
巧笑：笑的很甜美。
南威：南之威的省稱，古美女名。
云髻（jì）：高髻，梳理的很高的發(fā)式。
翡（fěi）翠：青綠色的玉。
比：勝過。
南齊武帝永明八年（490年），謝朓由隨王蕭子隆鎮(zhèn)西功曹轉為隨王文學，次年荊州刺史隨王“親府州事”，謝朓也跟隨到荊州。在江陵，他介入皇室內部的矛盾斗爭，被卷進政治旋渦，所以憂心忡忡，惶惶不安。于是作者借詠落梅來表達深沉的政治感慨。
這首吟詠落梅的詩作，寄托了深沉的政治感慨，這對于只求形似的六朝一般詠物詩來說，是一大發(fā)展。
“新葉初冉冉，初蕊新霏霏”，起首兩句便暗寓憂懼的心理。“冉冉”，說明梅花的嫩葉還很柔弱，意指自己在政治上并不是強有力的；“霏霏”，說梅花的新蕊隨風飄落，暗寓自己政治地位的不穩(wěn)。明寫落梅，暗寫政治。
從“逢君后園讌”至“翡翠比光輝”，這六句以美人自擬，寫他同隨王的親密關系。意思說他的美才可比戰(zhàn)國晉文公時的美女南威之貌；參與隨王后園宴會，又如《詩經·衛(wèi)風》所寫“碩人”之“巧笑”，相隨而歸；又說隨王親手摘下梅花贈送給他，他便像古美人把花插到發(fā)髻上，其光彩勝過翡翠美玉。這段話表達了他受到隨王寵幸的感激之情。
“日暮長零落，君恩不可追”，結尾兩句語氣一轉，由樂轉憂，以梅花之落，喻指君恩之衰。憂君恩之衰的心理，是由介入皇室內部矛盾斗爭所產生的危懼心理引發(fā)出來的，與擔心“時菊委嚴霜”同義。這末兩句，從篇幅來說，只是全詩的五分之一，然而從中心思想而言，卻是全詩的主干與核心。也可以說，擔心斗爭失敗，反而招來殺身之禍，這才是他借詠落梅委宛地向隨王吐露出來的真情。
詠物詩至六朝而自成一格，宮體詩中之詠物已極盡圖貌寫形之能事，其所追求者在于形似。與山水詩至謝朓手中由客觀之描寫轉而介入主觀之抒情一樣，詠物詩至謝朓手中亦一變，由求其形似，轉而求其寄托。謝朓之詠物詩既有與時代相通的善于寫物圖形的特性，又汲取了《詩》《騷》以來比興的傳統(tǒng)，在客觀的物象之中寄托主觀的旨意。這首《詠落梅》詩便是如此。傳統(tǒng)的所謂“香草”“美人”的比興，這里都用上了。詩中既以“落梅”（香草）自擬，又以“南威”自擬，其所比擬均在似與不似之間，即所謂不即不離，不粘不脫者也。這一藝術境界成了唐宋詠物詩詞的最高準則。可以說，這首詩的藝術，正標志謝朓在詠物詩方面的杰出貢獻。
謝朓 : 謝朓（464~499年），字玄暉。漢族，陳郡陽夏（今河南太康縣）人。南朝齊時著名的山水詩人，出身世家大族。謝朓與謝靈運同族，世稱“小謝”。初任竟陵王蕭子良功曹、文學，為“竟陵八友
