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養(yǎng)育華夏兒女

芳草已云暮,故人殊未來(lái)。

唐代 / 韋莊
古詩(shī)原文
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出自唐代韋莊的《章臺(tái)夜思》

清瑟怨遙夜,繞弦風(fēng)雨哀。

孤燈聞楚角,殘?jiān)孪抡屡_(tái)。

芳草已云暮,故人殊未來(lái)。

鄉(xiāng)書不可寄,秋雁又南回。

譯文翻譯
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凄清的瑟聲,在長(zhǎng)夜發(fā)出哀怨的音調(diào);而伴隨這哀怨樂(lè)曲的,又是秋夜悲鳴的風(fēng)雨聲。

孤燈下,又聽(tīng)見(jiàn)楚角聲哀,清冷的殘?jiān)滦煨斐料抡屡_(tái)。

芳草漸漸枯萎,已到生命盡頭.親人故友,從未來(lái)此地。

鴻雁已往南飛,家書不能寄回。

注釋解釋

章臺(tái):即章華臺(tái),宮名,故址在今陜西長(zhǎng)安。在今湖北省監(jiān)利縣西北。《左傳·昭公七年》:“楚子城(筑)章華之臺(tái)?!?p>瑟:古代弦樂(lè)器。多為二十五弦。弦樂(lè)器,這里指樂(lè)聲。清瑟,即凄清的瑟聲。遙夜:長(zhǎng)夜。連下兩句是說(shuō),凄清的瑟聲,在長(zhǎng)夜發(fā)出哀怨的音調(diào);而伴隨這哀怨樂(lè)曲的,又是秋夜悲鳴的風(fēng)雨聲。

楚角:楚地吹的號(hào)角。其聲悲涼。

下:落下。這句是說(shuō),殘?jiān)聫恼屡_(tái)落下去了,即天快亮了。

芳草:這里指春光。已云暮:已經(jīng)晚暮了,指春光快要消歇了。云:助詞,有“又”義。這句是借春光的消歇喻指自己年華已逝。

殊:竟,尚。

鄉(xiāng)書:指家書,家信。不可寄:是說(shuō)無(wú)法寄。

雁又南回:因雁是候鳥,秋天從此南來(lái),春天又飛往北方。古時(shí)有雁足寄書的傳說(shuō),事書《漢書·蘇武傳》。連上兩句是說(shuō),我寫的家書,已無(wú)法寄回去了,因秋雁南回,無(wú)雁可托。

詩(shī)文賞析
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這首五言律詩(shī)是懷人思鄉(xiāng)之作,大概是寄給越中家屬的。

首聯(lián)借清瑟以寫懷。泠泠二十五弦,每一發(fā)聲,恰似凄風(fēng)苦雨,繞弦雜沓而來(lái)。長(zhǎng)夜漫漫,枯坐一室的詩(shī)人諦聽(tīng)著這樣凄神寒骨的音樂(lè),怎不倍感哀怨呢?瑟是古代的一種彈撥樂(lè)器,其聲悲怨。相傳“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟為二十五弦”(《漢書·郊祀志》)。古詩(shī)中,瑟是一個(gè)常見(jiàn)意象。多與別離之悲相聯(lián)系。如錢起《歸雁》“二十五弦彈夜月,不勝清怨卻飛來(lái)”,是說(shuō)瑟的音樂(lè)魅力使雁不勝清怨飛來(lái)了。古代別離、行旅、閨怨、邊塞詩(shī)中,“瑟”與“雁”這兩個(gè)意象,常常連帶著出現(xiàn)。瑟曲中有《歸雁操》,脫胎于湘靈鼓瑟之神話,即湘江女神為表達(dá)對(duì)死于蒼梧的丈夫——舜的思念而鼓瑟。朱光潛先生說(shuō)“寫景必顯,寫情必隱”,這兩句托傷情于瑟曲,此為隱;且詩(shī)人又用“怨”“哀”二字加以強(qiáng)調(diào)、凸顯,使之為全篇定調(diào)。

頷聯(lián)以繁筆鋪陳,用“孤燈”“楚角”“殘?jiān)隆薄罢屡_(tái)”等常見(jiàn)意象加以層層渲染,突出“夜思”之苦。上句是寫詩(shī)人困守寓所,孤燈獨(dú)坐,又聽(tīng)到蒼涼悲切的“楚角”聲,可以想見(jiàn)其內(nèi)心該是怎樣的酸楚!守城戍卒的思鄉(xiāng)之曲極易勾起游子的鄉(xiāng)愁。唐詩(shī)中,“角”與“雁”這兩個(gè)意象亦常連帶出現(xiàn)。如李涉《晚泊潤(rùn)州聞角》詩(shī)云“驚起暮天沙上雁,海門斜去兩三行”,連江渚上的大雁都不忍聞此角聲而驚飛,可見(jiàn)其聲之凄惻!一樣的,這一聯(lián)竭力不提聽(tīng)者感受之如何,而徑直以實(shí)景烘托——“殘?jiān)孪抡屡_(tái)”,寫一鉤殘?jiān)聮炝遥乔逵?、昏黃的光在地上篩下班駁的影子。詩(shī)人望月懷人,多么渴望能與親人故舊團(tuán)聚??!殘?jiān)挛磮A,更增幾許凄涼。這一聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn),用詞平易而有余味?!罢屡_(tái)”是唐詩(shī)之通用意象,原為漢代京城長(zhǎng)安街道名,街多柳樹,唐時(shí)稱為“章臺(tái)柳”,以后章臺(tái)成了“柳樹”的代稱。如李商隱《贈(zèng)柳》:“章臺(tái)從掩映,郢路更參差?!鄙虿畷r(shí)《樂(lè)府指迷》說(shuō)“煉句下語(yǔ),最是緊要,如說(shuō)桃,不可直說(shuō)破桃,須用‘紅雨’、‘劉郎’等字。如詠柳,不可直說(shuō)破柳,須用‘章臺(tái)’、‘灞岸’等字”,此說(shuō)未免極端,但也說(shuō)明隱喻是唐詩(shī)語(yǔ)言的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。

頸聯(lián)點(diǎn)題,揭示所思的原因——“故人殊未來(lái)”。詩(shī)人用“芳草已云暮”起興,襯托其守侯之苦?!霸颇骸?,即“遲暮”之意。芳草綠了,又枯了;而故人依然久久未來(lái),可見(jiàn)詩(shī)人的失落與悵惘?!胺疾荨币嗍翘圃?shī)常見(jiàn)意象,多指代春天,或象征美好的青春等。韋莊詩(shī)常用“芳草”喻指美好時(shí)光之難永駐。如其《殘花》詩(shī)云:“江頭沉醉泥斜暉,卻向花前痛哭歸。惆悵一年春又去,碧云芳草兩依依。”以碧云、芳草依依襯托美人遲暮,韶華不再。又如《臺(tái)城》詩(shī):“江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)烏空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤”,以江草依舊喻指滄海桑田、物是人非?!耙选薄ⅰ笆狻眱勺中纬甚r明對(duì)照,表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心望穿秋水而不得的失落。

尾聯(lián)承“故人”一句遞進(jìn)一層,揭出思鄉(xiāng)之苦?!笆馕磥?lái)”,長(zhǎng)期不知“故人”音訊,兇吉未卜,于是他想到了寫家書;可是山長(zhǎng)水遠(yuǎn),“鄉(xiāng)書不可寄”,這就更添幾分悲苦。結(jié)句以景收綰?!扒镅阌帜匣亍保c(diǎn)出時(shí)當(dāng)冷落的清秋節(jié),每每看那結(jié)伴南飛的大雁,詩(shī)人內(nèi)心就不禁情潮翻涌,秋思百結(jié)。著一“又”字,說(shuō)明這樣郁郁寡歡的日子,他已過(guò)了多年,可是人在江湖,身不由己,他也無(wú)可奈何;這就將悲情推到了一個(gè)高潮。這兩句意境,與杜甫的“鴻雁幾時(shí)到,江湖秋水多”一樣,空靈幽邈,含情無(wú)際。

全詩(shī)擅用音樂(lè)造境,以景象寓情,前兩聯(lián)著意蓄勢(shì),曲盡其妙;后兩聯(lián)一吐衷腸,酣暢淋漓。俞陛云說(shuō)此詩(shī)之佳處在“前半在神韻悠長(zhǎng),后半在筆勢(shì)老健”,實(shí)為肯綮之言。

作者介紹

韋莊 : 韋莊(約836年─910年),字端己,杜陵(今中國(guó)陜西省西安市附近)人,詩(shī)人韋應(yīng)物的四代孫,唐朝花間派詞人,詞風(fēng)清麗,有《浣花詞》流傳。曾任前蜀宰相,謚文靖。

韋莊的名句
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芳草已云暮,故人殊未來(lái)。-原文翻譯賞析-韋莊

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