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養(yǎng)育華夏兒女

年年社日停針線。怎忍見(jiàn)、雙飛燕。

宋代 / 黃公紹
古詩(shī)原文
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出自宋代黃公紹的《青玉案·年年社日停針線》

年年社日停針線。怎忍見(jiàn)、雙飛燕。今日江城春已半。一身猶在,亂山深處,寂寞溪橋畔。

春衫著破誰(shuí)針線。點(diǎn)點(diǎn)行行淚痕滿。落日解鞍芳草岸。花無(wú)人戴,酒無(wú)人勸,醉也無(wú)人管。

譯文翻譯
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年年春社的日子?jì)D女們停下針線,孤單的她怎忍看見(jiàn),雙飛雙棲的春燕?今日江城春色已過(guò)去大半,我獨(dú)自還羈身于亂山深處,寂寞地佇立在小溪畔。

春衫穿破了誰(shuí)給我補(bǔ)綴針線?點(diǎn)點(diǎn)行行的淚痕灑滿春衫。落日時(shí)分我解鞍駐馬在芳草萋萋的河岸,雖有花枝卻無(wú)人佩戴,雖有美酒卻無(wú)人勸酒把盞,縱然醉了也無(wú)人照管。

注釋解釋

社日:指立春以后的春社。

停針線:《墨莊漫錄》說(shuō):“唐、宋社日婦人不用針線,謂之忌作。”唐張籍《吳楚詞》:“今朝社日停針線?!?p>“春衫”兩句:春衫已經(jīng)穿破,這是誰(shuí)做的針線活呢?這里的“誰(shuí)針線”與“停針線”相呼應(yīng),由著破春衫想起那制作春衫的人,不覺(jué)凄然淚下,淚痕沾滿了破舊的春衫。

詩(shī)文賞析
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此詞在《陽(yáng)春白雪》、《翰墨大全》、《花草粹編》等書(shū)中皆列入無(wú)名氏之作。唯《歷代詩(shī)余》、《詞林萬(wàn)選》題作黃公紹,唐圭璋先生認(rèn)為此乃失考所致。這首詞是思?xì)w懷人之作。它之所以由無(wú)名氏經(jīng)過(guò)輾轉(zhuǎn)而堂皇地列在著名詞人的名下,說(shuō)明它曾流傳很廣,并且有著較高的審美價(jià)值。

“年年社日停針線,怎忍見(jiàn)、雙飛燕?”社日是古時(shí)祭祀土神的日子,分春社與秋社,《統(tǒng)天萬(wàn)年歷》云:“立春后五戊為春社,立秋后五戊為秋社”,這里指春社。每逢社日,婦女有停針線的習(xí)慣,《墨莊漫錄》云:“唐宋婦人社日不用針線,謂之忌作?!?a href='http://m.duncanbcholidayhome.com/shiren/431910.html' target='_blank'>張籍詩(shī)亦云:“今朝社日停針線”,此即詩(shī)人所本。詩(shī)人一開(kāi)始就著意于遠(yuǎn)方的愛(ài)妻:在這社日來(lái)臨,百無(wú)聊賴(lài)之際,她一定會(huì)因思念異鄉(xiāng)的丈夫而愁緒萬(wàn)端。由于詩(shī)人用春燕的成雙反襯夫妻的分離,所以,不用細(xì)致的描寫(xiě),一個(gè)憂傷憔悴的思婦的形象便如在目前?!澳昴辍倍窒碌糜绕涑镣?,它暗示讀者,這對(duì)不幸的情侶已經(jīng)歷了長(zhǎng)期的別離,今日的憂傷只不過(guò)是往昔的延續(xù)罷了!

“今日江城春已半,一身猶在,亂山深處,寂寞溪橋畔?!贝巳鋵?xiě)詩(shī)人自身的寂寞,因和意中人凄涼的處境遙相呼應(yīng),更顯得沉著動(dòng)人。春日已過(guò)大半,自己卻仍在亂山深處、溪橋之畔淹留,固守離愁之苦?!皝y”字包含了詩(shī)人全部的況味,它既意味著身世的孤獨(dú),又象征著離愁的紊亂和深重。這樣,詞中的“亂山”就不僅僅是一個(gè)客觀存在,同時(shí)也是惹起詩(shī)人愁思的情感化的產(chǎn)物,它的沉重與凄涼,使我們自然聯(lián)想到詞人精神上的壓抑。

“春衫著破誰(shuí)針線,點(diǎn)點(diǎn)行行淚痕滿?!边@兩句的意思是:春衣已破,誰(shuí)為補(bǔ)綴?想到此,不由得淚灑春衫。此處看似俚俗,實(shí)為詩(shī)人的卓越之處。因?yàn)樵~人表達(dá)相思之苦,一般不外乎兩種情形,或以物喻愁,或直抒胸臆,詩(shī)人拋棄了陳舊的套式,從夫妻這一特殊的關(guān)系著眼,選擇了日常生產(chǎn)中最普通的“針線”情節(jié)作為表達(dá)情感的契機(jī),這樣就具體而不抽象,真切而不矯飾,正如賀裳所評(píng):“語(yǔ)淡而情濃,事淺而言深?!?/p>

“落日解鞍芳草岸,花無(wú)人戴,酒無(wú)人勸,醉也無(wú)人管?!边@四句是全詞的關(guān)鍵所在,也是寫(xiě)得最精彩的片斷。它的高妙之處在于把思念之情落實(shí)到具體事物上,因此顯得充沛之至,纏綿之至。從形式上看,它很像晁補(bǔ)之的《憶少年》起句:“無(wú)窮官柳,無(wú)情畫(huà)軻,無(wú)根行客,”排句連直下,給人以氣勢(shì)非凡之感。從意境上看,它更接近李商隱的詩(shī)句“縱使有花兼有月,可堪無(wú)酒又無(wú)人”的韻味:當(dāng)紅日西沉,詩(shī)人解鞍歸來(lái),雖有鮮花,卻無(wú)人佩戴,以酒澆愁,又無(wú)人把盞,醉后更無(wú)人照管。這是無(wú)比凄楚的情景。于此,詩(shī)人的情感恣肆了,筆調(diào)放縱了,但讀來(lái)并不會(huì)使人產(chǎn)生輕薄之感,此中奧秘,正如陳廷焯所說(shuō):“不是風(fēng)流放蕩,只是一腔血淚耳。”

作者介紹

黃公紹 : 黃公紹,宋元之際邵武(今屬福建)人,字直翁。咸淳進(jìn)士。入元不仕,隱居樵溪。著《古今韻會(huì)》、以《說(shuō)文》為本,參考宋元以前字書(shū)、韻書(shū),集字書(shū)訓(xùn)詁之大成,原書(shū)已佚,其同時(shí)人熊忠

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年年社日停針線。怎忍見(jiàn)、雙飛燕。-原文翻譯賞析-黃公紹

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