物無(wú)非彼，物無(wú)非是。自彼則不見(jiàn)，自知?jiǎng)t知之。摘自莊周的《莊子·內(nèi)篇·齊物論》
解釋?zhuān)焊鞣N事物都存在它自身的對(duì)立面的事物，沒(méi)有事物不存在它自身對(duì)立面的事物。從對(duì)立的那一面看便看不出這樣所確信的這面，從確信的這一面又看能有所確信的這面。
賞析：此句蘊(yùn)含深刻的哲理，“彼”與“此”，“是”與“非”的關(guān)系普遍地存在于世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物之中，它們相互依存又相互轉(zhuǎn)化，所以對(duì)于萬(wàn)事萬(wàn)物的評(píng)判是沒(méi)有永久的、終結(jié)和全面的結(jié)論。
莊周 : 莊子（公元前369－公元前286年），名周，漢族，宋國(guó)蒙（今河南省商丘市東北梁園區(qū)蒙墻寺村）人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，道家學(xué)說(shuō)的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。莊子祖上系出楚國(guó)公族，
