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周易第七卦師卦詳解
師卦原文
師。貞，丈人吉，無(wú)咎。
象曰：地中有水，師。君子以容民畜眾。
白話文解釋
師卦：占問(wèn)總指揮的軍情，沒(méi)有災(zāi)禍。
《象辭》說(shuō)：下卦為坎，坎為水;上卦為坤，坤為地，像“地中有水”，這是師卦的卦象。君子觀此卦象，取法于容納江河的大地，收容和畜養(yǎng)大眾。
《斷易天機(jī)》解
師卦坤上坎下，為坎宮歸魂卦。師即兵眾，只有選擇德高望重的長(zhǎng)者來(lái)統(tǒng)率軍隊(duì)，才能吉祥無(wú)咎。
北宋易學(xué)家邵雍解
憂勞動(dòng)眾，變化無(wú)窮;公正無(wú)私，排除萬(wàn)難。
得此卦者，困難重重，憂心勞眾，宜包容別人，艱苦努力，摒除一切困難。
臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn)：包容別人，修行待時(shí)。
財(cái)運(yùn)：有財(cái)有庫(kù)，善自珍惜。
家宅：舊親聯(lián)姻，可喜可賀。
身體：腹脹之癥，調(diào)氣無(wú)憂。
傳統(tǒng)解卦
這個(gè)卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊(duì)?？矠樗?、為險(xiǎn);坤為地、為順，喻寓兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危，用兵乃圣人不得已而為之，但它可以順利無(wú)阻礙地解決矛盾，因?yàn)轫樅跣蝿?shì)，師出有名，故能化兇為吉。
大象：養(yǎng)兵聚眾，出師攻伐之象，彼此有傷，難得安寧。
運(yùn)勢(shì)：困難重重，凡事以正規(guī)行事，忌獨(dú)斷獨(dú)行、投機(jī)取巧，提防潛在敵人。
事業(yè)：阻力很大，困難很多，處于激烈的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，要與他人密切合作，謹(jǐn)小慎微，行為果斷，切忌盲目妄動(dòng)，適度即可，注意保全自己。機(jī)動(dòng)靈活，嚴(yán)于律已。從容沉著對(duì)付一切，必能成功。
經(jīng)商：已有一定的積蓄，可以從事大的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)，但必卷入激烈商戰(zhàn)，以剛毅頑強(qiáng)的精神和高尚的商業(yè)道德，輔以靈活的方法，勿貪圖小利，勿掉以輕心，加強(qiáng)與他人的溝通，必可擺脫困境，化險(xiǎn)為夷。
求名：具備很好的條件，但須有正確的引導(dǎo)，務(wù)必嚴(yán)格要求自己，克服不利因素的干擾，經(jīng)過(guò)扎實(shí)努力，必可名利雙全。
婚戀：慎重、專(zhuān)注，否則會(huì)陷入“三角”糾紛。癡情追求可以達(dá)到目的。
決策：天資聰穎，性格靈活，具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求，迎難而進(jìn)?？沙删痛笫聵I(yè)。喜競(jìng)爭(zhēng)，善爭(zhēng)辯，富有冒險(xiǎn)精神，不免帶來(lái)麻煩，務(wù)老成持重，不貪功，以中正為要。
第七卦的哲學(xué)含義
師卦，此卦是異卦相疊，下卦為坎，上卦為坤。“師”指軍隊(duì)?？矠樗?、為險(xiǎn);坤為地、為順，喻寓兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危，用兵乃圣人不得已而為之，但它可以順利無(wú)阻礙地解決矛盾，因?yàn)轫樅跣蝿?shì)，師出有名，故能化兇為吉。占得此卦，對(duì)于軍事上率師出征非常有利，必?zé)o災(zāi)禍。師卦是天馬出群之卦，以寡伏眾之象。
師卦位于訟卦之后，《序卦》之中這樣解釋道：“訟必有眾起，故受之以師。師者，眾也。”爭(zhēng)訟的人越來(lái)越多，以致形成了軍隊(duì)。
《象》中這樣解釋師卦：師卦的形象，下卦“坎”為險(xiǎn)，水;上卦“坤”為地，順。整個(gè)卦象就是地下有水。水潛藏在地下取之不盡，也就是士兵來(lái)源于農(nóng)民中間。因而，這一卦象征“師”。君子觀此象，應(yīng)當(dāng)效法這一精神，平素能容民養(yǎng)民如大地蓄水。在人民當(dāng)中蓄積兵眾的力量，以備戰(zhàn)時(shí)用之不竭。
師卦之象：有虎、馬、牛指寅午未;將軍立于臺(tái)上，主掌兵權(quán);執(zhí)印者拜于地，指受賞。天馬出群之卦，以寡服眾象。
師卦卦辭的人生啟示
根據(jù)師卦的卦辭，我們可以得出這樣的理論：有容乃大。從這個(gè)卦里，我們能看出指揮的藝術(shù)，以及如何做個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)的要義。為了能使更多人追隨自己，能使下屬支持自己，領(lǐng)導(dǎo)必須有足夠的心胸，能容下他們，就像師卦之中土地能容水一樣，這樣在作戰(zhàn)時(shí)，指揮者就有威望，就能出師得勝。
《彖》中這樣解釋師卦：師，眾也。“貞”，正也。能以眾正，可以王矣。剛中而應(yīng)，行險(xiǎn)而順，以此毒天下，而民從之，“吉”又何“咎”矣?
《彖》中這段話的意思是：師是指部屬眾多的意思，“貞”是指堅(jiān)守正道原則辦事。能做到民眾都按正道原則辦事的人可以當(dāng)大家的君王。剛強(qiáng)只有表現(xiàn)適中時(shí)，才會(huì)有人響應(yīng)，才會(huì)在危險(xiǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，使大家順從。雖然戰(zhàn)爭(zhēng)是毒害天下的事情，人們卻愿意聽(tīng)從，從而取得吉祥的結(jié)果，這有什么錯(cuò)誤呢?
占得此卦者，要注意自己的心胸，為了能贏得威望，出師得利，必須要有足夠?qū)掗煹男男亍?/p>
師卦還有一些具體的表象，有男子多情之象，有以寡服眾之象，有眾小人圍困之象，有憂勞動(dòng)眾之象，有興兵或動(dòng)武，打仗或打架之象。
雖然在卦辭之中顯無(wú)咎，但是此卦也并不是吉卦，要準(zhǔn)備接受艱難困苦的挑戰(zhàn)。占得此卦者，在事業(yè)上處于激烈的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，阻力很大，困難很多，在這關(guān)鍵的時(shí)刻，必須調(diào)動(dòng)全部員工的積極性。因?yàn)楸矩詾閹煟瑤熓怯杀娙私M成的，所以占得此卦者，與其個(gè)人單打獨(dú)斗，不如聯(lián)合眾人一起行動(dòng)，這樣會(huì)更有利。所問(wèn)之事，先難后易。
在求名方面，已經(jīng)具備了很好的條件，但須有正確的引導(dǎo)，應(yīng)嚴(yán)格要求自己。喜競(jìng)爭(zhēng)、善爭(zhēng)辯的特點(diǎn)，會(huì)給自己帶來(lái)麻煩，務(wù)老成持重，不貪功，以中正為要。經(jīng)過(guò)扎實(shí)努力，必可名利雙全。
占得此卦，在外出時(shí)“行險(xiǎn)而順。”雖有可能遇到麻煩，但結(jié)果一定十分順利，可放心出行。
在婚戀方面，選擇時(shí)要慎重，一旦確定之后要感情專(zhuān)一，否則會(huì)陷入“三角”糾紛。癡情追求可以達(dá)到目的。
經(jīng)文意思是：師卦，用兵出于正道并任用賢明的長(zhǎng)者，吉祥不會(huì)有災(zāi)難。
彖辭的意思是：師，是眾的意思;貞，即是堅(jiān)守正道。能統(tǒng)大眾于正道，就可以興旺了。九二剛爻中正，與六五相應(yīng)。下卦坎為險(xiǎn)，上卦坤為順，行進(jìn)在險(xiǎn)中而能順利，以這種方法治理天下，民眾便會(huì)順從他，很吉祥，怎么會(huì)有災(zāi)難呢?
象辭的意思是：上卦坤為地，下卦坎為水，地中藏著水源，便是師卦的卦象。君子應(yīng)當(dāng)從這一卦象中得到啟示，廣容百姓以聚養(yǎng)兵眾。
古人極其注重出師有名，認(rèn)為出師無(wú)名的戰(zhàn)爭(zhēng)是不會(huì)取得勝利的。比如武王在征討紂王時(shí)，先是由周公慷慨激昂地宣讀《牧誓》，在牧誓中指出紂王的昏庸無(wú)道等各種罪證，以證明自己發(fā)動(dòng)的這次戰(zhàn)爭(zhēng)是在替天行道。眾將領(lǐng)與兵士于是便認(rèn)為自己是在進(jìn)行一場(chǎng)正義之戰(zhàn)，肯定會(huì)有神靈保佑，所以作戰(zhàn)更加英勇。
師：貞。丈人吉，無(wú)咎。占得此卦，切記
眾力推排處，無(wú)心遂有權(quán)。
雖然煩與冗，利祿勝當(dāng)年。
手操持大節(jié)，劈劃丈夫心。
眾力扶邦正，延紳即有升。
兇事終成吉，功名未便亨。
且圖安樂(lè)處，莫戀百花生。
關(guān)鍵詞：周易,師卦,地水師,坤上坎下
師卦：占問(wèn)總指揮的軍情，沒(méi)有災(zāi)禍。
《象辭》說(shuō)：下卦為坎，坎為水;上卦為坤，坤為地，像“地中有水”，這是師卦的卦象。君子觀此卦象，取法于容納江河的大地，收容和畜養(yǎng)大眾。
