先天象數(shù)第二
天地定位一節(jié),明伏羲八卦也。
八卦者,明一交一 相錯(cuò),而成六十四卦也。
數(shù)往者順,若順天而行,是左旋也,皆已生之卦也,故云數(shù)往也。
夫易之?dāng)?shù),由逆而成矣。
是故一分為二,二分為四,四分為八,八分為十六,十六分為三十二,三十二分為六十四。
故曰分陰分陽(yáng),迭用剛?cè)?,故易六位而成章也?/p>
十分為百,百分為千,千分為萬(wàn),猶根之有干,干之有枝,枝之有葉,愈大則愈少,愈細(xì)則愈繁。合之斯為一,衍之斯為萬(wàn)。
是故乾以分之,坤以翕之,震以長(zhǎng)之,巽以消之。
長(zhǎng)則分,分則消,消則翕也。
乾四分取一以與坤,坤四分取一以奉乾,乾坤合而生六子,三男皆陽(yáng)也,三女皆陰也。
兌分一陽(yáng)以與艮,坎分一陰奉離,震巽以二相易,合而言之,陰陽(yáng)各半。是以水火相生而相克,然後既成萬(wàn)物也。
體者八變,用者六變。
是以八卦之象不易者四,反易者二,以六卦變而成八也。
重卦之象不易者八,反易者二十八,以三十六變而成六十四也。
故爻止於六,卦盡於八,策窮於三十六,而重卦即於六十四也。
卦成於八,重於六十四,爻成於六,策窮於三十六,而重於三百八十四也。天有二正,地有二正,而共用二變以成八卦也。天有四正,地有四正,而共用二十八變以成六十四卦也。
是以小成之卦,正者四,變者二,共六卦也。
大成之卦,正者八,變者二十八,共三十六卦也。
乾坤坎離為三十六卦之祖也,兌震巽艮為二十八卦之祖也。
卦之正變共三十六,而爻又有二百一十六,則用數(shù)之策也。
三十六去四則三十二也,又去四則二十八也,又去四則二十四也。故卦數(shù)三十二位,去四而言之也,天數(shù)二十八位,去八而言之也。四者乾坤坎離也,八者并頤中孚大小過(guò)也,十二者兌震泰既濟(jì)也。
陽(yáng)四卦十二爻,八陽(yáng)四陰,以三十六乘其陽(yáng),以二十四乘其陰,則三百八十四也。
卦之反對(duì)皆六陽(yáng)六陰也。在易則六陽(yáng)六陰也,十有二對(duì)也。
去四正者,八陽(yáng)四陰,八陰四陽(yáng),各六對(duì)也。
十陽(yáng)二陰,十陰二陽(yáng),各三對(duì)也。
一變而二,二變而四,三變而八卦成矣。四變而十六,五變而三十二,六變而六十四卦備矣。
復(fù)至乾,凡百有十二陽(yáng), 至坤凡百有十二陰?!≈晾し舶耸?yáng),復(fù)至乾凡八十陰,乾三十六,坤十二,離兌巽二十八,坎艮震二十,夫易根於乾坤而生於復(fù) ,蓋剛一交一 柔而為復(fù),柔一交一 剛而為剝,自茲而無(wú)窮矣。
關(guān)鍵詞:皇極經(jīng)世書(shū)