范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之。
二月，鄭伯如晉。子產(chǎn)寓書于子西，以告宣子，曰：“子為晉國，四鄰諸侯，不聞令德而聞重幣。僑也惑之。僑聞君子長國家者，非無賄之患，而無令名之難，夫諸侯之賄，聚于公室，則諸侯貳;若吾子賴之，則晉國貳。諸侯貳則晉國壞，晉國貳則子之家壞。何沒沒也?將焉用賄?
夫令名，德之輿也。德，國家之基也。有基無壞，無亦是務(wù)乎?有德則樂，樂則能久。詩云：‘樂只君子，邦家之基。’有令德也夫!‘上帝臨女，無貳爾心。’有令名也夫!恕思以明德，則令名載而行之，是以遠(yuǎn)至邇安。毋寧使人謂子，子實(shí)生我，而謂子浚我以生乎?象有齒以焚其身，賄也。”
宣子說，乃輕幣。
關(guān)鍵詞：古文觀止,周文
晉范宣子執(zhí)政，諸侯去朝見晉國時(shí)的貢納的財(cái)禮很重，鄭國人對此感到頭痛。
二月，鄭簡公到晉國去。子產(chǎn)托子西帶信告訴范宣子，說：“您治理晉國，四鄰的諸侯沒有聽到您的美德，卻聽到您要很重的貢物，我對此感到迷惑。我聽說君子執(zhí)掌國家和家族政權(quán)的，不是擔(dān)心沒有財(cái)禮，而是害怕沒有好名聲。諸侯的財(cái)貨，都聚集在晉國，那么諸侯就會(huì)叛離。如果您貪圖這些財(cái)物，那么晉國的內(nèi)部就會(huì)不團(tuán)結(jié)。諸侯叛離，晉國就要受到損害;晉國內(nèi)部不團(tuán)結(jié)，您的家族就會(huì)受到損害。為什么那樣糊涂呢!貪圖得來的財(cái)貨又有什么用呢?
“好名聲，是裝載德行遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳播的車子。德行，是國家和家族的基礎(chǔ)。有了基礎(chǔ)才不至于敗壞，不也應(yīng)該致力于這個(gè)嗎?有了德行就會(huì)與人同樂，與人同樂才能在位長久?！?a href='http://m.duncanbcholidayhome.com/guoxue/shijing/' target='_blank'>詩經(jīng)》說：‘快樂啊君子，是國家和家族的基礎(chǔ)。’這就是說有美德啊!‘上天看顧你，不要三心二意。’這就是說有好名聲啊!心存寬恕來發(fā)揚(yáng)美德，那么好名聲就可以四處傳播，因此遠(yuǎn)方的人紛紛來到，近處的人得到安心。是寧可讓人說您‘您確實(shí)養(yǎng)活了我’，還是說‘您榨取我來養(yǎng)活自己’呢?大象有了象牙而使自己喪生，這是因?yàn)橄笱酪彩侵靛X的財(cái)貨呀。”
范宣子聽了很高興，就減輕了諸侯進(jìn)貢的財(cái)禮。
幣：帛，古代通常用作禮物。這里指諸侯向盟主晉國進(jìn)獻(xiàn)的貢品。
病：這里作動(dòng)詞用，憂慮。
鄭伯：鄭簡公。
子產(chǎn)：即公孫僑，一字子美。鄭簡公十二年(前554)為卿，二十三年(前543)執(zhí)政。寓：寄，傳書。子西：鄭大夫。當(dāng)時(shí)隨從鄭簡公去晉國。
僑：子產(chǎn)自稱。
賄：財(cái)物。
令名：好的名聲。
公室：指晉君。
賴：恃，憑借。
10.沒沒：沉溺，貪戀。
11.輿：車子。
只：語助詞，沒有意義。
“無貳爾心”：即“爾心毋貳”。
邇：近。
浚：取。
焚身：喪身。
1說：通“悅”，高興。
