太行之陽(yáng)有盤(pán)谷。盤(pán)谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少。或曰：“謂其環(huán)兩山之間，故曰‘盤(pán)’。”或曰：“是谷也，宅幽而勢(shì)阻，隱者之所盤(pán)旋。”友人李愿居之。
愿之言曰：“人之稱(chēng)大丈夫者，我知之矣：利澤施于人，名聲昭于時(shí)，坐于廟朝，進(jìn)退百官，而佐天子出令;其在外，則樹(shù)旗旄，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執(zhí)其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才畯滿(mǎn)前，道古今而譽(yù)盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中，飄輕裾，翳長(zhǎng)袖，粉白黛綠者，列屋而閑居，妒寵而負(fù)恃，爭(zhēng)妍而取憐。大丈夫之遇知于天子、用力于當(dāng)世者之所為也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。
窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹(shù)以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹;釣于水，鮮可食。起居無(wú)時(shí)，惟適之安。與其有譽(yù)于前，孰若無(wú)毀于其后;與其有樂(lè)于身，孰若無(wú)憂(yōu)于其心。車(chē)服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇于時(shí)者之所為也，我則行之。
伺候于公卿之門(mén)，奔走于形勢(shì)之途，足將進(jìn)而趑趄，口將言而囁嚅，處污穢而不羞，觸刑辟而誅戮，僥幸于萬(wàn)一，老死而后止者，其于為人，賢不肖何如也?”
昌黎韓愈聞其言而壯之，與之酒而為之歌曰：“盤(pán)之中，維子之宮;盤(pán)之土，維子之稼;盤(pán)之泉，可濯可沿;盤(pán)之阻，誰(shuí)爭(zhēng)子所?窈而深，廓其有容;繚而曲，如往而復(fù)。嗟盤(pán)之樂(lè)兮，樂(lè)且無(wú)央;虎豹遠(yuǎn)跡兮，蛟龍遁藏;鬼神守護(hù)兮，呵禁不祥。飲且食兮壽而康，無(wú)不足兮奚所望!膏吾車(chē)兮秣吾馬，從子于盤(pán)兮，終吾生以徜徉!”
關(guān)鍵詞：古文觀止,唐文
太行山的南面有個(gè)(山谷叫)盤(pán)谷。盤(pán)谷那地方，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，居民很少。有人說(shuō)：“因?yàn)楸P(pán)谷盤(pán)繞在兩山之間，所以名叫‘盤(pán)’。”也有人說(shuō)：“這個(gè)山谷位置幽僻而地勢(shì)險(xiǎn)阻，是隱者所盤(pán)旋的地方(所以叫‘盤(pán)’。)”我的朋友李愿住在這里。
李愿說(shuō)：“人被稱(chēng)為大丈夫的情況，我知道了。(一種情況是：)在朝廷上，(他)任免百官，輔佐天子發(fā)布政令;在朝廷外，就樹(shù)起旗幟，陳設(shè)弓箭，衛(wèi)兵在前喝道，侍從塞滿(mǎn)道路，仆役們拿著他所需物品，夾道奔馳。(他)高興起來(lái)就隨意賞賜，發(fā)起怒來(lái)就任意處罰。才能出眾的人聚集他的跟前，說(shuō)古道今贊譽(yù)他的大德，他聽(tīng)入耳中而不厭煩。(他的家妓)眉毛彎曲，面頰豐滿(mǎn)，聲音清脆，體態(tài)輕盈，外貌秀麗，內(nèi)心聰慧，(跳起舞來(lái))輕薄的衣襟飄然而動(dòng)，長(zhǎng)長(zhǎng)的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽臉，青黛畫(huà)眉的姬妾，在排列的房屋中清閑地住著，自恃美麗，妒忌別的姬妾得寵;爭(zhēng)著比美，求取他的憐愛(ài)。(這就是)被天子寵遇賞識(shí)掌握了當(dāng)代權(quán)力的大丈夫的所作所為。我并非討厭這些而躲避這種情況，這是命中注定的，是不能僥幸得到的。
(另一種情況是：他)居住在窮荒山野的地方，可以登高望遠(yuǎn)，可以整日坐在繁茂的樹(shù)下，可以用清泉洗滌以自我潔凈。從山上采來(lái)的水果，甜美可食：從水中釣來(lái)的魚(yú)蝦，鮮嫩可口。作息沒(méi)有定時(shí)，只求安定舒適。與其當(dāng)面受到稱(chēng)贊，哪里比得上背后不受毀謗;與其身體受到享樂(lè)，哪里比得上心中沒(méi)有憂(yōu)慮。不受官職的約束，也不受刑罰的懲處。既不了解國(guó)家的治亂，也不打聽(tīng)官吏的升降。(這就是)不被時(shí)代賞識(shí)的大丈夫的所作所為，我就去做這樣的事。
(還有一種人，他)在達(dá)官顯貴的門(mén)下侍候，在通往權(quán)勢(shì)的路上奔走，想舉腳走路又不敢走，想開(kāi)口說(shuō)話(huà)又不敢說(shuō)，處于污濁卑下的地位而不覺(jué)得羞恥，觸犯了刑法就要被誅殺，希望有獲得成功的萬(wàn)分之一的機(jī)會(huì)，直到老死而后停止(追求)。這樣的人在為人方面是好還是不好呢?”
昌黎韓愈聽(tīng)了李愿的話(huà)，認(rèn)為他講得有氣魄，與他斟上酒，并為他作了一首歌，歌詞說(shuō)：“盤(pán)谷之中，是您的府宮。盤(pán)谷的土，可以種禾黍。盤(pán)谷的泉，可以洗滌，可以溯沿。盤(pán)谷險(xiǎn)阻，誰(shuí)會(huì)爭(zhēng)您的住所?盤(pán)谷曲折幽深，空闊廣大可以容身;盤(pán)谷環(huán)繞彎曲，往前走卻回到了原處。盤(pán)谷快樂(lè)啊，快樂(lè)無(wú)央;虎豹遠(yuǎn)離啊，蛟龍躲藏;鬼神守護(hù)啊，禁絕不祥。有吃有喝啊，長(zhǎng)壽安康;沒(méi)有不滿(mǎn)足的事啊，還有什么奢望?給我的車(chē)軸加油啊，用飼料喂飽我的馬，跟隨您到盤(pán)谷去啊，終我一生要在那里自由自在地游逛。”
李愿，號(hào)盤(pán)谷子，唐時(shí)隱士，生平事跡不詳。盤(pán)谷，在今河南濟(jì)源。
太行之陽(yáng)有盤(pán)谷：太行，山名;陽(yáng)，山的南面叫陽(yáng)。盤(pán)谷：在今河南濟(jì)源北二十里。
叢茂：草木蔥蘢豐茂的樣子。
宅幽而勢(shì)阻：位置偏僻而地勢(shì)險(xiǎn)要。宅，位置。勢(shì)，地勢(shì)。
盤(pán)旋：盤(pán)桓，留止不去。
坐于廟朝：在宗廟和朝廷參議國(guó)家大事。廟，宗廟。朝，朝廷。。指大官居于高位，發(fā)號(hào)施令
進(jìn)退：這里表示使動(dòng)意義，使……進(jìn)退，即任免的意思。
旗旄(máo)：旗幟。旄，旗竿上用旄牛尾裝飾的旗幟。這是大官出行的標(biāo)志。
羅弓矢：羅列弓箭，這是表示威儀。
武夫前呵：武士呼喝開(kāi)道。
才畯：才能出眾的人。畯，同“俊”。
入耳而不煩：形容愛(ài)聽(tīng)阿諛?lè)畛械脑?huà)。
便(pián)體：輕盈的體態(tài)。
惠中：聰慧的資質(zhì)?；?，同“慧”。
裾(jū)：衣服的前后襟。
翳(yì)：遮蔽，掩映。
粉白黛綠：用來(lái)形容女子裝扮得嬌艷嫵媚，面容白皙，眉毛美麗。黛，古代女子畫(huà)眉用的青黑色的顏料。
負(fù)恃：依靠，指依靠自己的色藝而藐視他人。
不可幸而致：不可僥幸得到。幸，僥幸。致，取得得到。
窮居而野處：指居住在閉塞簡(jiǎn)陋的山野中。
茹：吃。
起居無(wú)時(shí)，惟適之安：大意是日常生活作息沒(méi)有固定的時(shí)間，只以舒適為準(zhǔn)。適，舒適，在這里用作名詞，為“安”的賓語(yǔ)。
車(chē)服不維：沒(méi)有官職的束縛。車(chē)服，古代官員所乘的車(chē)子和所穿的官服依官位的高低而異，這里是用車(chē)服來(lái)代指官職。維，束縛約束。
刀鋸不加：刑罰不施于身。刀鋸，古代刑罰中所用的刀和鋸，這里泛指刑具。加，施加。
理亂：指國(guó)家的安寧與動(dòng)亂。理，即治，唐人避高宗李治諱，用“理”代“治”字。
黜陟(chù zhì)：官員的升降。黜，降職。陟，升職。不聞。
形勢(shì)：權(quán)勢(shì)。
趦趄(zī jū)：想往前走又不敢走的樣子。
囁嚅(niè rú)：吞吞吐吐，欲言又止的樣子。
刑辟(bì)：刑法，法律。
壯：在這里為意動(dòng)用法，表示以……為壯。
維子之宮：是你居住的房室。維，句首助詞，無(wú)意義。宮，室房屋。
稼：種植農(nóng)作物。
所：處所。
窈：幽深的樣子。
無(wú)央：無(wú)盡。央，盡完。
膏(ɡào)：油脂，這里用作動(dòng)詞，指用油潤(rùn)滑。
秣：喂養(yǎng)(馬匹等)。
