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第二十六講、 九地篇:作戰(zhàn)時(shí)碰到九種形勢(shì)的應(yīng)對(duì)方法

作者:猴哥 全集:孫子兵法 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

第二十六講、 九地篇:作戰(zhàn)時(shí)碰到九種形勢(shì)的應(yīng)對(duì)方法

重點(diǎn)金句解析

孫子曰: “用兵之法,有散地,有輕地,有爭(zhēng)地,有交地,有衢地,有重地,有圮地,有圍地,有死地。

“諸侯自戰(zhàn)其地,為散地。入人之地不深者,為輕地。我得則利,彼得亦利者,為爭(zhēng)地。我可以往,彼可以來(lái)者,為交地。諸侯之地三屬,先至而得天下之眾者,為衢地。

“入人之地深,背城邑多者,為重地。行山林、險(xiǎn)阻、沮澤,凡難行之道者,為圮地。所由入者隘,所從歸者迂,彼寡可以擊吾之眾者,為圍地。疾戰(zhàn)則存,不疾戰(zhàn)則亡者,為死地。

“是故散地則無(wú)戰(zhàn),輕地則無(wú)止,爭(zhēng)地則無(wú)攻,交地則無(wú)絕,衢地則合交,重地則掠,圮地則行,圍地則謀,死地則戰(zhàn)。”

地形是地理問(wèn)題,地勢(shì)是形勢(shì)問(wèn)題

這一講我們進(jìn)入《孫子兵法》的第十一篇《九地篇》,

《九地篇》有1000多字,在《孫子兵法》里算特別長(zhǎng)的,占六分之一。原文不僅長(zhǎng),內(nèi)容也比較亂,主要就講了九種地勢(shì)的情況、戰(zhàn)術(shù)要點(diǎn)。我就用一講時(shí)間來(lái)給你講述精華要點(diǎn)。

上一篇我們講《地形篇》,足足講了五講才爬出來(lái),這一篇又講地勢(shì),看來(lái)地形地勢(shì)對(duì)于軍事實(shí)在是太重要了。

地形和地勢(shì)有什么區(qū)別呢?地形是地理問(wèn)題,地勢(shì)是形勢(shì)問(wèn)題。你可能聽(tīng)不懂,地理問(wèn)題跟形勢(shì)問(wèn)題又有什么區(qū)別?講完第一個(gè)地勢(shì)你就懂了。

地勢(shì)一共有九種,我們先講第一種——散地。

“諸侯自戰(zhàn)其地者,為散地”。

在自己本國(guó)的境內(nèi)作戰(zhàn)就是散地。什么東西容易散呢? 軍心容易散,因?yàn)殡x家太近了。

“進(jìn)無(wú)必死之心,退有投歸之處”。

士兵很容易就跑回家了,所以大家的戰(zhàn)斗意志不強(qiáng)。

講完散地的定義,你就理解地形和地勢(shì)的區(qū)別了。 地形就是研究地貌是山地還是平原,而地勢(shì)則涉及到軍隊(duì)的心理問(wèn)題以及這個(gè)地方的戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)。

九種不同地勢(shì)的戰(zhàn)術(shù)對(duì)策

散地怎么辦呢?《孫子兵法》里面講“散地則無(wú)戰(zhàn)”,散地你就不要跟敵人作戰(zhàn)。你可能會(huì)疑惑,敵人都已經(jīng)打到我們國(guó)境里面來(lái)了,我們卻不跟他作戰(zhàn),這是為什么?

兵法是要你不要跟他野戰(zhàn),要“堅(jiān)壁清野” ——人、牲畜和糧草全部都運(yùn)進(jìn)城從而讓他沒(méi)東西搶;接下來(lái)把守好城池和要塞,最后再派親兵去打他的交通線,絕其糧道。

敵人挑戰(zhàn)咱們但是沒(méi)人迎戰(zhàn),然后他的糧草又跟不上,搶掠又搶不到東西。這時(shí)候我們就耗他,耗到他撤退了再“擊其惰歸”——我們?cè)诤竺孀分蛩?/p>

第二種地形叫輕地。

“入人之地不深者,為輕地”。

這時(shí)候大家可能會(huì)想到“重地”這個(gè)概念,我們總說(shuō)“深入重地”,那么輕地就是要“淺入”。

戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在我們的國(guó)境內(nèi)是散地,而如果是我們侵入到敵國(guó)的境內(nèi),但是進(jìn)入得還不夠深,剛進(jìn)去不遠(yuǎn),這就叫輕地。孫子說(shuō):

“輕地則無(wú)止”。

無(wú)止就是不要停止,大家繼續(xù)挺進(jìn)。

為什么呢?輕地比散地離家遠(yuǎn),但是還不足夠遠(yuǎn)。散地就在家門口,士兵一沒(méi)斗志就回家了;而在輕地,大家往前進(jìn)的話心里忐忑;往后退呢,則感覺(jué)自己現(xiàn)在當(dāng)逃兵還來(lái)得及。 所以這個(gè)時(shí)候就不要給大家念想,你要帶領(lǐng)士兵繼續(xù)深入敵境。

第三種地形叫“重地”,重地在《孫子兵法》的原文里排在第六,我把它提到第三個(gè)來(lái)講,因?yàn)樗『煤洼p地相對(duì)應(yīng),方便你理解。其實(shí)之前也提到了“深入重地”這個(gè)成語(yǔ),兵法說(shuō):

“入人之地深,背城邑多者”。

進(jìn)入敵境很深,并且背后已經(jīng)有好多敵國(guó)的城池了,這個(gè)時(shí)候士兵就死心塌地了。

孫子說(shuō):

“重地則掠”。

你要去搶掠敵軍。 因?yàn)槟愕慕煌ň€太長(zhǎng)甚至可能會(huì)中斷,所以你只能靠搶掠敵方才能生存下來(lái)。

但是這個(gè)道理敵人也懂。因?yàn)槟阍谥氐鼐鸵馕吨鴶橙嗽谏⒌?,那么他就?jiān)壁清野,把東西能搬走的搬走,不能搬走的一把火燒了也不留給你。

當(dāng)年拿破侖挺進(jìn)莫斯科就是深入重地,已經(jīng)把敵人的首都拿下了,就等著沙皇跟他談判議和以取得對(duì)他最有利的條件。但是沙皇堅(jiān)決不談判,還放火把莫斯科也燒了,那么拿破侖就只能撤退了。

他一撤退,沙皇就開(kāi)始運(yùn)用《孫子兵法》中的“擊其惰歸”,俄國(guó)人追在法國(guó)大軍的后面,一口一口地把整個(gè)法國(guó)大軍差不多全吃光了。

從散地、輕地到重地,我們就能看出地勢(shì)和地形的不同: 地形是地理形態(tài),地勢(shì)是不同地點(diǎn)的不同形勢(shì),特別是雙方的資源條件和士卒的心理狀態(tài)。

第四種地勢(shì)叫“爭(zhēng)地”,兵家必爭(zhēng)之地,我得到就對(duì)我有利,敵人得到了就對(duì)敵人有利,這就是爭(zhēng)地。面對(duì)爭(zhēng)地怎么辦呢? 爭(zhēng)地就是要爭(zhēng)先,你要抓緊先把地爭(zhēng)到手; 如果沒(méi)爭(zhēng)到,孫子說(shuō):

“爭(zhēng)地則無(wú)攻”。

無(wú)攻就是不要進(jìn)攻,如果人家先占了你就別上去硬攻了。

第五種“交地”。

“我可以往,彼可以來(lái)者,為交地”。

交地就是沒(méi)有什么險(xiǎn)要的平原,跟前面我們講的“通形”類似。道路是四通八達(dá)的,甚至沒(méi)有道路大家也可以暢行無(wú)阻。我來(lái)得,敵人也來(lái)得,誰(shuí)也擋不住誰(shuí)。

在“交地”作戰(zhàn)的原則是什么呢?孫子說(shuō):

“交地則無(wú)絕”。

曹操注解“無(wú)絕”為“相及屬也”, 你的部隊(duì)要首尾相接,中間不要有空當(dāng)。因?yàn)橛锌债?dāng)就容易被別人切斷,從而吃掉你的尾巴,或者把你的部隊(duì)分割并分別包圍了,讓你首尾不能相應(yīng)。

這個(gè)情景你可以想象一下,因?yàn)閿橙丝梢詮娜魏蔚胤絹?lái),所以你的部隊(duì)一定是一個(gè)挨一個(gè)的,中間不要有空當(dāng),否則就會(huì)被人家截?cái)唷?/p>

第六種地勢(shì)叫做“衢地”,衢就是浙江衢州的衢。

“諸侯之地三屬,先至而得天下眾者,為衢地”。

三國(guó)交界之地,我們說(shuō)某地雞鳴三省,早上公雞叫三個(gè)省的人都能聽(tīng)見(jiàn),這就是衢地。 浙江的衢州比三省還多一省,是福建、浙江、江西、安徽四省交界的交通樞紐和物資集散地,這就是超級(jí)衢地,所以干脆以衢為名叫衢州了。衢州一向有四省通衢、五路總頭的稱號(hào)。

那么衢地為什么“先至而得天下眾”呢?天下就是諸侯。在敵我之旁還有第三國(guó),誰(shuí)先到了衢地和第三國(guó)結(jié)交并得到第三國(guó)的幫助,就能形成二打一的形勢(shì),這樣勝算就大了。

“衢地則合交”。

在衢地的戰(zhàn)略方針就是搞好外交,爭(zhēng)取和第三國(guó)結(jié)盟。

第七種地勢(shì)“圮地”,山林、險(xiǎn)阻、沼澤,凡是難走的路都叫圮地。兵法說(shuō):

“圮地則行”。

圮地下面都是水,所以建筑物無(wú)法固定,你也就沒(méi)辦法筑城、修筑工事和扎營(yíng)。這種情況下,你只能帶兵快速通過(guò),不要停留。

第八種地勢(shì)“圍地”, 圍地不是敵軍把我們包圍了,而是地形把我們包圍了。

“所由入者隘”。

進(jìn)去的道路很狹窄,而回來(lái)的道路非常迂回、曲折和遙遠(yuǎn)。困在這樣的地形里面,敵人用很少的兵力就可以擊敗我們,這種地勢(shì)就叫做“圍地”。

軍隊(duì)處在圍地里面,不僅出不來(lái)而且作戰(zhàn)也展開(kāi)不了,沒(méi)有展開(kāi)面。怎么辦呢?孫子忠告:

“圍地則謀”。

謀就是要想辦法。 首先你要阻塞隘口,不讓敵人攻進(jìn)來(lái);然后一次把幾天的飯都做好,這樣敵人看不到我們的炊煙就會(huì)認(rèn)為我們沒(méi)糧食了,覺(jué)得我們快不行了。 他們就開(kāi)始準(zhǔn)備收取勝利果實(shí),于是心情放松,整體戒備就不嚴(yán)密了。

這個(gè)時(shí)候我們召開(kāi)決戰(zhàn)動(dòng)員大會(huì),鼓舞士卒并激起敵我仇恨,令士兵個(gè)個(gè)奮勇,然后依托左右的險(xiǎn)阻地形精銳盡出,一鼓作氣沖鋒前進(jìn)。

敵人如果來(lái)?yè)蹙图纯虖?qiáng)攻,務(wù)必突圍出去;你要號(hào)令前鋒猛斗,后軍擴(kuò)大戰(zhàn)果,然后左右兩軍策應(yīng),最后傾巢突圍一鼓而下,這就是沖出圍地的方法。

第九種地勢(shì)“死地”,孫子說(shuō):

“疾戰(zhàn)則存,不疾戰(zhàn)則亡者也,為死地”。

你馬上戰(zhàn)斗還有可能活,拖延一陣子肯定得死,這就叫做等死不如找死。死地怎么辦呢?“死地則戰(zhàn)”,什么也別想,你就是帶兵沖上去拼命。

本講小結(jié)

以上就是九種地勢(shì)的作戰(zhàn)原則,孫子在最后總結(jié)說(shuō):

· “爭(zhēng)地,吾將趨其后”,在爭(zhēng)地我們要疾速前進(jìn),抄到敵人的后面搶先到達(dá)。

· “交地,吾將謹(jǐn)其守”,在交地我們要很謹(jǐn)慎地守衛(wèi)壁壘,然后切斷敵人的交通線。

· “衢地,吾將固其結(jié)”,在衢地我們要結(jié)交諸侯讓外交關(guān)系牢固,不要被敵人把盟國(guó)給爭(zhēng)取去了。

· “重地,吾將繼其食”,在重地我們要搶糧食否則后勤就會(huì)跟不上,我們要就地?fù)尲Z。

· “圮地,吾將進(jìn)其途”,到了圮地——山林、險(xiǎn)阻和沼澤,我們要快速通過(guò)不可耽擱。因?yàn)槲覀円坏R就會(huì)被人堵在里面,這就麻煩了。

· “圍地,吾將塞其闕”,進(jìn)入圍地被人包圍了怎么辦?我們要把缺口堵上。

只有一個(gè)缺口能出去,為什么還要堵上呢?這就是“圍師必闕”,敵人包圍我們了,他怕我們死戰(zhàn),所以他一定會(huì)留個(gè)缺口給我們一條生路,這樣我們的士兵沒(méi)有死戰(zhàn)的意志就會(huì)往人家安排好的缺口跑。

你一跑他就擊其惰歸并圍追堵截,一節(jié)一節(jié)地把我們?nèi)缘袅?。所以咱們自己堵上缺口并告訴士卒,我們已經(jīng)無(wú)路可逃了。只有對(duì)著敵人沖殺才有可能擊跨敵人。

· “死地,吾將示之以不活”,在死地你就要向大家展示必死的決心。把輜重、糧食和營(yíng)帳都燒了,再把井填了灶砸了,我們就算不活了也要跟敵軍拼了。

好,《九地篇》我們就講到這里,下一篇我們進(jìn)入第十二篇《火攻》。

《九地篇》原文

孫子曰:用兵之法,有散地,有輕地,有爭(zhēng)地,有交地,有衢地,有重地,有圮地,有圍地,有死地。諸侯自戰(zhàn)其地,為散地。

入人之地不深者,為輕地。我得則利,彼得亦利者,為爭(zhēng)地。我可以往,彼可以來(lái)者,為交地。諸侯之地三屬,先至而得天下之眾者,為衢地。

入人之地深,背城邑多者,為重地。行山林、險(xiǎn)阻、沮澤,凡難行之道者,為圮地。所由入者隘,所從歸者迂,彼寡可以擊吾之眾者,為圍地。疾戰(zhàn)則存,不疾戰(zhàn)則亡者,為死地。

是故散地則無(wú)戰(zhàn),輕地則無(wú)止,爭(zhēng)地則無(wú)攻,交地則無(wú)絕,衢地則合交,重地則掠,圮地則行,圍地則謀,死地則戰(zhàn)。

所謂古之善用兵者,能使敵人前后不相及,眾寡不相恃,貴賤不相救,上下不相收,卒離而不集,兵合而不齊。合于利而動(dòng),不合于利而止。敢問(wèn):“敵眾整而將來(lái),待之若何?”曰:“先奪其所愛(ài),則聽(tīng)矣。”

兵之情主速,乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也。

凡為客之道:深入則專,主人不克;掠于饒野,三軍足食;謹(jǐn)養(yǎng)而勿勞,并氣積力,運(yùn)兵計(jì)謀,為不可測(cè)。投之無(wú)所往,死且不北,死焉不得,士人盡力。兵士甚陷則不懼,無(wú)所往則固。深入則拘,不得已則斗。

是故其兵不修而戒,不求而得,不約而親,不令而信,禁祥去疑,至死無(wú)所之。吾士無(wú)余財(cái),非惡貨也;無(wú)余命,非惡壽也。令發(fā)之日,士卒坐者涕沾襟。偃臥者涕交頤。投之無(wú)所往者,諸、劌之勇也。

故善用兵者,譬如率然;率然者,常山之蛇也。擊其首則尾至,擊其尾則首至,擊其中則首尾俱至。敢問(wèn):“兵可使如率然乎?”曰:“可。”夫吳人與越人相惡也,當(dāng)其同舟而濟(jì),遇風(fēng),其相救也如左右手。

是故方馬埋輪,未足恃也;齊勇若一,政之道也;剛?cè)峤缘茫刂硪?。故善用兵者,攜手若使一人,不得已也。

將軍之事:靜以幽,正以治。能愚士卒之耳目,使之無(wú)知。易其事,革其謀,使人無(wú)識(shí);易其居,迂其途,使人不得慮。

帥與之期,如登高而去其梯;帥與之深入諸侯之地,而發(fā)其機(jī),焚舟破釜,若驅(qū)群羊,驅(qū)而往,驅(qū)而來(lái),莫知所之。聚三軍之眾,投之于險(xiǎn),此謂將軍之事也。九地之變,屈伸之利,人情之理,不可不察。

凡為客之道:深則專,淺則散。去國(guó)越境而師者,絕地也;四達(dá)者,衢地也;入深者,重地也;入淺者,輕地也;背固前隘者,圍地也;無(wú)所往者,死地也。

是故散地,吾將一其志;輕地,吾將使之屬;爭(zhēng)地,吾將趨其后;交地,吾將謹(jǐn)其守;衢地,吾將固其結(jié);重地,吾將繼其食;圮地,吾將進(jìn)其涂;圍地,“吾將塞其闕;死地,吾將示之以不活。

故兵之情,圍則御,不得已則斗,過(guò)則從。是故不知諸侯之謀者,不能預(yù)交;不知山林、險(xiǎn)阻、沮澤之形者,不能行軍;不用鄉(xiāng)導(dǎo)者,不能得地利。

四五者,不知一,非霸王之兵也。夫霸王之兵,伐大國(guó),則其眾不得聚;威加于敵,則其交不得合。

是故不爭(zhēng)天下之交,不養(yǎng)天下之權(quán),信己之私,威加于敵,故其城可拔,其國(guó)可隳。施無(wú)法之賞,懸無(wú)政之令,犯三軍之眾,若使一人。犯之以事,勿告以言;犯之以利,勿告以害。

投之亡地然后存,陷之死地然后生。夫眾陷于害,然后能為勝敗。

故為兵之事,在于順詳敵之意,并敵一向,千里殺將,此謂巧能成事者也。

是故政舉之日,夷關(guān)折符,無(wú)通其使;厲于廊廟之上,以誅其事。敵人開(kāi)闔,必亟入之。先其所愛(ài),微與之期。踐墨隨敵,以決戰(zhàn)事。是故始如處女,敵人開(kāi)戶,后如脫兔,敵不及拒。

劃重點(diǎn)

1.地形和地勢(shì)不同。地形是地理形態(tài)。地勢(shì)是不同地點(diǎn)的不同形勢(shì),特別是雙方的資源條件和士卒的心理狀態(tài)。 2.九種形勢(shì)的應(yīng)對(duì)之道: 散地——不要作戰(zhàn); 輕地——繼續(xù)挺進(jìn); 重地——搶掠敵軍; 爭(zhēng)地——爭(zhēng)先搶地; 交地——隊(duì)伍首尾相接; 衢地——搞好外交; 圍地——想辦法突圍; 死地——沖上去拼命。

關(guān)鍵詞:孫子兵法

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第二十六講、 九地篇:作戰(zhàn)時(shí)碰到九種形勢(shì)的應(yīng)對(duì)方法

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