我們身邊不乏這樣一類人,他們表面如湖水般寧?kù)o致遠(yuǎn),內(nèi)心卻似大海般波瀾壯闊,他們?cè)谌巳褐蟹路鹬蒙硎峦?,但那雙深邃的雙眸,早已將一切了然于心。
-01-
情緒不好,是格局太小
《莊子·山木》篇中有這樣一個(gè)故事:一個(gè)人乘船過河,前面有船要撞上來,這個(gè)人破口大罵,罵對(duì)方不長(zhǎng)眼。
等船撞過來,卻發(fā)現(xiàn)對(duì)面船上沒人,是個(gè)空船,剛才的滿腔怒火,瞬間就消失的無影無蹤。
生氣的不是撞船本身,而是對(duì)面有沒有人。
一件事對(duì)你造成了傷害,你生不生氣,發(fā)不發(fā)火,并不取決于事情本身,而是對(duì)方的人!
世界上居然有這樣的人,這個(gè)人居然無視我!這個(gè)人居然傷害我!不行,我要向他討個(gè)公道。
情緒也就在這里爆炸了。
可問題是:林子大了什么鳥都有。
我們這一生可以遇到各種奇葩,如果都要和他們置氣,那就沒完了。
莊子說:不遣是非,與世俗處。不要爭(zhēng)論說明是非,人生在世,難免有看不慣的人和事,放寬心,笑笑就得了。
一個(gè)人看不慣的人和事越多,說明這個(gè)人格局越小。
真正厲害的人,把那些糟心的人和事兒當(dāng)成“空船”處理。
別人是無心的,事情是無意的,而不是一心想著報(bào)復(fù)。
這樣人才能迅速調(diào)整自己,不斷放大自己的格局。
-02-
情緒不好,是把自己看得太重
莊子還有句話說:人能虛己以游世,其孰能害之。
一個(gè)人要是不把自己當(dāng)回事,那就沒有人能讓他憤怒,讓他生氣。
一個(gè)人的自尊太強(qiáng)、自我意識(shí)太強(qiáng),別人稍微冒犯,他就立馬反彈回去。
而每個(gè)人都有每個(gè)人的生活方式,嘗試放下“我”,站在對(duì)面的角度去考慮,去理解,去寬宥。
兩只船相撞,你的第一句話不是罵人,而是問:你沒事吧?
那你給對(duì)方的感覺就是一個(gè)空船,這樣的話,哪里會(huì)有什么爭(zhēng)執(zhí)呢?
虛己游世,虛己、忘己、忘掉私欲、偏見,這樣才能不害物也不害于物,不害人也不害于人。
放下我執(zhí),自然可以事事不計(jì)較,事事看得開。
-03-
情緒不好,是自己想要的太多
想要的太多,和世界的交集就多,爭(zhēng)執(zhí)分歧也就多。
人的欲望是無窮的,如果我們把快樂建立在欲望的滿足上,那么一旦欲望無法得到滿足,快樂也蕩然無存。
所以古代的圣賢也都告訴我們,過多的欲望是一切痛苦的來源。
莊子的妻子去世的時(shí)候,他鼓盆而歌。
自己將死的時(shí)候,弟子要厚葬他,他說:“在上為鳥鳶食,在下為螻蟻食,奪彼與此,何其偏也?。
在所有人都往上擠、財(cái)富名利什么都想要的時(shí)候,莊子連生死都看淡了。
生命越來越簡(jiǎn)單,越走越輕。
很多人爭(zhēng)名奪利,累死累活。
那些生不帶來死不帶去的東西,要再多又有什么用呢?
莊子說:天下有至樂無有哉?
天下有至樂,但不是名利之樂,欲望之樂。
“至樂無樂,至譽(yù)無譽(yù)”。
真正的快樂,是與自然的合一,是與天地和一,這種快樂,物質(zhì)、地位都不能給予,他取決于一個(gè)的智慧和境界。
關(guān)鍵詞:莊子