庾肩吾于梁時，嘗作宮體謠引，以應(yīng)和皇子。及國勢淪敗，肩吾先潛難會稽，后始還家。仆意其必有遺文，今無得焉，故作還自會稽歌以補(bǔ)其悲。
野粉椒壁黃，濕螢滿梁殿。
臺城應(yīng)教人，秋衾夢銅輦。
吳霜點(diǎn)歸鬢，身與塘蒲晚。
脈脈辭金魚，羈臣守迍賤。
庾肩吾在梁朝時，曾經(jīng)作《宮體謠引》，用來奉命與皇子唱和。到了梁朝國勢衰敗，庾肩吾先是在會稽避難，后來才回家。我認(rèn)為他一定會留下文章，現(xiàn)在卻沒有發(fā)現(xiàn)，因此作《還自會稽歌》來補(bǔ)寫他的悲情。
塊塊霉斑把皇宮的墻壁弄得暗黃，成群的螢蟲飛繞在梁國宮殿周旁。
他曾經(jīng)是皇宮隨侍奉命作詩的寵臣，如今卻在秋寒被窩里把太子車輦夢想。
這位歸來者的鬢發(fā)，點(diǎn)綴有吳地的寒霜，他的身軀將與秋塘蒲草一樣衰老枯黃。
含情脈脈地辭別那京都皇宮，流亡的臣子廝守在貧困低賤的家鄉(xiāng)。
會（kuài）稽：在今浙江紹興。
庾肩吾：字子慎，南陽新野（今屬河南）人，世居江陵（今屬湖北）。善詩，辭采甚美。蕭綱當(dāng)太子時，任東宮通事舍人。綱即位，任度支尚書。侯景叛亂，庾肩吾逃往會稽，后又轉(zhuǎn)道回家，事見《梁書》、《南史》之《庾肩吾傳》。
宮體謠引：詩篇名，今不傳。宮體，梁蕭綱喜作艷詩，以宮中女子為題材，大家仿效之，漸成風(fēng)氣，時稱“宮體”。
應(yīng)和皇子：奉命與皇子唱和詩歌?；首?，指蕭綱，他未被立太子之前，封為晉安王。
國勢淪?。哼@里指侯景叛亂，梁朝都城陷落等事件。國勢，宋刊本、蒙古本、元本、《全唐詩》作“國世”。
椒壁：古代皇后居住的宮殿，常用椒和泥涂在壁上，溫和芳香。
濕螢：螢生于潮濕的地方，故名。
臺城：即朝廷所在地禁城。梁朝臺城在建康（今江蘇南京）。應(yīng)教：臣子與諸位王子唱和詩作，稱為“應(yīng)教”。
銅輦：太子所乘坐的車。
塘蒲：一作“蒲塘”。
金魚：宮門上魚形鎖鑰。此處代指皇宮。
羈臣：放逐到外地的官員。迍（zhūn）賤：政治上遇到困厄危難，處于賤辱的地位。迍，通“屯”。
關(guān)于此詩的創(chuàng)作背景學(xué)界存有爭議。錢仲聯(lián)認(rèn)為此詩創(chuàng)作時間為貞元二十一年（805年），時李賀十六歲。而朱自清在《李賀年譜》中把這首詩大體定為元和八年（813年）秋（李賀時為二十四歲）李賀以病辭奉禮郎，回到故鄉(xiāng)昌谷時所作。
詩前小序，交代詩人為庾肩吾補(bǔ)作《宮體謠引》的緣由，說明詩篇抒寫庾肩吾“潛難會稽”后的悲傷感受。
詩的開頭兩句描寫宮廷荒涼的情景，壁上的椒粉已經(jīng)發(fā)黃，成為野粉，宮殿里飛滿濕螢，已經(jīng)荒廢，一派凄涼景象，正是“國勢淪敗”的藝術(shù)寫照。三四句夢憶東宮生活，我本是臺城里和皇子唱和詩歌的人，現(xiàn)在秋夜里還常夢見太子的車輦。詩的后半首，敘述肩吾愁苦衰老的近況，表達(dá)出甘守屯賤的意愿?！皡撬保瑧?yīng)會稽地望，“塘蒲”，點(diǎn)身已衰老，回想起離開宮門時，依戀不舍，懷念君德，甘愿遭受危難貧賤，“心如砥柱”，絕不變心。全詩不言悲而悲意充溢字里行間。
詩人探尋梁代庾肩吾的前事，應(yīng)是嘆恨那些曾任東宮官而后遭貶斥的人。詩人生活的時代，曾震驚朝野而備受大家關(guān)注的事件，便是永貞革新，革新運(yùn)動參與者之中，確有人曾任太子李誦的東宮官。詩人嘆恨他們事業(yè)受挫敗，命運(yùn)困厄，不勝感傷，便運(yùn)用“離絕遠(yuǎn)去筆墨畦徑間”的詩句，抒發(fā)悲嘆他們不幸遭際的情思。詩人不能無言，又不敢明言，便寓今托古，比物征事，從而形成長吉詩詭異獨(dú)特的風(fēng)貌。
杜牧為李賀詩集作敘，以此詩與《金銅仙人辭漢歌》為例，贊嘆道：“賀能探尋前事，所以深嘆恨古今未嘗經(jīng)道者。”這篇敘是詮解《還自會稽歌》的指導(dǎo)思想。李賀能從二百多年前的庚肩吾“潛難會稽”這件在別人看來極平凡的小事中，塑造了一個流落失意、但又不失剛勁之氣的“羈臣”形象，并借以抒發(fā)了自己對世事多變的感傷和困頓潦倒中的悲憤之情，構(gòu)思新穎，立意奇特。杜牧把李賀的這類詩作譽(yù)之為“古今未嘗經(jīng)道者”，評價是很高的。杜牧在敘中還說：“求取情狀，離絕遠(yuǎn)去筆墨畦徑間，亦殊不能知之?！钡Y(jié)合庾肩吾的遭遇和李賀的身世，還是能看出些端倪的。
這首詩寫得含蓄深沉。庾肩吾是宮體詩的代表作家，但不能說這首摹想庾氏情事的作品就是繼承了宮體詩的傳統(tǒng)，也不能據(jù)此詩而說李賀對宮體詩作者的懷念和向往。李賀不過是借和晚年的庾肩吾“心有靈犀一點(diǎn)通”的處境，來抒發(fā)自己的憂憤罷了。
李賀 : 李賀（約公元791年-約817年），字長吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩圣”杜甫、“詩仙”...[詳細(xì)]
