六朝遺跡此空存，城壓滄波到海門。
萬里江山來醉眼，九秋天地入吟魂。
于今玉樹悲歌起，當日黃旗王氣昏。
人事不同風物在，悵然猶得對芳樽。
六朝的遺跡在此空留，高大堅固的建康城墻壓制著長江的波濤，一直到入?？?。
喝完酒來到賞心亭，萬里江山的美景都呈現(xiàn)在眼前，歷史上的天地也都進入我的胸懷。
陳后主所制的悲涼的《玉樹后庭花》突然響起，讓人想起當時帝王衰頹的運勢。
人事雖然改變但自然的美景還在，我的心情惆悵還得借酒澆愁。
1.賞心亭：建康(今南京)名勝，北宋丁謂建。
2.六朝遺跡：指建康為東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六代帝王都。
3.玉樹悲歌：指《玉樹后庭花》樂曲。南朝陳后主陳叔寶制此艷曲，日夜與寵姬酣歌暢飲。兵臨城下，仍歌舞不輟終國破被俘。此句承唐杜牧《泊秦淮》詩句：“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。”
4.黃旗王氣昏：言陳王朝氣數(shù)已盡。
5.芳樽(zūn)：亦作“芳尊”或“芳罇”，指精致的酒器，亦借指美酒。
《游賞心亭》是北宋文學(xué)家王珪創(chuàng)作的一首七言律詩。此詩首聯(lián)寫登賞心亭所見之景，側(cè)重寫建康城的歷史和地理特征；頷聯(lián)承首聯(lián)繼續(xù)寫賞心亭所見景象，寫出了作者登賞心亭舉目遠望、視野開闊；頸聯(lián)觸景生情，寫詩人由此聯(lián)想到的王朝更迭之歷史悲??；尾聯(lián)亦抒情，承頸聯(lián)而來，寫撫今追昔的悲慨。此詩融匯古今，于景物描寫中寓歷史興亡變化之感慨，富于某種哲理反思。全詩意境蒼涼，慷慨而悲壯。
賞心亭為古南京名勝之一，在“下水門之城上，下臨秦淮，盡觀覽之勝”（《景定建康志》卷二十二），文人多有題詠。此詩即王珪登賞心亭所作，寫其游覽時所觀、所思、所感?！对娏秩f選》題為《再登賞心亭》，《華陽集》（叢書集成本）卷三題作《游賞心亭》。
《游賞心亭》前兩聯(lián)，描述登賞心亭所見，側(cè)重在寫景建康是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳等六朝舊都，遍地古跡名勝，城郭北瀕大江，滾滾波濤，東流入海無論從歷史地位還是從地理形勢角度看，都非同尋常。故詩的首聯(lián)，作者從宏觀著眼下筆，抓住了這座名城的歷史和地理特征。“此空存”，一個空”字，多感慨，與劉禹錫“潮打空城寂寞回”，是同一境界。“城壓滄波”，一個壓”字，寫出了江城的險峻。前一句是從時間上來寫，后一句是從空間上來寫。
頷聯(lián)緊承第二句，繼續(xù)從空間范圍上大筆鉤勒。“城壓滄波到海門”，是一幅境界極其宏闊的畫面，“城壓，見出高城的強固，足以鎮(zhèn)住呼嘯的水勢;“滄波”，見出江水的浩渺，一望無際;“到海門”，見出江水源長而流遠，一瀉千里。“萬里江山”，“九秋天地”，由此生發(fā)而來，都是這宏闊境界的伸展。“來醉眼”，暗示詩人襟懷郁勃舉杯遣懷，于醉中登高眺遠。“入吟魂”，透露詩入觸景生情，感慨彌深，不吐不快。“來”“入”兩個動詞，使客觀景物動化，寫出了無限江山奔赴眼前的態(tài)勢，見出煉字之工。這兩句既顯示了賞心亭憑高眺遠，視野寬闊，又為下文感懷作了適當?shù)匿亯|和過渡。
詩的后兩聯(lián)，主要在寫情，即抒發(fā)登臨的感慨。頸聯(lián)感慨史事，由當今追溯往昔，是說如今耳邊不時響起《玉樹后庭花》的歌聲，它使人想起當年陳后主由于沉湎歌舞，荒廢朝政，導(dǎo)致國破身俘。“黃旗紫蓋”，是帝王氣象，“王氣”，舊指王朝的運數(shù)。黃旗王氣昏”，猶言陳王朝壽終正寢。聽到玉樹歌，人們不禁想起陳朝覆滅的歷史悲劇。這亡國的悲歌，可說是曉悟后人莫蹈覆轍的警鐘。唐人詩句陳述史事較為具體，諷諭性顯豁。王珪這兩句側(cè)重提醒人們重視前車之鑒，不再追述史事，寓意較為隱曲。
尾聯(lián)兩句，承頸聯(lián)而來。“人事不同”，歸結(jié)“于今”、“當日”;“風物在”，回應(yīng)首聯(lián)“遺跡”、“空存”;“悵然”將全詩蕩的低徊沉息的情韻一語點破;“對芳樽”，綰合前文的“醉眼”，也表明感慨之深，只得借酒消愁。
王珪長期身任詞臣，詩文多金玉珠璣，時號“至寶丹”。此篇大筆勾勒賞心亭風物，由眼前景象引出對前代歷史教訓(xùn)的凝想，從而抒感遣懷。視野空闊，意境蒼涼，感慨深沉，不同于其他的摛藻敷采之作。
王珪 : 王珪（1019年—1085年6月12日），字禹玉，北宋名相、著名文學(xué)家。祖籍成都華陽，幼時隨叔父遷居舒州（今安徽省潛山縣）。仁宗慶歷二年（1042年），王珪進士及第，高中榜眼。初通判揚州，召...[詳細]
