隨著年歲的漸長，
思想的成熟，
人到中年，卻喜歡上了宋詩。
它正如一杯陳年的普洱，
氣韻醇厚，平淡典雅，
理趣橫生，回味悠長。
《寄黃幾復(fù)》
我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。
桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。
持家但有四立壁，治病不蘄三折肱。
想得讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
歡會(huì)極其短促，飄泊極其漫長?？煲馀c失望，暫聚與久別，往日的交情與當(dāng)前的思念，一一再現(xiàn)......
《登飛來峰》
飛來山上千尋塔，
聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，
自緣身在最高層。
只要銳意攀登，登高一定會(huì)望遠(yuǎn);只要個(gè)人埋頭苦干，進(jìn)取追求，那么任何挫折和困難都是不必畏懼的。
《雪梅》
梅雪爭春未肯降，
騷人擱筆費(fèi)評章。
梅須遜雪三分白，
雪卻輸梅一段香。
人各有所長，也各有所短，要有自知之明。取人之長，補(bǔ)己之短，才是正理。
《和子由澠池懷舊》
人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。
人生如漫長征途，所到之處，就像萬里飛鴻偶然在雪泥上留下爪痕，接著就又飛走了;前程遠(yuǎn)大，這里并非終點(diǎn)。
《題西林壁》
蘇軾
橫看成嶺側(cè)成峰，
遠(yuǎn)近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
人們所處的位置不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性;要認(rèn)識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。
《水口行舟》
昨夜扁舟雨一蓑，
滿江風(fēng)浪夜如何。
今朝試卷孤篷看，
依舊青山綠樹多。
風(fēng)雨總是暫時(shí)的，風(fēng)浪終歸會(huì)平息，青山綠樹是永恒的，一切美好事物的生命力終究不可遏止。
《謝進(jìn)士張翼投詩兩軸》
王溥
清河詩客本賢良，惠我新吟六十章。
格調(diào)宛同羅給事，功夫深似賈司倉。
登山始覺天高廣，到海方知浪渺茫。
好去蟾宮是歸路，明年應(yīng)折桂枝香。
登上高山才覺得天的高遠(yuǎn)廣闊，置身大海方知道浪的遙遠(yuǎn)渺茫?？陀^條件的限制，人的認(rèn)識必然帶有一定的片面性。
《寄張山人》
孟貫
草堂南澗邊，有客嘯云煙。
掃葉林風(fēng)后，拾薪山雨前。
野橋通竹徑，流水入芝田。
琴月相親夜，更深戀不眠。
做事一定要根據(jù)矛盾發(fā)展的實(shí)際情況，要抓住有利時(shí)機(jī)，才能事半功倍。
《別子才司令》
方岳
不如意事常八九，
可與語人無二三。
自識荊門子才甫，
夢馳鐵馬戰(zhàn)城南。
人生不如意之事，常有八九;可傾訴心事的人，只有二三。生活之事，哪有完美?
來源：古琴音樂
紅樓夢賞析
一入紅樓，終生難醒
與君相逢，平生之幸
關(guān)鍵詞：宋詞
