圖| 視覺(jué)中國(guó)
古人靈感乍現(xiàn)，大筆一揮，
寫(xiě)下流傳千古的詩(shī)詞名言，
歷經(jīng)千百年的歲月變遷，
很多詩(shī)詞已沒(méi)了當(dāng)初的意境，
有的被誤用，有的被濫用，
有人說(shuō)這是創(chuàng)新，
有人說(shuō)這是無(wú)知，
不知你怎么看?
今日，古典君選了些
“推陳出新”的詩(shī)詞和名句，
大家一起聊聊此舉妥當(dāng)與否。
濫用的詩(shī)句
01
天涯何處無(wú)芳草
《蝶戀花·春景》
【宋】蘇軾
花褪殘紅青杏小。
燕子飛時(shí)，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少。天涯何處無(wú)芳草！
墻里秋千墻外道。
墻外行人，墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無(wú)情惱。
安慰失戀的人時(shí)，
很多人喜歡說(shuō)
“天涯何處無(wú)芳草，何必單戀一枝花 。”
但在蘇軾的筆下，
這句詩(shī)表達(dá)了對(duì)春光逝去的惋惜，
以及對(duì)前路依然風(fēng)光美好的信心。
02
一生癡絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州
《有友人憐予乏勸為黃山白岳之游》
【明】湯顯祖
欲識(shí)金銀氣，多從黃白游。
一生癡絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州。
這句如今已成為
描繪徽州美景的名句，
在當(dāng)?shù)仉S處可見(jiàn)。
其實(shí)，這是一生清貧的湯顯祖
對(duì)自己不肯為了功名利祿
求人的清高品格的自嘲。
03
貧賤夫妻百事哀
《遣悲懷三首·其二》
【唐】元稹
昔日戲言身后事，今朝都到眼前來(lái)。
衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開(kāi)。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢(qián)財(cái)。
誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
大家一直以為此詩(shī)說(shuō)的是
兩個(gè)窮人的婚后生活悲慘無(wú)比，
即物質(zhì)條件第一位。
元稹則是悼念亡妻韋叢，
懷念婚后雖貧窮但幸福的生活，
詩(shī)里藏著無(wú)盡的深情。
04
老來(lái)多健忘，唯不忘相思
《偶作寄朗之》
【唐】白居易
歷想為官日，無(wú)如刺史時(shí)。
歡娛接賓客，飽暖及妻兒。
自到東都后，安閑更得宜。
分司勝刺史，致仕勝分司。
何況園林下，欣然得朗之。
仰名同舊識(shí)，為樂(lè)即新知。
有雪先相訪，無(wú)花不作期。
斗醲干釀酒，夸妙細(xì)吟詩(shī)。
里巷千來(lái)往，都門(mén)五別離。
岐分兩回首，書(shū)到一開(kāi)眉。
葉落槐亭院，冰生竹閣池。
雀羅誰(shuí)問(wèn)訊，鶴氅罷追隨。
身與心俱病，容將力共衰。
老來(lái)多健忘，唯不忘相思。
“老來(lái)多健忘，唯不忘相思。”
如今被用來(lái)表達(dá)年老后思念愛(ài)人，
深情不改。
但白居易本意無(wú)關(guān)愛(ài)情，
回憶的是與好友皇甫朗之
相處的美好點(diǎn)滴。
05
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干
《無(wú)題》
【唐】李商隱
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
教師節(jié)必用的一句詩(shī)，
歌頌了老師的無(wú)私奉獻(xiàn)。
千年前李商隱卻用此詩(shī)
來(lái)比喻男女之間的愛(ài)情至死不渝，
成為一曲悲壯的千古絕唱。
06
愿君多采擷，此物最相思
《相思》
【唐】王維
紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝?
愿君多采擷，此物最相思。
提起相思，這首詩(shī)絕對(duì)榜上有名。
但此詩(shī)又名《江上贈(zèng)李龜年》，
是王維懷念友人李龜年之作。
然歷經(jīng)歲月變遷，
紅豆早已成為相思的代名詞。
07
我有一瓢酒，可以慰風(fēng)塵
《簡(jiǎn)盧陟》
【唐】韋應(yīng)物
可憐白雪曲，未遇知音人。
恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。
澗樹(shù)含朝雨，山鳥(niǎo)哢馀春。
我有一瓢酒，可以慰風(fēng)塵。
網(wǎng)上大火的文藝子
“我有一壺酒，足以慰風(fēng)塵，
盡傾江海里，贈(zèng)飲天下人。”
讀來(lái)，曠達(dá)，豪情，
確實(shí)有古人遺風(fēng)。
但原詩(shī)出自韋應(yīng)物，
短短10個(gè)字，
天然、高妙、淡而有味。
08
何意百煉剛，化為繞指柔
《重贈(zèng)盧諶》
【晉】劉琨
握中有懸璧，本自荊山璆。
惟彼太公望，昔在渭濱叟。
鄧生何感激，千里來(lái)相求。
白登幸曲逆，鴻門(mén)賴留侯。
重耳任五賢，小白相射鉤。
茍能隆二伯，安問(wèn)黨與讎?
中夜撫枕嘆，想與數(shù)子游。
吾衰久矣夫，何其不夢(mèng)周?
誰(shuí)云圣達(dá)節(jié)，知命故不憂。
宣尼悲獲麟，西狩涕孔丘。
功業(yè)未及建，夕陽(yáng)忽西流。
時(shí)哉不我與，去乎若云浮。
未實(shí)隕勁風(fēng)，繁英落素秋。
狹路傾華蓋，駭駟摧雙辀。
何意百煉剛，化為繞指柔。
看武俠小說(shuō)，
常見(jiàn)豪情萬(wàn)丈的大英雄，
過(guò)不了美人關(guān)，化作繞指柔。
但這原是聞雞起舞的政治家劉琨，
死前留下的絕句，表達(dá)了英雄末路、
壯志難酬的憂憤和絕望。
09
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知
圖| 視覺(jué)中國(guó)
《越人歌》
【先秦】佚名
今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得與王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾詬恥。
心幾煩而不絕兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
每個(gè)人都有過(guò)青澀隱秘的暗戀吧，
每當(dāng)此時(shí)，就會(huì)想到這句
“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知”，
恰到好處的道出了那份情思。
其實(shí)《越人歌》一開(kāi)始不是訴說(shuō)男女之情。
春秋時(shí)，身為楚人的鄂君子皙，
初至封地鄂之時(shí)舉行舟游，
越人歌手對(duì)其擁楫而歌。
子皙聽(tīng)不懂，叫人翻譯成楚語(yǔ)，
就是上面的歌謠。
歌中唱出了越人對(duì)子皙的
那種深沉真摯的愛(ài)戀之情。
10
一樹(shù)梨花壓海棠
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《戲贈(zèng)張先》
【宋】蘇軾
十八新娘八十郎，蒼蒼白發(fā)對(duì)紅妝。
鴛鴦被里成疊夜，一樹(shù)梨花壓海棠。
“一樹(shù)梨花壓海棠”
一開(kāi)始以為只是寫(xiě)春景的美句，
后來(lái)看了個(gè)故事，再不敢隨意用此句。
當(dāng)年蘇東坡的好友張先，
八十歲時(shí)納了個(gè)十八歲的小妾。
成婚當(dāng)日，大擺宴席，
一眾好友追問(wèn)其感覺(jué)，
張老爺子一高興，隨口賦詩(shī)一首：
我年八十卿十八，卿是紅顏我白發(fā)。
與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲。
東坡先生聽(tīng)了，
當(dāng)即回了這首《戲贈(zèng)張先》，既是戲言，
海棠和梨花也就不再單純了。
友情提醒，以后慎用此句。
11
執(zhí)子之手，與子偕老
《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》
【先秦】佚名
擊鼓其鏜，踴躍用兵。
土國(guó)城漕，我獨(dú)南行。
從孫子仲，平陳與宋。
不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處?爰喪其馬?
于以求之?于林之下。
死生契闊，與子成說(shuō)。
執(zhí)子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
“執(zhí)子之手，與子偕老”，
一句經(jīng)典的愛(ài)情名言，
可為承諾，可為祝福語(yǔ)。
然而原詩(shī)其實(shí)是遠(yuǎn)征異國(guó)、
長(zhǎng)期不得歸家的士兵唱的一首思鄉(xiāng)之歌。
這句抒發(fā)的是與戰(zhàn)友同生共死的深厚情誼。
12
君埋泉下泥銷(xiāo)骨，我寄人間雪滿頭
【唐】白居易
夜來(lái)攜手夢(mèng)同游，晨起盈巾淚莫收。
漳浦老身三度病，咸陽(yáng)草樹(shù)八回秋。
君埋泉下泥銷(xiāo)骨，我寄人間雪滿頭。
阿衛(wèi)韓郎相次去，夜臺(tái)茫昧得知不。
“君埋泉下泥銷(xiāo)骨，我寄人間雪滿頭。”
常被用來(lái)表達(dá)恩愛(ài)的兩人
陰陽(yáng)兩隔的遺憾和悲痛，
賺了很多人的眼淚。
但此詩(shī)是白居易為好友元稹寫(xiě)的悼亡詩(shī)。
知己好友，陰陽(yáng)相隔，
思念情深，卻無(wú)處可寄。
13
百無(wú)—用是書(shū)生
《雜感》
【清】黃景仁
仙佛茫茫兩未成，只知獨(dú)夜不平鳴。
風(fēng)蓬飄盡悲歌氣，泥絮沾來(lái)薄幸名。
十有九人堪白眼，百無(wú)—用是書(shū)生。
莫因詩(shī)卷愁成讖，春鳥(niǎo)秋蟲(chóng)自作聲。
第一次見(jiàn)有人用
“百無(wú)—用是書(shū)生”來(lái)證明讀書(shū)無(wú)用時(shí)，
都驚呆了。
這明明是黃景仁的自嘲，
緣何被如此斷章取義。
14
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)
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【宋】陸游
僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
網(wǎng)上流傳一句情話
“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，
鐵馬是你，冰河是你。”
有些無(wú)法理解和接受。
這明明是愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的
雄心壯志和一腔抱負(fù)，
轉(zhuǎn)眼成了小情話，心理落差很大。
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誤解的短句
01
三思而后行
季文子三思而后行。
子聞之，曰:"再，斯可矣。
——先秦·孔子《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
原以為“三思而后行”是夸人呢，
其實(shí)孔子是嫌棄季文子做事墨跡，
糾結(jié)太多，于是讓他想2遍得了，
趕緊去做。
02
父母在，不遠(yuǎn)游
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子曰:"父母在，不遠(yuǎn)游 ，游必有方。"
——先秦·孔子《論語(yǔ)·里仁》
多年前，曾用這句
“父母在，不遠(yuǎn)游”
來(lái)說(shuō)服自己求學(xué)莫離家太遠(yuǎn)。
后來(lái)看了完整句子才知，
“游必有方”才是重點(diǎn)。
(“方”，指方向，去處)
03
酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留
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酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留，
世人若學(xué)我，如同進(jìn)魔道。
——道濟(jì)禪師《濟(jì)公李修緣》
你以為只要心里有佛，
就能吃肉喝酒，
但其實(shí)，若這么做了，
就如成魔一樣。
04
不孝有三，無(wú)后為大
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孟子曰：“不孝有三，無(wú)后為大 。
舜不告而娶，為無(wú)后也，
君子以為猶告也。”
——《孟子·離婁上》
大家對(duì)這句得誤解真的太深，
特別是封建社會(huì)。
但孟老夫子，根本不是這個(gè)意思，
當(dāng)年舜想娶堯的女兒，擔(dān)心她爹不同意，
于是悄無(wú)聲息的就娶了，
孟子說(shuō)其沒(méi)有盡到作為后輩的責(zé)任，
此罪最大!
05
吾生有涯而知無(wú)涯
圖| 視覺(jué)中國(guó)
吾生也有涯，而知也無(wú)涯 。
以有涯隨無(wú)涯，殆已!
——《莊子·內(nèi)篇·養(yǎng)生主第三》
原以為是鼓勵(lì)人，
學(xué)海無(wú)涯，要好好學(xué)，
其實(shí)是用有限的生命去追求無(wú)限的知識(shí)，
失敗是必然的。
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不論是詩(shī)詞還是名句，
最好的歸宿都是被人記住，
且傳承下去。
都說(shuō)一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特，
每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，
人生經(jīng)歷不同，情感亦也不同。
不要求所有人都按照一個(gè)意思
來(lái)讀詩(shī)詞、名句，
只愿所有的為我所用，
都是在理解原意的基礎(chǔ)上進(jìn)行，
而不是不解其意，不加選擇的用。
你還見(jiàn)過(guò)哪些
誤用、濫用的詩(shī)詞和短句?
評(píng)論區(qū)等你，一抒己見(jiàn)。
———— end ————
關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞
