飛雪過江來，船在赤欄橋側(cè)。惹報(bào)布帆無恙，著兩行親札。
從今日日在南樓，鬢自此時(shí)白。一詠一觴誰共，負(fù)平生書冊。
⑴江 ：指長江。
⑵赤欄橋 ：在安徽合肥。姜夔《淡黃柳》詞序：“客居合肥南城赤欄橋之西。“
⑶惹 ：即偌，猶言在此。無恙，無疾無憂，這里指旅途平安。
⑷著 ：加上。親札：親筆寫的書信。
⑸一詠一觴 ：王羲之《蘭亭集序》：“一詠一觴，亦足以暢敘幽情。“這里指有誰來同飲酒賦詩。
⑹書冊 ：即書籍。這句說，不能為國建立功業(yè)，辜負(fù)了一生讀書的志向。
呂渭老（生卒年不詳），一作呂濱老，字圣求，嘉興（今屬浙江）人。宣和、靖康年間在朝做過小官，有詩名。南渡后情況不詳。趙師岌序其詞云：“宣和末，有呂圣求者，以詩名，諷詠中率寓愛君憂國意。”“圣求居嘉興，名濱老，嘗位周行，歸老于家。”今存《圣求詞》一卷。
這首詞是呂渭老南渡平安抵達(dá)后，寫給友人的。
詞作上片寫抵達(dá)江南，并報(bào)平安。“飛雪過江來，船在赤欄橋側(cè)”，開首二句寫實(shí)，點(diǎn)明渡江時(shí)的季節(jié)、氣候和到達(dá)地點(diǎn)。雪花飛揚(yáng)之時(shí)，當(dāng)正值寒冬季節(jié)，而此 時(shí)冒雪渡江，可見當(dāng)時(shí)情況比較緊急，這反映了靖康之亂后的動蕩局面。“赤欄橋”，有紅色欄干的橋。這里可能指具體地名。據(jù)姜夔《淡黃柳》詞序云：“客居合 肥南城赤欄橋之西。”即在安徽合肥，可參考。三、四句“惹報(bào)布帆無恙，著兩行親札”，為倒裝。即到達(dá)后立刻寫封簡短信札，向友人報(bào)告平安，以免他們掛念。 “布帆”，布制的船帆。“布帆無恙”，旅途平安，沒出事故。《晉書·顧愷之傳》載：“(殷)仲堪在荊州，愷之嘗因假還，仲堪特以布帆借之。至破冢，遭風(fēng)大 敗。愷之與仲堪牋曰：“地名破冢，真破冢而出。行人安穩(wěn)，布帆無恙”。李白《秋下荊門》詩有“霜落型門江樹空，布帆無恙掛秋風(fēng)”句。“無恙”，無憂無疾， 這里指旅途平安。“惹報(bào)”，有的選本和分析文章作“為報(bào)”。“為報(bào)”易釋。但不知據(jù)何版本，故仍據(jù)《全宋詞》作“惹報(bào)”。“惹”，同“偌”，如此，這樣。 即緊承第二句句意：這樣已平安抵達(dá)江南，就趕緊寫信報(bào)平安。“兩行”，表示信極短，不及談及別事。詞作上片語雖平實(shí)簡潔，感情卻深沉真誠。
詞作下片抒發(fā)悲傷懊悔的心情。首句“從今日日在南樓”中“從今”二字，帶有絕決、失意的意味，與上片首句遙相呼應(yīng)。渡江南來，顛沛流離，中原淪于敵手， 何日能再回去?“日日在南樓”，用“日日”加以強(qiáng)調(diào)，從今以后，天天都要棲息在南方。“南樓”，本系庾亮故事，泛指好友歡聚之處，這里是指詞人在南方的住 處。“發(fā)自此時(shí)白”，“發(fā)白”，有自然生理的原因，而這里上承“從今”，下又用“自此時(shí)”加以強(qiáng)調(diào)，內(nèi)涵就較為復(fù)雜了。結(jié)末二句，就是對“發(fā)白”原因的說 明。“一詠一觴誰共”，“一詠一觴”，指賦詩飲酒。晉王羲之《蘭亭集序》：“一觴一詠，永足以暢敘友情。”“誰”，這里指志同道合的朋友。這句是說自己來 到江南，與友人天各一方，而目前戰(zhàn)亂頻仍，障礙重重，何日能重相聚賦詩飲酒，互訴衷腸呢?此為“發(fā)白”的原因之一。“負(fù)平生書冊”，“書冊”上加“平生” 二字，是說辜負(fù)自己讀了一輩子書，卻無法實(shí)現(xiàn)為國建功立業(yè)的抱負(fù)。古時(shí)文人讀書，多抱有“上報(bào)國家，下安黎民”的理想，而處于北宋淪亡，南宋偏安，主和派 掌權(quán)，金人虎視耽耽之際，理想終成泡影。這是“發(fā)白”的原因之二，實(shí)際是主要原因。詞作下片語氣沉重，悲懣與懊悔之情交織。
全詞雖簡短，內(nèi)涵卻極豐富，感情強(qiáng)烈深切。(文潛 少鳴)
呂渭老 : 呂渭老（生卒年不詳），一作呂濱老，字圣求，嘉興（今屬浙江）人。宣和、靖康年間在朝做過小官，有詩名。南渡后情況不詳。趙師岌序其詞云：“宣和末，有呂圣求者，以詩名，諷詠中率寓...[詳細(xì)]
