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養(yǎng)育華夏兒女

王安石最經(jīng)典的10首詩(shī)詞

作者:佚名 古詩(shī)詞鑒賞大全 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

800多年來(lái),王安石一直備受爭(zhēng)議。有人稱贊他是改革的先鋒,有人責(zé)怪他導(dǎo)致了北宋的滅亡。

王安石是北宋的改革家,在北宋太平盛世的背后,他看到了隱藏在背后的危機(jī)。

為了改變北宋“外實(shí)內(nèi)虛”、“冗兵”、“冗官”、“冗費(fèi)”的問(wèn)題,在宋神宗的支持下,他大刀闊斧地開始了變法。

可改革不是一帆風(fēng)順的,在新舊勢(shì)力的幾度拉鋸之后,變法失敗,而王安石也隨著變法幾度沉浮。

許多人看到王安石在政治上的作為,卻常常忽視了他在文學(xué)上的才華。

詩(shī)詞君分享王安石最經(jīng)典的十首詩(shī)詞,見證王安石出眾的才華。

1、最絕妙創(chuàng)意的詩(shī):《泊船瓜洲

《泊船瓜洲》

京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。

春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。

因?yàn)橐粋€(gè)“綠”字,王安石流傳千古。

“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”成為千古名句,南宋許顗《彥周詩(shī)話》:超然邁倫,能追逐李杜陶謝。

王安石是一個(gè)講究修辭煉字的人,據(jù)說(shuō)寫這首詩(shī)時(shí),“又綠江南岸”的“綠”字,改了十幾個(gè)字,從“到”、“過(guò)”、“入”、“滿”等十幾個(gè)字,最后才定為“綠”字。

王安石的心血沒(méi)有白費(fèi),方有了這首千古名作,“綠”字的使用成為中國(guó)古代文學(xué)史上講究修辭煉字的范例。

更多時(shí)候,佳作不是天才而就,而是不斷嘗試出來(lái)的。

2、最喜悅歡樂(lè)的詩(shī):《元日

《元日》

爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符。

1069年,王安石被拜參知政事,宋神宗讓他主持變法。

躊躇滿志的王安石在新年到來(lái)時(shí),更感喜悅,于是寫作此詩(shī)。

新年來(lái)了,千家萬(wàn)戶都摘下舊的桃符,換上新的桃符,像極了王安石心中對(duì)變法的期待。

他期待新法走進(jìn)千家萬(wàn)戶,替代舊法,人人眉開眼笑。

全詩(shī)喜悅而歡樂(lè),充滿了王安石對(duì)新法實(shí)施的美好希望。

我越來(lái)越相信,創(chuàng)造美好的代價(jià)是:努力、失望以及毅力。首先是疼痛,然后才是歡樂(lè)。

3、最深致悠遠(yuǎn)的詩(shī):《梅花

《梅花》

墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。

遙知不是雪,為有暗香來(lái)。

在文學(xué)史上,梅花早已成為傲然不屈、品行高潔的代表。

熙寧九年,王安石被罷相,心灰意冷地他,退居鐘山。當(dāng)他看到梅花傲雪而開時(shí),像極了孤獨(dú)自持的自己。

那墻角的幾枝梅花,冒著嚴(yán)寒獨(dú)自盛開。為什么遠(yuǎn)望就知道潔白的梅花不是雪呢?因?yàn)槊坊[隱傳來(lái)陣陣的香氣。

王安石用梅花吐露心聲,即使自己陷入艱難苦痛之中,依然不改心中志向,一如梅花,凌寒獨(dú)自開,堅(jiān)持著自我。

梅花的清幽獨(dú)香,就是王安石內(nèi)心最真實(shí)的寫照。

精神的頂天立地,才是自己給生命最好的善待。

4、最雄渾蒼涼的懷古詞:《桂枝香·金陵懷古》

《桂枝香·金陵懷古》

登臨送目,正故國(guó)晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。歸帆去棹殘陽(yáng)里,背西風(fēng),酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,圖難足。

念往昔,繁華競(jìng)逐,嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此,謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,后庭遺曲。

金陵曾為六朝古都,先后六個(gè)王朝在此建都,到宋朝時(shí),這里燈火萬(wàn)家,一派繁榮景象。

王安石總能在繁華后看到不一樣的東西。

金陵確實(shí)繁華,王安石也為之折服,他說(shuō):畫船如同在淡云中浮游,白鷺好像在銀河里飛舞,丹青妙筆也難描畫這壯美風(fēng)光。

可他也深知,在繁華過(guò)后,金陵又經(jīng)歷了王朝覆滅后的頹敗。

懷古是因?yàn)閭瘢醢彩窃谔崾颈彼谓y(tǒng)治者,居安思危,勿沉迷于紙醉金迷,而忘了深藏其中的危機(jī)。

只有居安思危,未雨綢繆,才能在危機(jī)來(lái)臨時(shí)從容以對(duì)。

5、最具有哲理的詩(shī):《登飛來(lái)峰

《登飛來(lái)峰》

飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

王安石三十歲,正值壯年,抱負(fù)不凡,當(dāng)他登上飛來(lái)峰時(shí),寫下這首壯懷之作。

飛來(lái)峰頂有座高聳入云的塔,聽說(shuō)雞鳴時(shí)分可以看見旭日升起。不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野,只因?yàn)槲艺驹陲w來(lái)峰頂,登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。

這首詩(shī)沒(méi)有過(guò)多的寫眼前之景,只寫了塔高,重點(diǎn)是寫自己登臨高處的感受,寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理。反映了作者高瞻遠(yuǎn)矚,胸懷寬闊,不畏困難,勇于改革的豪邁氣魄和堅(jiān)強(qiáng)意志。

“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。”成為許多人的座右銘,激勵(lì)著無(wú)數(shù)人奮勇前行。

相信自己會(huì)變得更勇敢堅(jiān)定,不管是工作還是生活,跨過(guò)自我,不要退縮,勇往直前。堅(jiān)持做對(duì)的事,成為自己,終會(huì)達(dá)成目標(biāo)。

6、觀點(diǎn)最獨(dú)特的詩(shī):《疊題烏江亭

《疊題烏江亭》

百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。

江東子弟今雖在,肯與君王卷土來(lái)?

公元前202年,項(xiàng)羽兵敗垓下,被殺身亡。圍繞著項(xiàng)羽究竟要不要過(guò)江東,世人爭(zhēng)論了千年。

杜牧曾題詩(shī):勝敗兵家事不期, 包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊, 卷土重來(lái)未可知。

杜牧認(rèn)為江東子弟能力出眾,卷土重來(lái),勝負(fù)還未可知。

可王安石卻有不同的看法,他說(shuō):上百次的征戰(zhàn)使壯士疲勞、士氣低落,中原之戰(zhàn)的失敗之勢(shì)再難挽回。雖然江東子弟現(xiàn)在仍在,但他們是否還愿意跟楚霸王卷土重來(lái)?

同一件事情,有人看到希望,有人看到失望。不管是哪一種,都有其合理性。

一個(gè)成熟的人,是同時(shí)擁有兩種截然相反的觀點(diǎn),還能正常做事的人。

7、最耳目一新的詩(shī):《明妃曲二首·其一》

《明妃曲二首·其一》

明妃初出漢宮時(shí),淚濕春風(fēng)鬢腳垂。

低徊顧影無(wú)顏色,尚得君王不自持。

歸來(lái)卻怪丹青手,入眼平生幾曾有;

意態(tài)由來(lái)畫不成,當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽。

一去心知更不歸,可憐著盡漢宮衣;

寄聲欲問(wèn)塞南事,只有年年鴻雁飛。

家人萬(wàn)里傳消息,好在氈城莫相憶;

君不見咫尺長(zhǎng)門閉阿嬌,人生失意無(wú)南北。

這首詩(shī)被稱為是詠王昭君最好的詩(shī)。王昭君,是中國(guó)歷史上獲得后人同情最多的女子。

人們同情王昭君,她離開家鄉(xiāng),遠(yuǎn)赴塞外,人生悲苦。

可是王安石卻一反此前人們寫到王昭君時(shí)就表達(dá)同情的慣例,反而指出在塞外還有可能過(guò)得更幸福,得出“人生失意無(wú)南北”的結(jié)論,令人耳目一新。

漢武帝的皇后阿嬌就是一個(gè)例子,失寵后被打入冷宮,從此過(guò)著暗無(wú)天日的日子。昭君如果留在宮廷,也不一定會(huì)獲得幸福。

出塞,不出塞?;屎螅蚴清?。人生都不免失意。世上總有比你得意的人 ,也總有比你失意的人。不論處在哪里,感受是你自己定的。

8、最清靜幽雅的詩(shī):《書湖陰先生壁二首·其一》

《書湖陰先生壁二首·其一》

茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔,花木成畦手自栽。

一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)。

王安石被罷相后,住在金陵半山園,這一天,他去拜訪一位朋友,在朋友家中的墻上寫下這首清幽的詩(shī)。

來(lái)到友人家中,他看到這樣一幅畫面:茅草房庭院經(jīng)常打掃,潔凈得沒(méi)有一絲青苔?;ú輼淠境尚谐蓧牛孪攵际侵魅擞H手栽種的。

走到庭院外,只見一條小河護(hù)衛(wèi)環(huán)繞著園田,將綠苗緊緊環(huán)繞;兩座青山打開門來(lái)為人們送來(lái)綠色。

“一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)。”化靜為動(dòng),顯得自然化境既生機(jī)勃勃又清靜幽雅,詩(shī)人以神來(lái)之筆,留下千古傳誦的名句。

微風(fēng)吹拂掀起層層粼粼的水波,恰似一幅山明水秀的美麗畫卷,有世外桃源之意。

9、最春風(fēng)得意的詠史詞:《浪淘沙令·伊呂兩衰翁》

《浪淘沙令·伊呂兩衰翁》

伊呂兩衰翁,歷遍窮通。

一為釣叟一耕傭。

若使當(dāng)時(shí)身不遇,老了英雄。

湯武偶相逢,風(fēng)虎云龍。

興王只在談笑中。

直至如今千載后,誰(shuí)與爭(zhēng)功!

王安石早立大志,要致君堯舜,但長(zhǎng)期不得重用。直到宋神宗即位,他才有了類似“湯武相逢”的機(jī)會(huì),可以干一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。

這首詞當(dāng)作于作者任宰相之時(shí),可能是推行新法取得初步成功時(shí)的作品。

王安石在歌頌伊、呂的不朽功業(yè)的背后,伊、呂的遭適明主和建立功業(yè)對(duì)于王安石來(lái)說(shuō),是一股巨大的精神力量,他從中受到了鼓舞,增強(qiáng)了推行變法的決心和勇氣。

清·丁紹儀《聽秋聲館詞話》卷一:至王荊公《浪淘沙》云:“伊呂兩衰翁誰(shuí)與爭(zhēng)功”,則隱然欲與爭(zhēng)雄矣。……后世以經(jīng)濟(jì)自負(fù)者,當(dāng)以公為鑒。

當(dāng)心中的大志有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)時(shí),你一定比王安石更激動(dòng)。

10、最空靈婉麗的詞:《千秋歲引·秋景》

《千秋歲引·秋景》

別館寒砧,孤城畫角,一派秋聲入寥廓。東歸燕從海上去,南來(lái)雁向沙頭落。楚臺(tái)風(fēng),庾樓月,宛如昨。

無(wú)奈被些名利縛,無(wú)奈被他情擔(dān)閣!可惜風(fēng)流總閑卻!當(dāng)初漫留華表語(yǔ),而今誤我秦樓約。夢(mèng)闌時(shí),酒醒后,思量著。

這首詞沒(méi)有《桂枝香》的豪雄慷慨,也沒(méi)有《浪淘沙令》的躊躇滿志。

全詞采用虛實(shí)相間的手法,情真心切、惻惻動(dòng)人、空靈婉曲地反映了作者積極的人生中的另一面,抒發(fā)了功名誤身、及時(shí)退隱的的慨嘆。

作為一代風(fēng)云人物的政治家,王安石也并未擺脫舊時(shí)知識(shí)分子的矛盾心理:兼濟(jì)天下與獨(dú)善其身兩者中間徘徊。他一面以雄才大略、執(zhí)拗果斷著稱于史冊(cè);另一面,激烈的政治漩渦中也時(shí)時(shí)泛起激流勇退、功名誤身的感慨。

這首小詞便是他后一方面思想的表露。無(wú)怪明代的楊慎說(shuō):“大有感慨,大有見道語(yǔ)。”

沒(méi)有什么比寧?kù)o更能歷練心性,沒(méi)有什么比放下更能頤養(yǎng)精神。報(bào)曾經(jīng)以釋懷,送未來(lái)以淺笑,用出世心看千帆過(guò)盡,用入世心迎萬(wàn)木盛開。

在文學(xué)史上,王安石的政治家身份相較于文學(xué)家的身份,更加突出。

在王安石的詩(shī)詞中,我們可見他的宏圖壯志,可見他的失意悲涼。

眾所周知,熙寧變法最終還是失敗了,可王安石卻不后悔,已經(jīng)努力過(guò)了,無(wú)愧自己。

王安石的事例告訴我們,人還是要有夢(mèng)想的,因?yàn)檫@樣,才會(huì)有一個(gè)沸騰的人生。

關(guān)鍵詞:古詩(shī)詞,王安石

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王安石最經(jīng)典的10首詩(shī)詞

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