寒來(lái)暑往，又一個(gè)金秋時(shí)節(jié)。
春有桃夭，夏有碧荷，冬有紅梅。
而走進(jìn)秋天，就走進(jìn)了菊的盛宴。
古往今來(lái)，歷代詩(shī)詞文人總是不厭其煩地描寫菊花。
陶淵明在《飲酒》中寫：采菊東籬下，悠然見南山。
到了李清照筆下，則是帶著淡淡愁緒的：人比黃花瘦。
仿佛人們心中都有種獨(dú)特的默契，菊花所象征的，必然是淡然、脫俗、高潔的品質(zhì)。
但《全唐詩(shī)》中有一首詠菊詩(shī)，卻攜著騰騰殺氣橫空出世，以菊之名寫下萬(wàn)丈豪氣，堪稱古今最狂。
待到秋來(lái)九月八，我花開后百花殺。
沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲。
秋風(fēng)肅殺，百花遭折，唯有菊花傲立枝頭不倒。
盛開的菊花耀眼奪目，陣陣香氣彌漫長(zhǎng)安城，極目望去，好似金黃鎧甲熠熠生輝。
短短28字，卻鏗鏘有力，振聾發(fā)聵，教人讀之心頭一顫。
詩(shī)中之菊，便是黃巢理想中，自己的模樣。
黃巢出生于一個(gè)鹽商家庭，自小便善騎射，通筆墨，曾在五歲時(shí)就寫下一首《題菊花》：
颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。
他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開。
可見，黃巢自小便與陶淵明一般，偏愛菊花。
只是陶淵明的偏愛，是愛它的隱世、高潔。
黃巢的偏愛，是愛它的肅殺，狂傲。
同是出身商賈，青年時(shí)期的黃巢與我們的詩(shī)仙李白一樣，都有一個(gè)科舉夢(mèng)，不過他比李白要幸運(yùn)那么一點(diǎn)。
唐朝后期，即使是出身商賈，也獲得了科舉的資格。
于是滿懷抱負(fù)的黃巢興沖沖地奔向長(zhǎng)安，一去就是好幾趟。
為什么是好幾趟呢？
因?yàn)樗m有文采，但卻屢試不第，雖然比李白幸運(yùn)，最后卻是殊途同歸。
這首《不第后賦菊》便是在他最后一次落榜后，懷著憤懣、不甘、同時(shí)依舊對(duì)未來(lái)充滿希望的心情下寫就的。
他渴望在史書上留下自己的名字，不甘于平凡，不甘于失敗。
他堅(jiān)信那些金榜題名的朝廷新寵，不過是春夏之花，抵不住秋風(fēng)的肅殺，而最終能夠“沖天香陣透長(zhǎng)安”的，只有他。
黃巢落榜后，其實(shí)并沒有立刻投身于起義軍中，他回到老家，選擇子承父業(yè)，做起了私鹽買賣。
恰逢當(dāng)時(shí)李唐王朝式微，國(guó)庫(kù)虧空，為了保證財(cái)政收入，開始大力打擊私鹽，強(qiáng)征賦稅。
黃巢所在的州縣又遇到大旱，百姓民不聊生，無(wú)力承擔(dān)重稅，許多難民投靠了王仙芝，準(zhǔn)備起義。
而黃巢本人也撞到了槍口上，因販賣私鹽而入獄，經(jīng)由家人幾番打點(diǎn)才被放出來(lái)。
出獄后的他走投無(wú)路，散盡家財(cái)招募流民，也加入了王仙芝的隊(duì)伍。
自此之后，起義軍勢(shì)如破竹，迅速壯大，唐王朝眼見勢(shì)頭不對(duì)，意欲招安，但只冊(cè)封王仙芝一人為監(jiān)察御史，要求其他人就地解散。
王仙芝本欲接受，但黃巢卻帶領(lǐng)起義軍威逼王仙芝，反對(duì)他“吃獨(dú)食”的行為。
無(wú)奈之下，王仙芝只得撕毀了朝廷詔書，但他也與黃巢徹底決裂，分道揚(yáng)鑣。
不久后，王仙芝被圍困死于黃梅（今湖北黃梅），其余部下轉(zhuǎn)而投奔黃巢，他取代王仙芝成為起義軍領(lǐng)袖。
故事發(fā)展到這里，可以說黃巢已經(jīng)初步實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初的理想——滿城盡帶黃金甲。
這枝寒菊不僅抵過了秋風(fēng)的摧殘，他自己更像那一陣秋風(fēng)，將往日恥辱掃蕩得干干凈凈。
但他卻忘記帶上最重要的東西——初心。
由于起義軍戰(zhàn)線較長(zhǎng)，補(bǔ)給不足，黃巢所帶領(lǐng)的起義軍開始向百姓搶奪物資，以活人尸體為肉糧。
起義軍所到之處，白骨累累。
他們成為了比李唐王朝更讓人聞風(fēng)喪膽的存在。
屠龍的少年，終究成了惡龍。
他還走在路上，卻忘記了自己為什么出發(fā)。
他還記得寒菊的肅殺狂妄，卻忘了它的高潔正直。
終于，激起民憤的他最終被群起攻之，最后飲恨自盡。
500年后，朱元璋仿照《不第后賦菊》，寫下一首《詠菊》：
百花發(fā)時(shí)我不發(fā)，我若發(fā)時(shí)都嚇殺。
要與西風(fēng)戰(zhàn)一場(chǎng)，遍身穿就黃金甲。
這首詩(shī)是朱元璋在抵御元軍的戰(zhàn)場(chǎng)上所作，同樣豪氣沖天，振奮人心，但論文學(xué)造詣，還是略遜黃巢一籌。
其實(shí)細(xì)數(shù)黃巢這一生，與朱元璋頗有相似之處。
同樣出身不高，同樣生逢亂世，同樣吃過苦，受過屈。
都有沖天的抱負(fù)，出眾的才干，甚至選擇的道路也極為相似。
但不同的是，黃巢在路上迷失了自己的初心，從百姓中來(lái)，卻持刀又向百姓而去。
在這一點(diǎn)上，朱元璋比他清醒得多。
所以一個(gè)是令人唏噓的梟雄，一個(gè)登上了萬(wàn)人之上的寶座。
與朱元璋同時(shí)期的施耐庵，曾在《水滸傳》中借用宋江之名，寫下一首七言反詩(shī)：
心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。
他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。
為何施耐庵要笑黃巢“不丈夫”呢？
這里其實(shí)有兩層含義。
第一，是肯定了黃巢起義的膽識(shí)和魄力，說明他是一個(gè)值得與宋江相比較的對(duì)象。
第二則是隱晦地表示了對(duì)黃巢后期殘忍行為的不贊同，實(shí)在不是一個(gè)大丈夫所為，要引以為戒。
日換星移，滄海桑田，不論梟雄也好，英雄也罷，都已經(jīng)成為歷史。
但每到菊花盛開的氣節(jié)，我們總會(huì)想起那首滿懷希望與豪情的詩(shī)。
也會(huì)時(shí)刻提醒自己：
無(wú)論走了多久，都別忘記為什么出發(fā)。
關(guān)鍵詞：唐詩(shī),古詩(shī)詞
