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“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋。”西漢 淮南小山《楚辭·招隱士》翻譯賞析

作者:佚名 古詩(shī)詞鑒賞大全 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

王孫游兮不歸,春草生兮萋萋。

[譯文] 王孫久留深山不歸來(lái)啊,滿(mǎn)山遍野啊春草萋萋。

[出自] 西漢 淮南小山 《楚辭·招隱士》

桂樹(shù)叢生兮山之幽,偃蹇連蜷兮枝相繚。山氣巃嵸兮石嵯峨,溪谷嶄巖兮水曾波。猿狖群嘯兮虎豹嗥,攀援桂枝兮聊淹留。王孫游兮不歸,春草生兮萋萋。歲暮兮不自聊,蟪蛄鳴兮啾啾。

坱兮軋,山曲岪,心淹留兮恫慌忽。罔兮沕,憭兮栗,虎豹穴。叢薄深林兮人上栗。嵚岑碕礒兮碅磳磈硊,樹(shù)輪相糾兮林木茷。青莎雜樹(shù)兮薠草靃靡,白鹿麔麚兮或騰或倚。狀皃崟崟兮峨峨,凄凄兮漇漇。獼猴兮熊羆,慕類(lèi)兮以悲。攀援桂枝兮聊淹留?;⒈焚庑芰`咆,禽獸駭兮亡其曹。王孫兮歸來(lái),山中兮不可久留。

注釋?zhuān)?p> 偃蹇、連蜷:屈曲的樣子??潱杭~結(jié)。巃嵷(lónɡ sōnɡ):云氣彌漫的樣子。

嶄巖:險(xiǎn)峻的樣子。曾:層。狖:長(zhǎng)尾猿。 淹留:久留。 蟪蛄:夏

坱(yǎnɡ)軋:云氣濃厚廣大。曲岪(fú):山勢(shì)曲折盤(pán)紆的樣子。

恫慌忽:憂(yōu)思深的樣子。罔沕(wù):失神落魄的樣子。

栗:憭栗,恐懼的樣子。

穴:聞一多疑為“突”之壞字,“虎豹突”與上文“虎豹嗥”,下文“虎豹斗”句法同。“虎豹突,叢薄深林兮人上傈”者,謂虎豹奔突,人懼而登樹(shù)木以避之也。譯文從之。

嵚(qīn)岑、碕礒(qí yǐ):均為形容山石形狀的形容詞。

碅磳?zhuān)╦ūn zēnɡ)、磈硊(kuǐ ɡuì):均為怪石貌。

輪:橫枝。茷骫(wěi):盤(pán)紆的樣子。雜樹(shù):猶言叢生。

麏(jūn):同“麋”,獐。麚(ji?。汗?。漇漇(xǐ):潤(rùn)澤。

曹:同類(lèi)。

譯文:

桂樹(shù)叢生啊在那深山幽谷,枝條彎彎啊糾結(jié)纏繞在一起。

山中云霧彌漫啊巖石巍峨,山谷險(xiǎn)峻啊溪水激起層層高波。

虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升樹(shù)啊王孫隱居在這里。

王孫久留深山不歸來(lái)啊, 滿(mǎn)山遍野啊春草萋萋。

轉(zhuǎn)眼歲末心中煩亂啊, 滿(mǎn)耳夏蟬哀鳴聲聲急。

山中啊云遮霧蓋,深山啊盤(pán)曲險(xiǎn)阻,久留山中啊寂寞無(wú)聊少快意。

沒(méi)精神,心恐懼,虎豹奔突, 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢上樹(shù)去躲避。

那山石橫出豎立,怪怪奇奇。 那樹(shù)林枝干紐結(jié),茂茂密密。

青莎叢生啊,薠草遍地。 那成群的野鹿和獐子,有的歡跳,有的休息。

頭上的犄角高高聳立,滿(mǎn)身的豐毛光澤如洗。

還有那失群的猴子和熊羆,呼喚同伴聲聲悲啼。

你攀山登樹(shù)隱居在這里,多險(xiǎn)惡啊,虎豹爭(zhēng)斗熊羆叫,嚇得飛禽走獸四散逃。

王孫啊,回來(lái)吧, 山中險(xiǎn)惡不可久留居。

賞析:

《招隱士》是楚辭篇名。西漢淮南王劉安的門(mén)客淮南小山作,一說(shuō)為劉安所作。其內(nèi)容為陳說(shuō)山中的艱苦險(xiǎn)惡,勸告所招的隱士(王孫)歸來(lái)。

“淮南小山”并不是某個(gè)詩(shī)人的名號(hào),而是淮南王幕下文人集團(tuán)的類(lèi)別或所作詩(shī)賦類(lèi)別的名稱(chēng)。班固《漢書(shū)·藝文志》說(shuō):“淮南王群臣賦四十四篇。”也只說(shuō)“群臣”所作,其姓名在班固時(shí)代已不可考知了。

《招隱士》給人一種森然可怖,魂悸魄動(dòng)的特殊感受。作者以強(qiáng)烈的主觀感情色彩,采用夸張、渲染的手法,極寫(xiě)深山荒谷的幽險(xiǎn)和虎嘯猿悲的凄厲,造成怵目驚心的藝術(shù)境界,成功地表達(dá)了渴望隱者早日歸還的急切心情。通篇感情濃郁,意味深永,音節(jié)諧和,情辭悱惻動(dòng)人,為后代所傳誦。通過(guò)對(duì)山水、溪谷、巉巖以及奔突吼叫在深林幽谷間的虎豹熊羆的描繪,以將山水景物經(jīng)過(guò)濃縮、夸張、變形處理,使自然界的飛禽走獸和真山真水變成藝術(shù)形象的方法,渲染出一種幽深、怪異、可飾的環(huán)境氣氛,彌漫著郁結(jié)、悲愴、而又纏綿悱惻的情思,表現(xiàn)了王孫不可久留的主題思想。讓人們仿佛聽(tīng)到一聲聲回蕩在崖谷間“王孫兮歸來(lái)!”那招魂般凄厲哀怨的呼喚。

山中景物之驚心可怖暗示朝中政治形勢(shì)的復(fù)雜和淮南王處境的危險(xiǎn),并以淮南王喜愛(ài)的楚辭形式予以規(guī)勸,這樣的揣測(cè)應(yīng)該是比較合乎情理的。

全文可分兩部分:第一部分從篇首至“蟪蛄鳴兮啾啾”。主要描寫(xiě)為追慕桂枝芬芳(象征美德)的王孫在虎豹出沒(méi)、猿猨哀鳴的深山幽壑間淹留,引起親朋好友的焦慮與不安,并以春草、秋螀寫(xiě)作者縈回之思和怊悵之情。

第二部分從“坱兮軋”始至篇末,以山石之巍峨,霧嵐之郁結(jié),虎豹之奔突,林木之幽深,極力渲染山中之陰森可怕,并以離群禽獸失其類(lèi)的奔走呼叫,規(guī)勸王孫之歸來(lái)。

淮南小山的《招隱士》步《楚辭》之余芳,另劈別徑,“銜其山川”、“獵其艷詞”表達(dá)出深曲的情致和婉轉(zhuǎn)怊悵的意緒。所謂“銜其山川”,指此篇對(duì)山川景物、煙嵐林莽的環(huán)境描寫(xiě),及其描寫(xiě)中運(yùn)用比興象征、氣氛烘托等藝術(shù)手法,主要是從屈宋辭賦中移植、借鑒過(guò)來(lái)然后重加剪輯而別出機(jī)杼的。在對(duì)山川景物、煙嵐林莽或虎豹走獸的描寫(xiě),尤其將自然界經(jīng)過(guò)一番濃縮、夸張、變形處理,渲染氣氛,使之成為人神雜糅的藝術(shù)形象和藝術(shù)境界上,屈宋辭賦中早已有許多成功的范例,這可以以《九歌·山鬼》,《九章·涉江》為代表。

《山鬼》對(duì)山中之神所處幽深昧險(xiǎn)的環(huán)境描寫(xiě)是:“余處幽篁兮終不見(jiàn)天,路險(xiǎn)難兮獨(dú)后來(lái)”、“云容容兮而在下,杳冥冥兮羌晝晦”、“采三秀兮于山間,石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜若,飲石泉兮蔭松柏”。描寫(xiě)以雷聲、雨聲、風(fēng)聲、木聲、猨狖鳴聲,組成蕭瑟而令人怵目驚心的山中夜半:“雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鳴,風(fēng)颯颯兮木蕭蕭……”

《涉江》對(duì)屈原獨(dú)處深山幽昧環(huán)境的描寫(xiě)同樣懾人心魄:“入溆浦余佪兮,迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪紛其無(wú)垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之無(wú)樂(lè)兮,幽獨(dú)處乎山中。”另外,與山川景物、林深猨鳴的描繪相對(duì)應(yīng),《山鬼》中寫(xiě)了“獨(dú)處”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出現(xiàn)了“獨(dú)處乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《招隱士》,正是以屈原作品中山川景物、環(huán)境氣氛的渲染烘托和山中人感情效應(yīng)的描寫(xiě)為張本而發(fā)端,進(jìn)一步高濃度地描寫(xiě)山中崖斷路絕、虎豹縱橫的險(xiǎn)惡景象,然后將“攀援桂枝”的王孫置之其間的。王孫是古代對(duì)貴族子弟和一般男子的尊稱(chēng)?!?a href='http://m.duncanbcholidayhome.com/guoxue/shiji/' target='_blank'>史記》:“吾哀王孫而進(jìn)食,豈望報(bào)乎!”司馬貞《索引》:“言王孫公子,尊之也。”這里指所招和思念的人。也有學(xué)者以為:“淮南王劉安是漢高祖劉邦的孫子。《史記·淮南衡山列傳》:‘王曰:吾高帝孫,親行仁義……’稱(chēng)劉安為王孫,身份極為適當(dāng)”(見(jiàn)馬茂元《楚辭選》)。

在描寫(xiě)山川景物、環(huán)境氣氛時(shí),《招隱士》寫(xiě)了山石之突兀,草木之荒蕪,禽獸之奔突,蟲(chóng)聲之哀鳴。寫(xiě)山石的有“石嵯峨”、“溪谷嶄巖”、“坱兮軋、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“嶄巖”、“坱”、“軋”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路險(xiǎn)、崎嶇曲折和犖確不平之貌。寫(xiě)草木的有“偃蹇連蜷兮枝相繚”、“春草生兮萋萋”、“叢薄深林兮人上栗”、“樹(shù)輪相糾兮,林木茷骫。青莎雜樹(shù)兮,薠草靃靡”。寫(xiě)禽獸奔突、蟲(chóng)聲哀鳴的有“猿狖群嘯兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮,或騰或倚”、“獼猴兮熊羆,慕類(lèi)兮以悲”,“虎豹斗兮熊羆咆”、“蟪蛄鳴兮啾啾”等。

首二句“桂樹(shù)叢生兮山之幽,偃蹇連蜷兮枝相繚”,以描寫(xiě)南方珍貴名木桂樹(shù)蟠曲交柯之姿和色澤芬芳象征的君子懿德為起,而與下王孫“攀援桂枝兮聊淹留”相呼應(yīng),寫(xiě)法與《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿”類(lèi)似,均首句出現(xiàn)貞潔芬芳的抒情形象,次句進(jìn)一步修飾。其中樹(shù)生“山之幽”,與人在“山之阿”句式亦相同。王孫滯留山中的原因是“攀援桂樹(shù)”(追慕圣賢之德),與《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固將重昏而終身”的表白相近。不同的是,《招隱士》改變了《山鬼》中的抒情氣氛和《涉江》環(huán)境描寫(xiě)中的愁苦色彩,亟寫(xiě)山中景象之險(xiǎn)惡?!渡焦怼返沫h(huán)境描寫(xiě),是為了表現(xiàn)山中女神“怨公子兮悵忘歸”的情愫,《涉江》的環(huán)境描寫(xiě),是為了抒發(fā)屈原“濟(jì)乎江湘”的悲戚;而《招隱士》中的王孫,僅僅是一個(gè)被召喚的對(duì)象,并沒(méi)有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒發(fā)和內(nèi)心獨(dú)白。這種描寫(xiě),只在篇末對(duì)王孫歸來(lái)的呼喚聲中才化成一種感情因素,成為一種纏綿、悲涼的情緒充塞讀者心間而驅(qū)之不去。

在“獵其艷詞”方面,《招隱士》中疊字的運(yùn)用亦引人注目。《楚辭》中多用疊字,《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“風(fēng)颯颯”、“木蕭蕭”,渲染烘托出失戀女神愁思百結(jié)、孤獨(dú)無(wú)依的寂寞情懷和悲秋意緒。顧炎武《日知錄》說(shuō):“詩(shī)用疊字最難”,“宋玉《九辯》‘乘精氣之摶摶兮,騖諸神之湛湛。驂白霓之習(xí)習(xí)兮,歷群靈之豐豐。左朱雀之苃苃兮,右蒼龍之躍躍。屬雷師之闐闐兮,通飛廉之衙衙。前輕軻之鏘鏘兮,后輜車(chē)之從從。載云旗之委蛇兮,扈屯騎之容容’。連用十一疊字,后人辭賦,亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋詩(shī)篇中善用疊字的修辭手法,在《招隱士》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等疊字,并以“春草萋萋”、“蟪蛄鳴啾啾”暗示時(shí)間變化,表明對(duì)王孫一去不歸的哀嘆;其中運(yùn)用屈宋詩(shī)篇中回環(huán)復(fù)沓的節(jié)奏,鏗鏘而又有時(shí)急促音調(diào)上的處理。對(duì)“攀援桂枝兮聊淹留”的復(fù)迭,以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”復(fù)迭整齊中的變化;詩(shī)中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交錯(cuò)運(yùn)用,遂使《招隱士》“音節(jié)局度,瀏亮昂激”。

除此而外,《招隱士》所以有別于東方朔、劉向、楊雄等人的擬騷之作而獨(dú)秀其類(lèi),嗣音屈宋,取得驚心動(dòng)魄的藝術(shù)魅力,還因?yàn)樗谒枷胫黝}、篇章結(jié)構(gòu)表現(xiàn)上的單純、提煉和集中。在主題上,《招隱士》刪去了一切可能會(huì)沖淡主題的枝蔓。詩(shī)中既沒(méi)有明確地寫(xiě)招喚者為什么要?jiǎng)裢鯇O歸來(lái),也沒(méi)有說(shuō)明王孫與招喚者之間是什么關(guān)系,更沒(méi)有讓王孫去作志行高潔的自我披露和內(nèi)心獨(dú)白——作者根本沒(méi)有讓王孫開(kāi)口說(shuō)話,王孫在詩(shī)中,如前所述,只是一個(gè)被召喚者日夜思念的攀援桂枝的高潔形象。全詩(shī)的思想主題僅是一句詠嘆調(diào)般單純、明朗、集中的呼喚——“王孫兮歸來(lái),山中兮不可久留!”千年以來(lái),一直回蕩在人們的心里。

“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”出自《楚辭》淮南小山《招隱士》 是寫(xiě)睹草色而思離人,愁緒幽深。

此兩句開(kāi)了古詩(shī)中以草抒發(fā)愁思的先河,如:漢樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》“青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道”;《古詩(shī)十九首》之 二“青青河畔草,郁郁園中柳”、之十二“風(fēng)動(dòng)地起,秋草萋以綠”;南朝梁江淹《別賦》“閨中風(fēng)暖,陌上草熏”、“青草碧色,春水綠波,送君南浦,傷如之何”;南朝梁丘遲《與陳伯之書(shū)》“暮春三月,江南草長(zhǎng),雜花生樹(shù),群鶯亂飛”;唐李白《灞陵行送別》“送君灞陵亭,灞水流浩浩,上有無(wú)花之古樹(shù),下有傷心之春草”;唐白居易賦得古原草送別》“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿(mǎn)別情”;南唐馮延巳《南鄉(xiāng)子》“細(xì)雨濕流光,芳草年年與恨長(zhǎng)”;近人李叔同《送別》“長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天,晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽(yáng)山 外山”

這離愁別思就如這春草,更行更遠(yuǎn)還生。

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“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋?!蔽鳚h 淮南小山《楚辭·招隱士》翻譯賞析

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