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養(yǎng)育華夏兒女

“君不見(jiàn)南山棟梁益稀少,愛(ài)材養(yǎng)育誰(shuí)復(fù)論?!钡囊馑技叭?shī)賞析

作者:佚名 古詩(shī)詞鑒賞大全 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

“君不見(jiàn)南山棟梁益稀少,愛(ài)材養(yǎng)育誰(shuí)復(fù)論。”這兩句詩(shī)字面的意思是,你看,南山的棟梁之材一天天減少了,現(xiàn)今又有誰(shuí)去管養(yǎng)材育材的事呢?寓意不在材,而在人才。是說(shuō)朝廷不能愛(ài)養(yǎng)人才,貶黜重臣之事經(jīng)常發(fā)生,國(guó)家一旦有事,將會(huì)造成重大損失。以物喻情,以“材”自況,對(duì)己遭受摧殘,發(fā)出深深的怨憤。

出自柳宗元行路難三首》之二

虞衡斤斧羅千山,工命采斫杙與椽。

深林土剪十取一,百牛連鞅摧雙轅。

萬(wàn)圍千尋妨道路,東西蹶倒山火焚。

遺余毫末不見(jiàn)保,躪躒石間 壑何當(dāng)存。

群材未成質(zhì)已夭,突兀硣豁空巖巒3。

柏梁天災(zāi)武庫(kù)火,匠石狼顧相愁冤。

君不見(jiàn)南山棟梁益稀少,愛(ài)材養(yǎng)育誰(shuí)復(fù)論。

①南山:指終南山,在陜西中部。暗喻朝廷。

②棟梁:高大的樹(shù)木,棟梁之材。

參考譯文

林官率領(lǐng)伐木的隊(duì)伍搜尋千山,

奉命采伐營(yíng)建宮室的棟梁。

被齊土砍下的大樹(shù)僅為十分之一,

無(wú)數(shù)牛馬一齊用力把運(yùn)樹(shù)的車(chē)轅拉斷。

萬(wàn)千棵參天大樹(shù)使道路無(wú)法通暢,

伐木者砍倒它們一把火燒光。

僥幸漏網(wǎng)的一點(diǎn)兒樹(shù)木也難逃厄運(yùn),

伐木者的足跡踏遍了溪澗與丘山。

眾多的珍稀樹(shù)種未等成材就被摧殘,

兀自屹立的山巒變得空空蕩蕩。

如果再有漢朝柏梁臺(tái)晉代武庫(kù)的大火,

再好的工匠難為無(wú)米之炊,只能愁腸寸斷。

人們呵,你可曾知當(dāng)今國(guó)家良材已日益稀少,

有誰(shuí)把栽培愛(ài)惜人才的事提到議事日程之上。

賞析

《行路難三首》是唐代文學(xué)家柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的寓言詩(shī),是其為數(shù)極少的寓言詩(shī)中的獨(dú)特之作,抒發(fā)個(gè)人懷抱,批判社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭示人生哲理,表現(xiàn)出深刻的思想性。

第一首詩(shī)假若具有一種神話般的浪漫主義的成分的話,第二首詩(shī)則是一種完全徹底的現(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)法。以大唐王朝濫伐林木之事,隱喻朝廷人才潰乏之實(shí)。寫(xiě)法上幾乎可與杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》和白居易的《賣(mài)炭翁》相媲美。

一方面他是實(shí)寫(xiě),因?yàn)闅v經(jīng)安史之亂、建中之亂后,宮廷、城廓、衙門(mén)、官府毀壞不少,因此,在戰(zhàn)事平息,世道重歸安寧的時(shí)候,大興土木本是情理之中的事。但是,一時(shí)間過(guò)度地濫采濫伐,結(jié)果又造成了自然資源的匱乏,生態(tài)平衡的破壞。“虞衡斤斧羅千山,工命采斫杙與椽。深林土翦十取一,百牛連鞅摧雙轅。”以一種似實(shí)非實(shí)的筆法將人數(shù)壯觀的伐木隊(duì)伍,揮斧砍伐的場(chǎng)景,以及氣勢(shì)浩大的運(yùn)木工程描繪得栩栩如生,仿若就在眼前。句子平實(shí)自然,無(wú)任何雕鑿之痕。

另一方面,他就在虛擬和夸張。“萬(wàn)圍千尋妨道路,東西蹶倒山火焚。遺馀毫末不見(jiàn)保,躪躒石間 壑何當(dāng)存。”這顯然用的是夸張。這與李白的“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”的虛擬與夸張,如出一轍。王國(guó)維在《人間詞話》中指出,凡大詩(shī)人,大學(xué)者,所造之境必近乎自然,所寫(xiě)之景,必瀕于理想。這里充分地表現(xiàn)了柳宗元的在狀物造勢(shì)方面的功力。

由于山中之林的過(guò)度砍伐和天災(zāi)山火的頻頻發(fā)生,許多幼木未至成材而遭夭折毀壞,從而,山頭光禿,巖石突兀,因此,這樣下去,一旦出現(xiàn)漢武帝太初年間柏梁臺(tái)那樣的大火,工匠們環(huán)顧四周、搜羅千山也將無(wú)法找到可用的椽梁。于是,詩(shī)人在結(jié)尾處痛心疾首地感嘆道:“君不見(jiàn)南山棟梁益稀少,愛(ài)材養(yǎng)育誰(shuí)復(fù)論。”

詩(shī)的后兩句,不是一種平常的一般化的議論,而恰恰是這首詩(shī)的主旨和重點(diǎn)所在。因?yàn)檫@最后兩句,使整首詩(shī)的意蘊(yùn)產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍,由普通的敘事上升到了政論的高度,一種憂國(guó)憂民的情感躍然紙上,讓人產(chǎn)生無(wú)窮的嘆慨與思索。古人言:“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。”“南山棟梁益稀少”直指國(guó)家人才缺失與潰乏現(xiàn)狀;同時(shí),對(duì)朋黨間的傾扎與顛覆,致使大量學(xué)子不但未能得到必要的提攜關(guān)照和保護(hù),反而連遭貶謫放逐之苦和夭折厄運(yùn),使得國(guó)本日趨衰弱表示了極大的憤恨與不滿。

因此,讀柳宗元的《行路難》,如同讀杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,如同讀白居易的《賣(mài)炭翁》,文辭幽婉,言意凄涼,正如宋敖陶孫《敖器之詩(shī)話》中所說(shuō):“柳子厚如高秋獨(dú)眺,霽晚孤吹”。

關(guān)鍵詞:“君不見(jiàn)南山棟梁益稀少,愛(ài)材養(yǎng)育誰(shuí)復(fù)論?!?/p>

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“君不見(jiàn)南山棟梁益稀少,愛(ài)材養(yǎng)育誰(shuí)復(fù)論?!钡囊馑技叭?shī)賞析

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