“山川滿目淚沾衣,富貴榮華能幾時?不見只今汾水上,唯有年年秋雁飛。”這四句是說,如今的山川滿目荒涼,大非昔日盛時的景況可比。江山易主,世事滄桑,富貴榮華并不長在。今天汾水之上,一切都變了,只有秋雁年年屆時南去北返,這情景怎能不令人感傷甚而落淚呢?詩人發(fā)出人物無存、榮華何在的慨嘆,表露了對短促的人生、多變的世事的無可奈何的悲哀,筆意流暢,愴惘無盡。據(jù)《唐詩紀事》載:唐玄宗兩度聽樂人唱到此四句都為之淚下,并說:“李嶠真是個才子??!”
出自李嶠《汾陰行》
君不見昔日西京全盛時,汾陰后土親祭祀。
齋宮宿寢設儲供,撞鐘鳴鼓樹羽旂。漢家五葉才且雄,賓延萬靈朝九戎。
柏梁賦詩高宴罷,詔書法駕幸河東。河東太守親掃除,奉迎至尊導鸞輿。
五營夾道列容衛(wèi),三河縱觀空里閭?;仂厚v蹕降靈場,焚香奠醑邀百祥。
金鼎發(fā)色正焜煌,靈祗煒燁攄景光。埋玉陳牲禮神畢,舉麾上馬乘輿出。
彼汾之曲嘉可游,木蘭為楫桂為舟。櫂歌微吟彩鹢浮,簫鼓哀鳴白云秋。
歡娛宴洽賜群后,家家復除戶牛酒。聲明動天樂無有,千秋萬歲南山壽。
自從天子向秦關,玉輦金車不復還。珠簾羽扇長寂寞,鼎湖龍髯安可攀。
千齡人事一朝空,四海為家此路窮。豪雄意氣今何在,壇場宮館盡蒿蓬。
路逢故老長嘆息,世事回環(huán)不可測。昔時青樓對歌舞,今日黃埃聚荊棘。
山川滿目淚沾衣,富貴榮華能幾時?不見只今汾水上,唯有年年秋雁飛。
注
①汾水:即汾河,黃河第二大支流。在山西省中部,源出寧武縣管涔山,經(jīng)太原市南流到新絳縣折向西,在河津縣入黃河。
②汾陰:古縣名。治所在今山西省萬榮縣西南寶鼎,因在汾水之南,故名。汾陰有汾陰脽,一個土丘,是漢武帝祭祀地神的地方?!?a href='http://m.duncanbcholidayhome.com/guoxue/hanshu/' target='_blank'>漢書·武帝紀》:“(元鼎四年)立后土祠于汾陰脽上。”
賞析
《汾陰行》是一首七言古詩。寫漢武帝當年祀后土的盛況,而后來卻蕭條寂寞冷清。
此詩吟詠漢武帝巡幸河東的史事。詩采用歌行體。以樂府歌行里常見的“君不見”三字領起。以下基本上以四句一頓,節(jié)次分明地進行敘事、議論。詩首先指出武帝親巡河東,祭祀汾陰后土,是在國力強大,走向極盛時期的行為。這次行幸河東,做了很多準備。齋戒的宮殿,就寢的樓閣,都儲備陳設了供行幸之用的物品。行幸時,聲勢浩大,威儀凜凜,鼓樂齊鳴,旌旗蔽空,迎風飄拂。這四句,對漢武行幸河東作了簡要地概寫。然后,從漢初到武帝以來歷史發(fā)展的角度,說明行幸河東乃是一個盛世壯舉。“五葉”,指漢王朝建立以來高祖、惠帝、文帝、景帝、武帝五代帝王,他們都有雄才大略,使?jié)h王朝不斷繁榮強大,漢朝子民也受到尊重和禮遇。
到了武帝,更是雄圖大展,天下太平。他筑柏梁臺,宴集能寫七言詩的臣僚。就在這次盛宴之后,他又下詔巡幸河東。可見,此舉是漢朝的國勢發(fā)展到巔峰時的大典。接著,詩仍以四句為一節(jié),分寫河東地方長官隆重迎接天子的大駕光臨;百姓傾城而出,領略皇帝威儀的氣勢;祭祀汾陰后土的盛況,等等。至此,汾陰后土之祠的正題已經(jīng)簡括地敘寫完畢。詩人巧妙地調(diào)轉筆鋒,用“埋玉陳牲禮神畢,舉麾上馬乘輿出”兩句承上啟下,將詩意由祭祀引至泛河上來。接著,先用四句描述泛游汾河的熱鬧場面,寫得富麗堂皇,極恣酣玩賞之樂。再以四句描寫歡宴的場面。不但群臣享受到宴飲的歡樂,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒賞。因此,皇帝博得了上上下下的熱烈擁戴,他們衷心祝愿皇帝萬壽無疆。詩的喜慶氣氛和祝頌之意,達到了最高潮,巡幸河東的整個活動也被寫得纖毫畢現(xiàn)。
從“自從天子向秦關”到篇末為詩的第二部分。這部分都是詩人的議論,抒發(fā)對今昔盛衰無常的慨嘆。
“秦關”,指函谷關。相傳道家始祖老子過此關仙去,這里借以諷喻漢武帝學長生術,但還是命歸黃泉。這一部分仍以四句為一小節(jié)而轉換,反反復復地借當日的壇場官館、青樓歌舞,化為蒿萊蓬草、黃埃荊棘,渲染世事翻覆,盛衰無常,使人無限傷感。特別是最后四句,由汾陰的古今盛衰,總結出“富貴榮華能幾時”的一般議論,揭示了社會發(fā)展中一個帶有普遍性的現(xiàn)象,發(fā)人深省,具有啟示性。相傳唐玄宗聽梨園弟子唱到此詩的這四句,不禁凄然涕下,并說:“嶠真才子也。”
李嶠的《汾陰行》,既含有“四杰”歌行的遺風,又有著盛唐七古的某些特色。文辭華麗,講究藻飾,多用偶句,基本上以四句一節(jié),逐層鋪敘,脈絡清晰,這些都受了“初唐體”的明顯影響。但敘事不過分鋪陳夸飾,主要采用單向發(fā)展,一氣直下的敘述方法,而不是橫向的多角度、全方位的賦寫,顯出一種轉折倏忽、以跌宕頓挫的特點,與“四杰體”七古以圓美流轉,音韻婉暢有所不同。還有,詩中的議論成份大大加強,表達了詩人對一種社會現(xiàn)象的清醒認識和深沉慨嘆,比起“四杰體”七古的“曲終奏雅”,在篇末自傷不遇的境界有所拓展,而向著盛唐七古博大深廣的社會內(nèi)容,慷慨激昂的風格特色靠近了一步。
關鍵詞:“山川滿目淚沾衣,富貴榮華能幾時?”的意思