出自 唐代 李約 《過(guò)華清宮》
君王游樂(lè)萬(wàn)機(jī)輕，一曲霓裳四海兵。
玉輦升天人已盡，故宮猶有樹長(zhǎng)生。(猶有 一作：惟有)
君主追求淫逸，將國(guó)計(jì)民生的大事看得很輕。結(jié)果，兵變作亂。
帝后升天，惟有千年長(zhǎng)生樹仍直直地長(zhǎng)在那里。
霓裳：指霓裳羽衣曲。
玉輦：天子所乘之車，以玉為飾，又稱玉輅。
華清宮，中國(guó)古代離宮，以溫泉湯池著稱，在今陜西省西安市臨潼區(qū)驪山北麓。據(jù)文獻(xiàn)記載，秦始皇曾在此“砌石起宇”，西漢、北魏、北周、隋代亦建湯池。華清宮在后世名聲大噪，唐玄宗、楊貴妃二人功不可沒(méi)。而歷來(lái)以“華清宮”為題材的詠史詩(shī)，也基本都是唐玄宗、楊貴妃二人密切相聯(lián)。李約的《過(guò)華清宮》就是其中的一首，此詩(shī)通過(guò)詠史抒懷，諷刺統(tǒng)治者荒淫誤國(guó)，感嘆王朝興衰，抒發(fā)黍離之悲。
首句就直斥玄宗皇帝：作為一國(guó)之君，玄宗皇帝耽于享樂(lè)，追求淫逸，反把國(guó)計(jì)民生的大事看得很輕。第二句用“一曲霓裳”一筆帶過(guò)唐玄宗、楊貴妃二人沉醉于歌舞的享受生活?！八暮１比郑翘菩?、楊貴妃二人耽于享樂(lè)、追求淫逸所釀成的苦果：導(dǎo)致安史之亂的爆發(fā)，使盛唐走向了衰微。這與杜牧的“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來(lái)”有異曲同工之妙。君王以“萬(wàn)機(jī)”為輕，卻以享樂(lè)為重，釀成亡國(guó)之大禍必在情理之中，正所謂“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”。三、四兩句是詩(shī)人目睹華清宮的景象：帝妃早已升天作古，只有四季“長(zhǎng)生”的樹木，見證了華清宮的興衰。
這首詩(shī)主要采用對(duì)比的手法：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝雜樹叢生，宮殿荒涼。
李約 : [唐]宗室，字在博，一作存博。鄭王元懿玄孫，勉子，官兵部員外郎。有畫癖，聞一士人家有張璪所繪松石幛子，乃詣購(gòu)其家，弱妻已練為衣裹。唯得兩幅，雙柏一石，嗟惋久之，作繪練記。以
