出自 清代 龔自珍 《己亥雜詩·其二百二十》
九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
只有狂雷炸響般的巨大力量才能使中國大地發(fā)出勃勃生機，然而社會政局毫無生氣終究是一種悲哀。
我奉勸上天要重新振作精神，不要拘泥一定規(guī)格以降下更多的人才。
九州：中國的別稱之一。分別是：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州。王昌齡《放歌行》：“清樂動千門，皇風(fēng)被九州”。生氣：生氣勃勃的局面。恃（shì）：依靠。
萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。喑（yīn），沉默，不說話。
天公：造物主。抖擻：振作，奮發(fā)。
降：降生，降臨。
龔自珍的時代是一個風(fēng)雨飄搖的時代，正是這樣的時代，產(chǎn)生了這位近代史上啟蒙思想家。他以其才華，起而議政“醫(yī)國”，宣傳變革，終因“動觸時忌”，他于道光十九年己亥（1839）辭官南歸，在途中寫下三百一十五首《己亥雜詩》。
這是一首出色的政治詩。全詩層次清晰，共分三個層次：第一層，寫了萬馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現(xiàn)實社會。第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的觀狀，就必須依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量。暗喻必須經(jīng)歷波瀾壯闊的社會變革才能使中國變得生機勃勃。第三層，作者認為這樣的力量來源于人材，而朝庭所應(yīng)該做的就是破格薦用人材，只有這樣，中國才有希望。詩中選用“九州”、“風(fēng)雷”、“萬馬”、“天公”這樣的具有壯偉特征的主觀意象，寓意深刻，氣勢磅礴。
詩的前兩句用了兩個比喻，寫出了詩人對當時中國形勢的看法?！叭f馬齊喑”比喻在腐朽、殘酷的反動統(tǒng)治下，思想被禁錮，人才被扼殺，到處是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的現(xiàn)實狀況。“風(fēng)雷”比喻新興的社會力量，比喻尖銳猛烈的改革。從大處著眼、整體著眼、大氣磅礴、雄渾深邃的藝術(shù)境界。詩的后兩句，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”是傳誦的名句。詩人用奇特的想象表現(xiàn)了他熱烈的希望，他期待著優(yōu)秀杰出人物的涌現(xiàn)，期待著改革大勢形成新的“風(fēng)雷”、新的生機，一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面，既揭露矛盾、批判現(xiàn)實，更憧憬未來、充滿理想。它獨辟奇境，別開生面，呼喚著變革，呼喚未來。
在這首詩中，詩人對死氣沉沉、缺乏生機的社會現(xiàn)狀，深表痛心，急切地希望巨大的社會變革迅速到來。
“九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀”：這兩句以比喻修辭格，表明只有依靠一場急風(fēng)驚雷，才能打破在清朝統(tǒng)治下，到處呈現(xiàn)著的為時已久的一片死氣沉沉的局面。“風(fēng)雷”，比喻革命風(fēng)暴。魯迅先生“于無聲處聽驚雷”（《無題》）中“驚霄”、毛澤東“一從大地起風(fēng)雷”（《七律·和郭沫若同志》）中“風(fēng)雷”，都是這個意思。“風(fēng)雷”之上冠以“恃”字，表明挽救危亡，振興國家，急風(fēng)驚雷而外，別無他途，足以見出詩人的敏銳眼光和斗爭梢神?！叭f馬齊喑”，比喻在清朝統(tǒng)治下，人們不敢講話，到處是一種令人窒息的沉悶氣氛。這里用了一個典故。蘇軾《三馬圖贊引》：“時（宋元祐初）西域貢馬，首高八尺，龍顱而風(fēng)骨，虎背而豹章，出東華門，入天駟監(jiān)，振鬣長鳴，萬馬齊喑。”對于“萬馬齊喑”的局面，用一“哀”字，表明詩人痛惜之情與愛國之心。詩人于1810年到北京做官，滿懷經(jīng)世之志、治國之略，但是仕途的失意。政治主張的破滅，使他清醒地認識到他處在“平生進退兩顛簸”（《十月廿夜大風(fēng)不寐起而書懷》）的境遇中。像詩人這樣先進的思想家、政治家，面對此情此境，必會痛心疾首。
“我功天公重抖擻，不拘一格降人才”兩句，運用移花接木的手法，表現(xiàn)了詩人渴望砸爛黑暗統(tǒng)治，出現(xiàn)一個嶄新世界的愿望。“天公”，即玉皇，亦即世俗所謂老天爺。詩人揭露時弊，忽然就勸起老天爺來了，詩末自注云：“過鎮(zhèn)江，見賽玉皇及風(fēng)神、雷神者，禱祠數(shù)萬，道士乞撰青詞?！边@個自注說明了詩人寫這首詩的具體環(huán)境，看出了詩人是借“道士乞撰青詞”之機，用民間迷信活動來為自己所要表達的思想感情服務(wù)?！安痪幸桓瘛?，充分表現(xiàn)了詩人開闊的胸懷，遠大的目光，具有戰(zhàn)略性的設(shè)想。當時的清政府，腐朽無能，內(nèi)憂外患，特別是帝國主義侵略者，虎視耽耽，奴役中國民族、滅亡中國國家之心不死，瓜分風(fēng)潮，迫在眉睫，要拯救暴風(fēng)中破船似的中國，非有各方面的大批人才，是無濟午事的，所以詩人勸天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂瀾，將傾的大廈。“勸”字，頗具積極意義。它是奉勸，而不是乞求，表現(xiàn)了詩人處于踞離臨下的地位，也顯示出詩人變革的信心。
整首詩中選用“九州”、“風(fēng)雷”、“萬馬”、“天公”這樣的具有壯偉特征的主觀意象，是詩人用奇特的想象表現(xiàn)了他熱烈的希望，他期待著杰出人才的涌現(xiàn)，期待著改革大勢形成新的“風(fēng)雷”、新的生機，一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面，既揭露矛盾、批判現(xiàn)實，更憧憬未來、充滿理想。它獨辟奇境，別開生面，呼喚著變革，呼喚未來。寓意深刻，氣勢不凡。
全詩以一種熱情洋溢的戰(zhàn)斗姿態(tài)，對清朝當政者以諷薦，表達了作者心中對國家未來命途的關(guān)切，和希望當政者能夠廣納人才的渴望，具有很深刻的歷史背景和很強的現(xiàn)實意義。
龔自珍 : 龔自珍（1792年8月22日～1841年9月26日）清代思想家、文學(xué)家及改良主義的先驅(qū)者。27歲中舉人，38歲中進士。曾任內(nèi)閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政，抵制外國侵略，曾全力
