出自清代龔自珍的《金縷曲·癸酉秋出都述懷有賦》
我又南行矣！笑今年、鸞飄鳳泊，情懷何似？縱使文章驚海內(nèi)，紙上蒼生而已。似春水、干卿何事？暮雨忽來(lái)鴻雁杳，莽關(guān)山、一派秋聲里。催客去，去如水。
華年心緒從頭理，也何聊、看潮走馬，廣陵吳市。愿得黃金三百萬(wàn)，交盡美人名士。更結(jié)盡、燕邯俠子。來(lái)歲長(zhǎng)安春事早，勸杏花、斷莫相思死。木葉怨，罷論起。
我又向南方出發(fā)了！可笑今年如此飄泊不定，心中情懷到底如何？縱然文章能在世間引起轟動(dòng)，也不過(guò)是在紙面上妄談民生罷了，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)起不了影響。像那吹皺一池春水的春風(fēng)一樣，能起什么作用？傍晚時(shí)分，忽然下起雨來(lái)，天空中雁影不見(jiàn)。蕭瑟秋聲中，只見(jiàn)關(guān)山一片蒼茫。
細(xì)細(xì)分析我青春的心態(tài)，也曾經(jīng)愿意像家鄉(xiāng)的名人吳越王錢镠一樣，在廣陵吳市騎駿馬，賞錢塘潮，過(guò)著奢侈的生活。我希望得到大量的金錢，來(lái)盡情地和天下美人名士相交，更要去認(rèn)識(shí)燕趙地區(qū)的豪俠之士。明年北京的春天，還是會(huì)早早到來(lái)吧，勸那北京的杏花，務(wù)必不要因?yàn)榭嗫嗟厮寄钗叶俱?。我?xiě)下的木葉詞，惹起了眾多的和作，都是要罷官休隱江湖的議論啊。
金縷曲：詞牌名，又名“賀新郎”﹑“乳燕飛”，一百十六字，上片五十七字，下片五十九字，各十句六仄韻。癸酉（yǒu）：嘉慶十八年（1813年）。
鸞飄鳳泊：比喻英俊之士落魄沉淪，亦兼寓夫妻離別意。
卿：你，作者自謂。
聊：愿意。 廣陵：今江蘇揚(yáng)州。 吳市：指蘇州，與揚(yáng)州皆當(dāng)時(shí)吳越之地的大都會(huì)。
燕邯俠子：燕指古燕國(guó)，國(guó)都為薊（北京），邯指河北邯鄲，為趙國(guó)都城。古稱燕趙之地多俠士，故以為代稱。
斷莫：千萬(wàn)不要。
木葉：樹(shù)葉。木葉怨似指飄落之悲。
罷論：罷休之論，指作罷了經(jīng)國(guó)緯世之志，誓愿隱逸草野江湖。
這首詞作于嘉慶十八年（1813年），這年四月，作者由徽州父親府署赴北京應(yīng)順天鄉(xiāng)試，未第，卻趕上了林清等領(lǐng)導(dǎo)的天理教起義軍攻打皇宮的重大事變。七月，其新結(jié)縭的妻子段美貞病歿。數(shù)月間接連遇見(jiàn)人生兩大挫折，龔自珍心中自不能免蒼涼之感，悲慨之情，作此詞述懷。
上闋“我又南行矣！”一聲驚嘆感喟語(yǔ)劈首揭出，便現(xiàn)突兀倔傲之勢(shì)，然而，這并非故作姿態(tài)，實(shí)在是積郁不平的迸發(fā)，所以才含蘊(yùn)豐厚、情意摯深，足可振起通體，為下面開(kāi)出無(wú)限天地，直注終句?！靶衲辍Ⅺ[飄鳳泊，情懷何似”，是寫(xiě)一己的生活遭際。龔自珍去年春天方于蘇州結(jié)縭，新婦系外祖父段玉裁之女孫段美貞，現(xiàn)在她留居龔父麗正徽州官舍，南北離居； “笑”，笑我為了微末功名奔波風(fēng)塵，不惜割舍新婚后的旖旎柔情沒(méi)有什么價(jià)值。如今落第返歸，情懷自能想知?！翱v使文章驚海內(nèi)，紙上蒼生而已”，又是換一種說(shuō)法。杜甫《賓至》：“豈有文章驚海內(nèi)，漫勞車馬駐江干”，詞中反其意用之，謂即使文章佳絕，為天下知聞，也不過(guò)空談而已，于蒼生國(guó)計(jì)沒(méi)有切實(shí)補(bǔ)益。 “文章”，因?yàn)楣γ痪?，故無(wú)法推行，方有上面流露出來(lái)的嘆息。以下再進(jìn)而申足此意：“似春水，干卿何事？”朝廷自有定策成計(jì)，所行止豈于彼一介書(shū)生相干，又豈肯聽(tīng)汝嘵嘵，這實(shí)在是冷峻之極的反語(yǔ)。
以上敘事抒懷，盡吐一腔壘塊。后自‘‘暮雨忽來(lái)”到“去如水”四句則轉(zhuǎn)筆寫(xiě)景，緊扣眼前見(jiàn)聞。驟然間暮雨急傾，鴻雁已驚飛，杏杳無(wú)蹤，環(huán)顧天地呼嘯、關(guān)山莽莽蒼蒼，一派秋聲入耳動(dòng)心，似乎也在催人歸去，“去如水”，莫再遲回疑慮。句中的“客”當(dāng)系自指，就南返行徑所言，暗暗透出此次京都之行的失望。
下闋推想未來(lái)人生情景，表露胸中夙愿與壯志?！叭A年心事從頭理”，經(jīng)過(guò)屢次落第不遇的現(xiàn)實(shí)教訓(xùn)，懂得社會(huì)人生的艱難坎坷，就不再是那么單純幼稚、僅憑一腔熱情行事處世了，需要從新認(rèn)識(shí)，估價(jià)早先的“心緒”。 “也何聊，看潮走馬，廣陵吳市”，漢·枚乘《七發(fā)》有廣陵觀潮的描寫(xiě)，認(rèn)為功用是“澡概胸中，灑練五臟，澹澉手足，颒濯發(fā)齒；榆棄恬怠，輸瀉滇濁，分決狐疑，發(fā)皇耳目”。曹植《名都篇》：“名都多妖女，京洛出少年；寶劍直千金，被服麗且鮮；斗雞東郊道，走馬長(zhǎng)楸間”；又《史記》載伍子胥吹簫乞食于吳市，以上藉舊典表明將不再繼續(xù)皓首窮經(jīng)、尋章雕句的腐儒歲月，而是冶游狂俠，浪跡江湖，這正屬“心緒從頭理”后的結(jié)果，因之接著敘說(shuō)：“愿得黃金三百萬(wàn)，交盡美人名士，更結(jié)盡、燕邯俠子”。韓愈《送董邵南游河北序》：“燕趙古稱多感慨悲歌之士”，還擬延攬結(jié)交天下人才，共謀經(jīng)國(guó)大業(yè)，而不只幻想依賴一二當(dāng)權(quán)者了。
以上壯懷豪情足可以驚動(dòng)人心，便覺(jué)秋去春來(lái)，榮枯遞代，天下事無(wú)逾此理者，不必拘拘于一時(shí)成敗。結(jié)拍“木葉怨，罷論起”，借現(xiàn)事以歸束全篇。
這首詞因落第出京觸引，敘事詠懷，縱橫傾瀉，直覺(jué)—派沉郁悲慨之氣勃然紙上，而柔情俠骨交注筆端，咳唾珠玉隨處生發(fā)，正屬定庵的一貫格調(diào)。
龔自珍 : 龔自珍（1792年8月22日～1841年9月26日）清代思想家、文學(xué)家及改良主義的先驅(qū)者。27歲中舉人，38歲中進(jìn)士。曾任內(nèi)閣中書(shū)、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政，抵制外國(guó)侵略，曾全力
