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養(yǎng)育華夏兒女

能令暫開(kāi)霽,過(guò)是吾無(wú)求。

唐代 / 韓愈
古詩(shī)原文
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出自 唐代 韓愈 《洞庭湖阻風(fēng)贈(zèng)張十一署·時(shí)自陽(yáng)山徙掾江陵》

 

十月陰氣盛,北風(fēng)無(wú)時(shí)休。蒼茫洞庭岸,與子維雙舟。

霧雨晦爭(zhēng)泄,波濤怒相投。犬雞斷四聽(tīng),糧絕誰(shuí)與謀。

相去不容步,險(xiǎn)如礙山丘。清談可以飽,夢(mèng)想接無(wú)由。

男女喧左右,饑啼但啾啾。非懷北歸興,何用勝羈愁。

云外有白日,寒光自悠悠。能令暫開(kāi)霽,過(guò)是吾無(wú)求。

譯文翻譯
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十月的時(shí)候冷鋒極盛大,北風(fēng)的吹拂完全沒(méi)停休。

在這蒼茫的洞庭湖岸邊,你我相傍分別系著小舟。

此時(shí)霧雨晦暗爭(zhēng)著落下,湖面波濤怒擊如同對(duì)投。

小舟四周的雞犬難鳴吠,你我船上的糧絕無(wú)處謀。

想要移步也不能成功啊,險(xiǎn)像好似被阻礙著山丘。

現(xiàn)在清談雖可驅(qū)散餓感,平生夢(mèng)想?yún)s是來(lái)之無(wú)由。

左右的男女們都在喧嘩,有的還因饑餓哭聲啾啾。

想到如非那北歸的吸引,怎會(huì)羈留此地忍受憂愁。

但看著天上云外的白日,射出的寒光卻自在悠悠。

若此刻暫能停雨見(jiàn)晴天,這就已是我無(wú)上的祈求。

注釋解釋

⑴樊汝霖云:“永貞元年自陽(yáng)山徙掾江陵,十月過(guò)洞庭湖作?;蛟聘瓣?yáng)山時(shí)作。公《江陵途中》詩(shī),敘初赴陽(yáng)山云‘春風(fēng)洞庭浪’,而此詩(shī)則首云‘十月陰氣盛’,可知其非矣。”王元啟云:“此詩(shī)卒章明云‘非懷北歸興,何用勝羈愁’,則其為徙掾江陵時(shí)作,非南遷時(shí)作可知。”洪興祖《韓子年譜》:“即祭文云‘避風(fēng)太湖,七日鹿角’者。”錢仲聯(lián)云:“《水經(jīng)注》:‘湘水左逕鹿角山東?!w阻風(fēng)于洞庭湖南岸也?!睆埵皇?,即張署,河間人。貞元中監(jiān)察御史,謫臨武令,歷刑部郎,虔、澧二州刺史,終河南令。詩(shī)一首。

⑵顧嗣立云:“杜子美詩(shī):‘烈風(fēng)無(wú)時(shí)休?!?/p>

⑶韓醇云:“《漢書·鄒陽(yáng)傳》:‘浮云出流,霧雨咸集?!冻o》:‘霧雨淫淫。’”

⑷朱熹云:“‘?dāng)唷?,方從杭、蜀本作‘絕’。今按:此句既有‘絕’字,則下一句不應(yīng)便復(fù)出。方為杭、蜀所誤。此比多矣,今但刊正,不能悉論,而論其最著者一二,以曉觀者?!?/p>

⑸蔣抱玄云:“《論語(yǔ)》:‘孔子在陳絕糧,從者病,莫能興?!?/p>

⑹李詳《證選》:“應(yīng)璩《與曹長(zhǎng)思書》:‘有似周黨之過(guò)閔子,樵蘇不爨,清談而已。’”

⑺朱彝尊云:“偶然境道來(lái)亦醒眼,興趣乃在近而不得相就上?!睆堷櫾疲骸霸煲饪蓯?ài)?!?/p>

⑻祝充云:“啾啾,小兒聲也?!?/p>

⑼“用”,或作“由”。方成珪《箋正》:“此詩(shī)第二字仄平平仄,循環(huán)相間,井然不亂,當(dāng)作‘用’為協(xié)。況第六韻即是‘由’字,不應(yīng)復(fù)出也?!?/p>

⑽蔣抱玄云:“《南史·宋文帝紀(jì)》:‘風(fēng)轉(zhuǎn)而西南,景色開(kāi)霽?!?/p>

⑾“無(wú)”,或作“何”。張鴻云:“寄托悱惻?!笔Y抱玄曰:“寫得不即不離,自具神妙。”

作者介紹

韓愈 : 韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。他與柳

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能令暫開(kāi)霽,過(guò)是吾無(wú)求。-原文翻譯-韓愈

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